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1、word编写：陈远超学校：某某市海洲初级中学时间：2017-10-17更新班别： 学号： 某某： 朝花夕拾导读温馨的回忆与理性的批判一、作家作品1、鲁迅(1881-1936)本名周树人，某某某某人，伟大的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人之一，世界十大文豪之一。2、作品：鲁迅发表了我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，这篇小说第一次使用“鲁迅这个笔名。鲁迅的代表作还有中篇小说阿Q正传，小说集呐喊彷徨故事新编等；散文诗集野草；杂文集坟热风华盖集二心集等。朝花夕拾是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，最初在莽原上发表，原名旧事重提。有10篇文章，一篇小引和一篇后记。二、作品主题朝花夕拾记述
2、了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情；作品在夹叙夹议中，还对反动、守旧势力进展了抨击和嘲讽。三、内容梗概1、狗猫鼠本篇是杂文性的散文，嘲讽了“对弱者尽情折磨“一副媚态的猫一样的“正人君子。追忆一只可爱的隐鼠遭到猫摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的愤恨。1狗与猫：鲁迅听到有“流言说他仇猫，原因是鲁迅写的兔和猫注：这是鲁迅作品集呐喊里的一篇文章，文章写到可恶的大猫吃掉了鲁迅所喜爱的白兔的事情。鲁迅担心自己写文章不小心就会得罪某些“不好惹的名人或名教授，或“负有指导青年责任的前辈。怕他们登报纸告诉大家：“狗不是仇猫么？鲁迅先生却自己
3、承认是仇猫的，而他还说要打落水狗！也就是要用鲁迅的话来证明鲁迅自己是狗，因此鲁迅说的话都是错的，只有“绅士说的是对的。鲁迅于是想查一查狗为何仇猫，后来从外国童话里知道了狗仇猫的故事：动物开会，缺了象，大家让不认识猫的狗去接，说象是“驼背，结果狗把弓着脊梁的猫带来，遭到了大家的讥笑，狗和猫便成了仇家。鲁迅认为动物不会为自己竖“公理“正义的旗子，而人会“党同伐异即拉帮结派，打击不同意见的人。鲁迅阐述了自己的光明正大的仇猫理由：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄折磨弱者，然后才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥(ho)叫，令人心烦，尤其夜间看书睡觉的时候；第四，它吃
4、了“我小时侯心爱的一只小隐鼠。2猫与鼠：鲁迅祖母给他讲“猫是老虎的师父的故事：老虎本来什么都不会，就投到猫的门下，猫教老虎扑、捉、吃的方法，老虎却想杀掉猫，做最强的角色，不料猫跳上树了，老虎因没学到上树本领，只能在树下睁眼蹲着。鲁迅听完故事回屋睡觉，听到老鼠吱吱叫。他祖母恨老鼠，但鲁迅喜欢拇指那么大的不怕人的小鼠，即人们说的“隐鼠。他的床前就贴着两X花纸，一X“八戒招赘(zhu)，一X“老鼠成亲。鲁迅曾有一夜不肯睡觉，要等老鼠从床下出来成亲办喜事，却只见几个光着身子的隐鼠在地面游行。另有一回，鲁迅救起一只被蛇咬伤的小隐鼠，把它养在一个纸盒里。小隐鼠吃菜渣、舐(sh)墨汁，很可爱。可是一两个月后
5、却不见了。长妈妈长，读chng说是猫吃了。鲁迅于是为隐鼠报仇，追打猫。后来得知隐鼠并非猫所害，而是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。但鲁迅和猫感情始终没有融和，还因为在猫伤害了小兔子，鲁迅对猫使出更辣的手段。“仇猫的话柄从此传了开来。但后来鲁迅已改变态度，决不打伤或杀害猫，最多就把它们赶走。2、阿长与山海经本文选进初二教材阿长是我家的女工、我的保姆，大家习惯用先前的女工阿长的名字来称呼她。文章写了长妈妈称呼由来，写她多嘴的毛病、“大字睡相、教我元旦规矩、教我烦琐道理、给我讲长毛的故事、谋害我的隐鼠、给我买来山海经等事。不识字的阿长给我来山海经，这让我对阿长产生了新的敬意，她谋害我的隐鼠
