高考卷I语文试题及答案解析

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1、高考全国卷I语文试题及答案解析第卷第I卷共10小题,每题分,共3分。在每题给出的四个选项汇总,只有一项符合题目规定。一、(12分,每题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都精确的一组是(D)A.逾越(y)鸟瞰(k)一丘之貉(l) 栩栩如生()溃败(ku)凹陷() 贻笑大方(y) 兢兢业业(jng)C.咀嚼(z)桧柏(u) 罄竹难书(qg)饕餮大餐(ti)D.觊觎(j)攻讦(ji)光阴荏苒(r)心怀叵测(p)【答案】【解析】本题考察“识记现代中文字音”水平,多波及多音多义字、形声字、形似字、难读字、统读字、口语读音和书面语读音等。A项中“一丘之貉”的“貉”读“h”,不读“lu”(没有这个读音);

2、这个字是个多音多义字,也读“h”(貉子,“貉”的统称),口语读音。B项中“凹陷”的“凹”读“”,属书面语读音;这个字是多音多义字,也读“w”(多用于地名、人名,如贾平凹),属于口语读音。C项“咀嚼”的“咀”读“j”,不读“z”(没有这个读音),这个字是多音多义字,也读“zu”(义同“嘴”,如山咀、壶咀儿);“饕餮大餐”中的“餮”读“t”,不读“ti”(没有这个读音),属于难读字。D项所有读音都精确,属于难读字。【点睛】这个考点的难点在于多音多义字、形声字、形似字、统读字、口语读音和书面语读音这五个方面。识记读音一方面要记忆“难读字”(往往只有一种读音),记熟了就排除这个类,统读字是把混乱的读音

3、定型为一种读音,也可以归于这个类,如“呆板”的“呆”,目前统读为“di”;另一方面是抓住多音多义字、形声字、形似字、口语读音和书面语读音的意义来辨别读音,同步还需要积累大量的汉语词汇,考试是用词语来考呀!总来说之,对于这个考点要采用一种总的原则音、形、义、词结合,除此别无她法。2.下列各句中,加点的成语便用恰当的一项是(A)A.我读过弗莱的著作,很喜欢她那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系,更欣赏她努力挣脱主观印象式品评的文学批评措施。B.吴羽先生懂得弟子写论文时强调,学术论文要有的放矢,论证严密,语言精确而简洁,不能模棱两可,也不能繁文缛节。C.这是一家国家级出版社,近几年来,出版了诸多深受读者

4、特别是在校大学生爱慕的精品图书,诸多作家都对她趋之若鹜。D.虽然已经是晚上了,但候车大厅里仍然人来人往,热闹不凡,大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。【答案】A【解析】“繁文缛节”合用于交往过程中待人接物方面礼节过多,不用于撰写学术论文,属于合用对象错误;“趋之若鹜”属于感情色彩有误,用于悲观方面的汇集、集中之意;“不绝如缕”指声音的延长,且多指一种或几种清晰的声音,而不用于嘈杂的声音。“高屋建瓴” 比方居高临下,不可阻遏,往往用于议论、演讲、文艺创作等方面,符合句意。故选A。【点睛】“成语的精确使用”是高考语文试题的重点,年年都出,可见高考语文试题的社会语言导向。现实社会中,

5、成语的使用往往出问题,不是望文生义,就是不知出处、来源、合用对象、感情色彩、语体色彩等。成语是中华文化的缩微景观,站在这样的高度来看待成语的精确使用,是学习语言、使用语言的大原则。、下列各句中,没有语病的一句是(B)A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境,使各地的民居在平面布局、构造措施、造型等方面体现出淳朴自然,而又有着各自的特色。B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点,其数据将为国内社会经济发展规划的制定和政府的有关决策提供重要参照。C、失眠是指因睡眠时间局限性、质量不佳对身体产生损害而浮现的不舒服的感觉,应对失眠需要理解有关的睡眠卫生知识,实行自我调护。D、学校展开典型

6、诵读活动有助于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时期,因此这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。【答案】B【解析】句“体现出特色(特点)”是一种原则句式,但是又与“有着特色(特点)”这个句式相杂糅,只能用一种句式,根据整个句子的表意来看,应当用“体现出特色(特点)”这个句式。句“因睡眠时间局限性、质量不佳对身体产生损害而浮现的不舒服的感觉”中“因”这个介词的使用导致了“缺主语”的毛病,去掉“因”即可。D句逻辑有问题,属于“表意不明”,究竟是想说“教风、学风”呢?还是想说“典型诵读活动要在中小学抓紧抓好”呢?事实上是犯了表意上“模棱两可”的错误。这个句子是一篇缩微议论文,从议论文角度来

7、看,是旗帜不鲜明。【点睛】语病的辨析与修改是高考语文试题年年必出的一种版块。要养成良好的语感,迅速辨别出语病,对于绝大部分学生(涉及语文教师在内)来说,都是一种难点,是最能反映语文学习成果、语文基本水平的典型性题目。要形成纯熟的语言使用水平,就必须在长期的说话、写作过程中,养成良好的语言习惯,从逻辑(语意)和构造(形式)两个大的方面来衡量自己的语言使用水平;同步要对六种重要语病纯熟把握,并能在实际使用中迅速辨别;除此而外,尚有啰嗦、反复,“的”字使用,使动句使用,复句使用等方面的问题,有时候还也许波及到修辞。从广义的语言使用来开,锤炼词语和选用句式都是修辞,只但是这属于悲观修辞罢了。4、依次填

