立志的名言名句

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1、2022立志的名言名句立志的名言名句在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言主要用来激励和告知当事人某些道理，提示人们在生活中时刻保持着某种精神品行。那什么样的名言才是经典的名言呢？以下是我为大家整理的立志的名言名句，希望能够帮助到大家。立志的名言名句11、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.2、少壮不努力,老大徒伤悲汉乐府长歌行3、莫等闲,白了少年头,空悲切岳飞4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟.颜真卿5、少年易学老难成,一寸光阴不行轻.朱熹6、吾生也有涯,而知也无涯.庄子7、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力气.郭沫若8、合理支配时间,

2、就等于节约时间. 培根9、盛年不重来,一日难再晨.刚好宜自勉,岁月不待人陶渊明10、一年之计在于春,一日之计在于晨 萧绎11、时间就是生命. 富兰克林12、学习、读书的名言警句13、发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼14、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿15、书到用时方恨少,事非经过不知难陆游16、敏而好学,不耻下问孔子17、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随韩愈18、学而不思则罔,思而不学则殆孔子19、读书破万卷,下笔如有神杜甫20、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹21、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿立志的名言名句201 竭力履行你的义务，你应当就会知道，你究竟有多大价值。02

3、的多少用计算，的价值用贡献计算。03 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应当超过自己照亮别人。04 有一分热，发一分光。05 小草，有时站在大山的头上，地，从不炫耀它自己。06 光明的中国，让我的为你燃烧吧。07 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于的生活。08 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。09 贝壳虽然死了，却把它的漂亮留给了整个世界。10 尽力做好一件事，实乃之首务。11 应当让别人的因为有了你的而更加。12 人并非为获得而赐予；赐予本身即是无与伦比的快乐。13 好自夸的人没本领，有本领的人不自夸。14 德行善举是惟一不败的投资。15

4、 赐予比接受更。16 对人来说，最大的快乐，最大的是把自己的精神力气奉献给他人。17 你若要为你的意义而高兴，就必需给这个以意义。18 我们的不该是在夹缝中的。19 的美不在外表，而在才华、气质和品行。20 学问是通向真理的捷径，也是达到真理的最大阻碍。21 但令身未死，随力报乾坤。22 真正高宏之人，必能造福于人类。23 是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。24 我们的酬劳取决于我们所做出的贡献。25 赐予的最须要的方面不在物质范围内，它存在于人性特有的领域。26 个人必需带着其余的人一起走向，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。27 牡丹花好空入目，枣花虽小牢固成。28

5、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。29 我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最的东西。30 把花静静地开放了，却让白日去领受谢词。31 凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。33 青山埋白骨，绿水吊忠魂。34 人要随时随地利用全部的方法，运用各种手段，在有生之日，尽力为善。35 我们能尽享受的，只是施与的。36 不是每一个都要站在第一线上的，各人应当做自己份内的工作。37 世间最庄重的问题是：我能做什么好事？38 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么酬劳。39 上天给予的，就是要为人类的旺盛

6、、和平和而奉献。40 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。41 有取有舍的人多么，寡情的守财奴才是不幸。42 没有无私的、自我牺牲的母的帮助，孩子的将是一片荒漠。43 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。44 想想你的，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命。45 壮士临阵决死哪管些许，向千年老魔作战，为百代新斗争。慷慨掷此身。46 掷我们的头颅，奠筑的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。47 鞠躬尽瘁，死而后已。48 真正的学者真正了不得的地方，是暗暗做了很多宏大的工作而生前并不因此出名。49 我们的是天赋的，我们惟有献出，才能得到。50 一个丰富的天性，不拿自己来喂养

7、饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。立志的名言名句31.人生应当如蜡烛一样，从顶燃究竟，始终都是光明的。 萧楚女2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 郭小川4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 列夫托尔斯泰5、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 爱因斯坦6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ 郭小川7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 郭小川8、冬天已经到来，春天还会远吗？ 雪莱9、先信任你自己，然后别人才会信任你。 屠格涅夫10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶

8、铸11、常求有利别人，不求有利自己。 谢觉哉12、君子喻于义，小人喻于利。 孔丘13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明14、志不强者智不达。 墨翟15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉16、志当存高远。 诸葛亮17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植19、穷且益坚，不坠青云之志。 王勃20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不愿过江东。 李清照23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤25、生活的志向，

9、就是为了志向的生活。 张闻天26、志向的人物不仅要在物质须要的满意上，还要在精神旨趣的满意上得到表现。 黑格尔27、生命的全部的意义在于无穷地探究尚未知道的东西。 左拉28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得担心然，活得好累。 杏林子29、无论何时，只要可能，你都应当“仿照”你自己，成为你自己。 （美）莫尔兹30、人活着总是好玩的，即便是苦恼也是好玩的。 （美）亨利门肯31、人生最困难的事情是相识自己。 特莱斯 。32、世界上最欢乐的事，莫过于为志向而奋斗。 苏格拉底33、志向如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 史立兹

10、34、悲观的人，先被自己战胜，然后才被生活战胜；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品尝人生的乐趣。36、落叶树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰捡起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。37、人们好像每天在接受命运的支配，事实上人们每天在支配着自己的命运。38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。 诸葛亮40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 荀况立志的名言名句41. 破山中贼易，破

11、心中贼难。2. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?3. 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。4. 此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不行化之人。5. 人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无进步。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。6. 立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培浇灌。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅

12、。7. 攻吾之短者是吾师。8. 立学、立言之著，立德、立身之典。9. 克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。10. 圣人必可学而至。11. 处挚友，务相下则得，相上则损。12. 致知必在于行，而不行之不行以为致知也。13. 私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。14. 心之良知是谓圣人，圣人之学，惟是致良知。15. 千圣皆过影，良知乃吾师。16. 知善知恶是良知。17. 能戒慎恐惊者，是良知也。18. 性无不善，故知无不良。19. 博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。20. 知行本体，即是良知。21. 知之真实笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。22. 知是行之始

13、，行是知之成。23. 未有知而不行者，知而不行是未知。24. 此心无私欲之弊，即是天理。25. 心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。26. 心即道，道即天，知心则知道。27. 学为圣人之道，学以致良知。28. 切勿得失横在胸中。29. 知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。30. 人生大病，只是一傲字。31. 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。32. 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。33. 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。34. 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?35. 夫万事万物之理不外于吾心。36. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?37. 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。38. 殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。39. 人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。40. 你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则