6、的怨恨消灭了。全文以先抑后扬的写法，表现了阿长虽然地位低下、没有文化、粗俗、好事、愚昧迷信、偶尔“犯错，但她渴望一生平安，是一位心地善良、关爱孩子、热心帮助孩子解决疑难的“妈妈。表达了对长妈妈的尊敬、感激和怀念。3、二十四孝图揭示了中国儿童的可怜，批判封建孝道的虚伪和残酷。1抨击反对白话者：鲁迅要寻求一种最黑，最黑，最黑的咒文，来诅咒一切反对白话，妨害白话的人。要咒反对白话的人都灭亡！因为给孩子的书籍本已很可怜，却有一班别有心肠的人竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。鲁迅小时候只要略有图画本子，就要被“引导青年责任的前辈禁止，呵斥，甚至打手心。那时能大方地看的是玉历钞传之类讲阴间赏善
7、罚恶故事的图画。看了这类书，鲁迅觉得，做鬼也困难极了。甚至阴间比阳间更好，阴间没有所谓的“绅士，也没有“流言。2批判封建孝道：鲁迅看阴间图画之外，有一位长辈送他一本二十四孝图。有图有文，鬼少人多，鲁迅高兴极了。但鲁迅高兴之余就是扫兴，他本以为孝子无非是听话、从命，长大后给年老的父母好好地吃饭罢了；请人讲完二十四个故事后，才知道“孝如此之难，想做孝子的计划也完全绝望了。虽然书中也有一些可以仿效的，如“子路负米“黄香扇枕之类。但他觉得书中的“哭竹生笋、“卧冰求鲤都不可信。鲁迅最不解，甚至反感“老莱娱亲和“郭巨埋儿。反感七十岁的老莱子为让父母开心而“诈跌假装跌倒；反感郭巨因家贫要把儿子埋了。鲁迅看后
8、，不但自己不敢再作孝子，并且怕父亲去做孝子了。那时鲁迅的家景正在坏下去，如果父亲学郭巨，“那么，埋的不正是我么？4、五猖会导读精彩选篇五猖会是一个迎神赛会。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。表现了父亲非常重视对孩子的教育，而且严格，也表现了父亲对儿童心理的无知。有人也认为本文表示父子间背书事件，看似家庭小事，实际上“以小见大地表现了父亲的专制、威严，反映了强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。1(儿时盼望看五猖会孩子们盼望的，除了过年过节，就要数迎神赛会了。可鲁迅家偏僻，等到赛会的行列经过时，仪仗与神像等都很少了。鲁迅很想看一场盛会，可每年
9、都“差不多，最多就花一文钱买个叫“吹都都的哨子。与X岱陶庵梦忆中描写的赛会的豪奢真是无法比。鲁迅记得有一回，也亲见过较盛的赛会，见到有扮犯人的，也有孩子在里头；因而鲁迅也很想去“扮犯人。2(罕逢东关五猖会，被迫背鉴略鲁迅七岁时，罕逢了一件盛事，就是到东关看五猖会。那是全县中最盛的会，只是东关离鲁迅家很远，出城还有六十多里水路。所以大家大清早就起来搬物品了。“我笑着跳着，催他们搬得快些。然而父亲却叫他把书拿来，也就是鉴略。父亲让他同坐在堂中央的桌子前，教他一句一句地读下去。父亲教他大约读了二三十行说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。听人说，读鉴略
10、比读千字文百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。只是童年的鲁迅一字也读不懂。3(书背完了，却感觉五猖会没多大意思了等把应用的物件搬完，大家都默默地静候他读熟，而且背出来。当太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才点着头说“不错。去罢。可鲁迅却没了心情，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以与到了东关的五猖会的热闹，这一切对他似乎都没有什么大意思了。他惊讶父亲为何要在那时候叫他背书。5、无常“无常原指传说中阎王殿前专管勾魂的鬼，有白无常和黑无常。而鲁迅家乡迎神赛会上的活无常，却是“活泼而诙谐的，公正、充满人情味的。通过无常这个“鬼和现实中的“人比照，揭示了“公
11、正的裁判在阴间，讽刺了现实的所谓正人君子。1(人们喜欢活泼而诙谐、浑身雪白的活无常在迎神赛会这天出巡的神像身边有一群鬼，包括活无常。这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鲁迅最愿意看的是活无常。活无常不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧X，而且高兴起来。在鬼物中，人们与活无常最熟，最亲密，在庙里常见到他；在玉历钞传上也画着他。而迎神会上的死无常，黑脸、黑衣，谁也不爱看。2(人们喜欢公正的活无常无常是个勾摄生魂的使者，但人间没有公正，活的“正人君子们只能骗鸟；“下等人认为：公正的裁判是在阴间。无