8、入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(C) 今天的日子很短,正在自己的脚下悄悄地流逝_,_。_,_,_,_,经营好每一种今天就等于经营好昨天和明天。今天的事应当今天完毕,不能推到明天脚踏实地,全身心地经营好今天,才会有一种个实在的昨天因此,面对今天,我们不要太多地怀念过去接力棒交得好,才干走向辉煌的明天如果总是站在今天望明天,成果明天也会悄悄地溜走今天是昨天和明天的接力处 . C. D. 【答案】C 特别阐明,此题高考答案有误(所谓的原则答案为D)。请看下面解析【解析】排列句序题也是高考语文试题的典型性题目,这种试题事实上是“微型写作”,是写作考察的“短平快”。“短平快”自然有它的特

9、点,这个特点就是偏重于逻辑思维(表意)考察,固然也也许波及语段的修辞、句式、语言特色等问题,但最重要的是逻辑思维的明确性、层次性。 一方面要阐明的是,这个语段是通过润色后形成的,语言使用修改得不错,但是整体逻辑浮现了问题(就设立答案来说),若这样出题,势必导致语文教学的混乱;不懂得多少教师要按照所谓的原则答案去给学生讲题,自己又不做思考,照本宣科,或者硬往答案上套,最后以己之混混,焉能使学生昭昭!下来我们在看本语段的大的逻辑思维以及层次本段文字重要论述昨天、今天、明天,观点是“经营好今天是核心”这是每个学生都能看出的。为了论述自己的观点,作者先从今天说起,这是必然的,由于作者要强调的是“今天”

10、;紧接着自然要论述的就是“不要太多地怀念过去”,由于昨天已通过去,已经难以决定其好坏(出题人润色文段时略去了这层意思,这是导致设立答案时逻辑混乱的核心!),走向明天才是人生的大方向,而要走向辉煌的明天,就必须经营好今天;最后再论述不能“总是站在今天望明天”,事实上强调的仍然是“经营好今天”,文路至此,自然接住了结尾一句话,突出了中心。(要阐明的是,这样的逻辑层次符合人类理解的一般规律,而给出的答案确违背了这个规律,不能不说是高考试题对广大学生的一大误导!)再看看文段的“文理”即语言使用的内在规律,重要体现为虚词、关联词语的“焊接作用”。“今天是昨天和明天的接力处”,这个句排为第一句,相信绝大部

11、分学生都能看得出来,但是按照给出的答案往下套,学生就傻眼了,答案既不符合逻辑事理,也不符合“文理”。这个句中既然有“接力处”,下句自然就要顺着这个比方来论述,那么紧接的句子就应当是“接力棒交得好,才干走向辉煌的明天”,从逻辑事理来看,接力之后自然是“向前”,怎么会“向后”呢?解析至此,答案自明矣!【点睛】“排列句序”事实上就是写作,只但是是“微型写作”而已。既然是写作,就得以写作的规律看待之。一方面要弄清文段的性质(即文体),然后在文体大语境的指引下,再注意“事理”“文理”,还要注意文段相相应的修辞、体现手法、语言特色等,做到这些,这种试题的解答就变得比较简朴了。二、(9分,每题3分)阅读下面

12、的文字,完毕7题。诸多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应当是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”,她的解释就是情景交融。但是在中国老式美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国老式美学觉得艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要发明意象,都应当情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了故意象的一般规定性之外,尚有自己的特殊规定性,意境的内涵不小于意象,意境的外延不不小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才干体现作为宇宙的本体和生

13、命的“道”。从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家,她们给自己提出的任务是要再现一种具体的物象,因此她们,例如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反,她们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是故意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值重要不在于这些建筑自身,而是犹如王羲之兰亭集序所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”

14、。我们生活的世界是一种故意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。故意境的作品和一般的艺术作品在这个点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一种具体事物或具体事件的意味,并且超越了具体的事物和事件,从一种角度揭示了整个人生的意味。因此,不是任何艺术作品均故意境,也不是任何好的艺术作品均有长远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。她觉得杜甫诗的特点是:“即物深致,无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真,杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,因此她说杜甫是“工”,王维是“妙”。中国艺术的这种意境,它给人的美感,事实上涉及了一种人生感

15、、历史感。康德此前说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。意境就是如此,这是一种最高的美感。固然这不等于说西方艺术没故意境,西方艺术中也有这样的作品,例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲,它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,并且唱出了人类共同的苦难,因此它引起了全世界听众的共鸣。 (摘编自叶朗说意镜)5.下列有关“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一项是(A)A.王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”,可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B.中国老式美学觉得艺术的本体就是意象,所有艺术作品都要情景交融,发明意象,因而并不是任何艺术作品都可以具故意境的。C.所谓“意境的外延不不小于意象”,意味着故意境的艺术作品跟故意象的艺术作品比较起来,在数量上总是处在劣势。.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上均有十分有限,而意境是对有限的意象的突破,因此意境可以体现“道”。【答案】A【解析】A项中的“因此”暗示了前后内容的逻辑的关系是因果关系,根据原文来看,这种因果关系是不

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