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1、高二语文阅读题与表达题（01）三、文学类文本阅读（25分）（11题，略）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分) 生于1912年7月24日的傅吾康是德国福兰阁教授的子女中唯一子承父业的。作为汉学家的幼子，他孩提时代的一切好像都是跟中国有着千丝万缕的联系。1930年中学毕业之后，他毅然选择了汉学作为自己的终身事业。 傅吾康在汉堡大学和柏林大学师从颜复礼、佛尔克、许勒等著名汉学家。1935年傅吾康完成了题为康有为及其学派的国家政治革新尝试的博士论文，该论文后来发表在东方语言学院通讯，赢得了众多的书评，甚至著名汉学家成戴闻达教授也亲自撰文评论，这对年轻的汉学家傅
2、吾康来讲，的确是极大的奖掖。1937年，在大量西方人撤出中国的时候，傅吾康只身来到中国。此时，日本已开始全面侵华。目睹了日本侵华给中国带来的累累创伤，傅吾康在一部著作中对他亲自经历的这段中国历史描述道：“抗日战争开始时，一种抵抗到底的民族感和决心弥漫了全中国。统一战线的口号克服了一切中国国内的纠纷。”“所以，中国人对进犯的敌人所作的抵抗超出日本人最初的一切预料。”1941年夏天，傅吾康与胡隽吟女士相识相爱，按照当时德国的法律，日耳曼人是不能娶非雅利安人为妻的，否则傅吾康就会被除去中德学会的职务。1944年，傅吾康向时任中德学会的常务编辑兼翻译的胡隽吟求婚。后来胡回忆说：“我们结婚，正是表明我们
3、反对民族优越主义的短视政见。我很受他的鼓舞，也翻腾起国破家亡的愤慨！” 抗战胜利后，傅吾康先后在北平辅仁大学、国立四川大学、北京大学等校任教。在北大期间，傅吾康与季羡林等学者建立了终生的友谊。 战后的德国百废待兴，汉堡大学也在着手重新建立已遭破坏的汉学系。傅吾康于1950年回到汉堡，接任汉堡大学汉学系主任一职。来北平时仅仅孤寂一身的傅吾康，此时携妻带子回到了阔别十三载的汉堡。在汉堡大学汉学系主任位置上，傅吾康一直做到了1977年退休。 傅吾康可谓著作等身，早在1947年他就发表了用英文编写的明代史籍会考，1950年回德国之后，他又出版了中国的文化革命1919年的五四运动1851-1949中国革
4、命的百年中国科举制度革废考中国与西方等一系列研究中国近代史的著作。 作为历史学家，傅吾康总是试图让欧洲学界尽可能多地理解远东文明。在中国与西方一书中，他提到：“跟中国人的西方观相比较在书中我更深入探讨的是西方人的中国观。所以这本小册子署为“中国与西方”而不是反过来的“西方与中国”。我的首要任务是要让读者理解中国的立场以及面对西方时的中国态度。”跟将中国看成是一堆历史的古典文明的看法不同，傅吾康一直在努力寻找古代、现代以及当代中国发展的历史轨迹。在这个点上傅吾康依然秉承着他父亲的观点，亦即中国历史是一个不可分割的有机整体。傅吾康对近现代中国研究以及现代汉语的重视，实际上也开创了德国中国学研究的先
5、河。 作为文化学者，傅吾康尽可能地杜绝各种各样的偏见，对中国文化以及中国人抱有跟当时绝大部分殖民主义者不同的态度。傅吾康从一开始就不喜欢柏林的另外一位汉学家海尼士，这除了学术主张有异外，更重要的是他认为海尼士对中国人的态度是他没有办法接受的。他在自传为中国着迷中写道，当海尼士谈到“中国人”时，与在中国通商口岸生活的外国人通常所做的一样，以同样的无知和轻蔑谈论“中国人”。 1972年，作为德国外交代表团的一员，傅吾康回到了他22年来日思梦想的中国。1977年5月又再次回到中国。27年后再对自己曾生活过13年的“家乡”做细致的考察，让傅吾康有别于一般的记者或旅行者对中国的理解，他对中国的热爱，可谓