12、常不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，死时都是“一双空手见阎王，有冤的得伸，有罪的就得罚。无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益。相对于阳间的公理与人情，这时候，我们的活无常便见得可亲爱了。3(演戏中的活无常：有人情味、有鬼格)要看可爱的活无常，最好去看戏，在恶人“恶贯满盈，阎王出票来勾魂了，于是乎这“活的活无常便在戏台上出现。他不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏(t)，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。其中有一段大概是这样：“大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞(li )子。我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。作者
13、觉得，一切鬼众中，就是活无常有点人情，有鬼格。因为他去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻。4(迎神时的无常：爽直、爱发议论、有人情迎神时候的无常，与演剧上的有些不同。他只有动作，没有言语，跟在一个捧着一盘饭菜的小丑后走，他要去吃；小丑却不给他。另外还加添了两名脚色，一个是漂亮的女人，即无常嫂。“这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，即无常少爷，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。至于无常何以没有亲儿女，很容易解释；鬼神能前知，他怕儿女一多，就会争家产，所以实行了“节育了。迎神时候的无常，爽直，爱
14、发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。6、从百草园到三味书屋选进七年级教材，课堂详讲描写在百草园有趣生活有美女蛇故事、雪地捕鸟趣事等和在三味书屋的读书生活，写出了对百草园的喜爱，对儿时生活的怀念。7、父亲的病写父亲被庸医治死，而自己很爱父亲却没让父亲平静地死去，鲁迅为此感到痛苦。文章揭露庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅(jin)人命的害人实质和对封建孝道的不认同。1(两位神医用神药，却没医好父亲的水肿病鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的“神医来看。所谓的“神医，只是用药与众不同，“药引难得。第一位叶天士先生，药引用到芦根和经霜三年的甘蔗。可医了两年也没把父亲医好。推荐陈莲河
15、来医。陈莲河用的药引更神奇，最平常的是蟋蟀一对，“要原配的。“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮(jio)，连做药资格也丧失了。但这差使对于鲁迅并不为难，走进百草园，十对也容易得。“药引还有极其难找的“平地木十株，还有打破的旧鼓皮做成“败鼓皮丸这一种神药。单吃了一百多天的“败鼓皮丸有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。而那神医还天天坐着轿子阔气着呢、生活好得很、还康健。2(父亲在鲁迅的叫喊中离世，鲁迅觉得自己错了鲁迅的一位教医学的先生教过他医生的职务：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。鲁迅听父亲喘气很吃力，就想道：“还是快一点喘完了罢。但立刻觉得思想是犯罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，因为“我很爱我的父亲。精通礼节的邻居衍太太让鲁迅大声叫父亲。结果鲁迅就“父亲！父亲！地叫。可父亲却显得紧X而有点苦痛，并说“不要嚷。不。然后又较急地喘着气，好一会才平静。衍太太催促鲁迅继续叫，鲁迅就一直叫，直到父亲咽了气。鲁迅觉得没让父亲平静地离开，是对于父亲最大的错处。8、琐记鲁迅在