6、是跨越了种族、政治、文化等等因素。傅吾康说告别中国对他来讲不是一件容易的事情，实际上他一辈子都没有真正告别过中国。【相关链接】 我还记得，有一次海尼士在课堂上对冯查纳尔发表在东亚杂志上的文章德译中国诗歌提出了批评，态度很轻蔑。冯查纳尔在文章中指出，中文诗歌具有较为丰富的多种含义，所以要实行翻译是比较困难的。查纳尔的说法令人非常信服。（傅吾康为中国着迷一位汉学家的自传）傅吾康以其对汉语出神入化的掌握水准，长年来获得的相关中国的知识和文化的坚实根基，每每令吾辈折服。因为这些水平对我们战后一代的汉学家来讲是望尘莫及的。他同样令人信服的有多年来在北平所铸就的一位历史学家的国际视野，正是这样的国际视野决
7、定了他的中国手册的编撰方案。（汉学家马汉茂为傅吾康晚年回忆录为中国着迷一位汉学家的自传所写序言节选）（1）下列对材料相关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( )（5分）A傅吾康的父亲福兰阁教授是著名的汉学家，希望他能子承父业，傅吾康没有令其失望，中学毕业后，选择了汉学作为自己的终身事业。 B傅吾康师从名家，打下了扎实的汉学研究基础，他撰写的博士论文具有较高的学术水平，反映了傅吾康在汉学研究上有一定天分。 C傅吾康在北大任教期间与季羡林等学者建立了友谊，这对他的学术研究有很大的帮助，促使他在1947年就写出了明代史籍会考。 D傅吾康于1950年回到汉堡，接任汉堡大学汉学系主任一职，撰写并出
8、版了一系列学术著作，成就斐然，其功底和视野令人叹服。E傅吾康与海尼士的学术主张及对中国人的态度有所不同，晚年出版的为中国着迷中还对海尼士的某些看法提出了含蓄的批评。（2）傅吾康对中国的认识与态度在哪些方面与众不同，请结合文本概述。（6分）（3）文中段的引用对表现传主有什么作用，请结合材料分别简析。（6分）（4）作者认为“实际上他（傅吾康）一辈子都没有真正告别过中国”。结合材料，谈谈你对这一论断的理解。（8分）表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( ) (3分)见到落水者在苦苦挣扎时，有人担心做好事反被讹诈，出于 而袖手旁观，也有人挺身而出，出手相救。
9、公众人物的一言一行容易受到人们的关注，对社会风气舆论有重要影响，作为公众人物，更加应该 ，以身作则，奉公守法。气候变化无国界，面对全球性气候危机，没有任何国家可以独自解决气候问题，同样，也没有任何国家可以在这场危机中 。A.洁身自好 独善其身 明哲保身 B.明哲保身 洁身自好 独善其身C.洁身自好 明哲保身 独善其身 D.明哲保身 独善其身 洁身自好14.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）（3分）A多日来中国东部地区持续出现严重雾霾天气，局部地区空气污染指数达6级，安徽和浙江的部分地区的高速公路被迫关闭，航班起降也受到了严重影响。B今年“双十一”，淘宝24小时便创造出571多亿的成交
10、额。在电子商务的攻势下，每年“双十一”已经由光棍节脱胎换骨，变成了全民狂欢的购物。C嫦蛾三号探测器12月14日在月球表面成功着陆，探测器包括着陆器和巡视器两部分组成，其中80%以上的技术和设备为我国全新研发。D有人批评“汉字听写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人之嫌，但更多的人则赞扬这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。15. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）既然习惯是人生的主宰，那就要培养良好的习惯。 ， ， ， ， ， 。除非像有的人那样，从不固步自封，思想开放，能够不断自新自强，但这种人毕竟太少了。在体育方面，年轻人四肢柔软，比老年人更适应各项运
11、动犹如学习语言，在表达和发音方面，年轻人的舌头比老年人更灵便可见，晚学总不如早学那样从容自如 这是早期教育的一项重要任务幼年时养成良好的习惯最为重要 实际上早期教育的重点就应该是培养习惯A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分） 抑郁症并非伤春悲秋者的专利，它是 ，不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁症这种心理疾病的成因并无定论，一般人都觉得抑郁症只是心理原因造成的，哈佛医学专家则认为， ，包括大脑对于心境的错误调节、基因易损性、生活中的压力事件、药物和药物使用问题等。我国的一些学者也认为，抑郁症不单纯是 ，
12、还和某些人体器官、组织结构发生病理性改变有关。17下面是2015年12月在浙江省乌镇市举行的第二届世界互联网大会的标识，请指出其构图要素，并解读设计的精妙之处（寓意）。要求语言简明，语句通顺。 （5分） 高二语文答案11.（1）E 3分，D 2分，B 1分，A、C不得分。A文中是说“傅吾康是德国福兰阁教授的子女中唯一子承父业的汉学家”，只表述了子承父业的结果，而父亲希望傅吾康子承父业，于文无据。B傅吾康撰写的博士论文广受好评，由此可知“具有较高的学业水平”是准确的，但由具有较高的学术水平得出傅吾康在汉学研究上有一定的天分，则牵强，但按照常理，进行精深的学术研究，有时候确实需要一定的天分，1分。
13、C文中只提及傅吾康与季羡林等学者建立了友谊，并未论述这一点对他的学术研究及著作的帮助，属于强加因果。D符合文意，且依据链接说傅吾康功底及视野令人叹服是准确的，依据文段进行判断的信息区间较为集中，难度不大，2分。E海尼士对中国人态度轻蔑符合文意，且根据链接傅吾康在自传总的叙述，特别是“态度很轻蔑”这个信息，可知傅吾康是不认同海尼士的看法的，但并没有直接批评，仅是强调信服冯查纳尔，可知是含蓄批评海尼士。本选项要考虑的信息较多，理解上有一定难度，3分。（2）对中国人民，与狭隘的民族主义者、殖民主义者不同，他反对民族优越主义，摈弃狭隘的种族偏见，尊重、肯定中国人。对中国的民族精神，与当时大量撤离的西方
14、人士不同，他能客观看待，理解并肯定中国人民的抗战行为和抗战决心。对中国文明，跟将中国看成是一堆历史的古典文明的汉学家看法不同，他高度重视中国的文明，他认为中国历史是一个不可分割的有机整体，尊重、肯定、热爱中国文化。（3）段引用傅吾康著作中的对于中国抗战的相关论述，直接表现传主敏锐的洞察力和卓越见识；段引用传主妻子的回忆，间接表现了传主正确的民族观和坚强品质。段引用传主著作中对于中国与西方书名的解释，直接表现传主独特、卓越的历史观。(4)虽然传主1950就离开了中国，但是实际上他一辈子都没有真正告别过中国：家庭构成方面，他的妻子是中国人，他回汉堡时携妻带子。（2分）学术研究方面，回德国后一直从事
15、汉学研究，并出版了一些列研究中国的著作。（2分）社会活动方面，几次返回中国访问、考察，视中国为家乡。（2分）精神世界方面，一直关注中国，晚年撰写回忆录为中国着迷，表现了他对中国的不舍。（2分）12. B （明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。13.D(A项“安徽和浙江的部分地区”有歧义；B项成分残缺，应改为“变成了全民狂欢的购物节”，C项句式杂糅，应改为“探测器包括着陆器和巡视器两部分组成”或“探测器由着陆器和巡视器两部分
