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1、万物类象张延生周易卦象乾乾 健也 一、正象： 乾三连，即乾所具有的代表性的象为上、中、下三爻皆为阳爻的象，为全阳之卦。阳中之阳强中之强之意象。 故代表天(即其大象，又名正象)。就广范意义之象(即广象)乃为天、强、高大、宽广、尊、运动不止，明亮、纯净、健全等。 二、卦德： 所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类。详见周易折中卷首，主要指刚柔不得中而言，乾卦之德为刚键，表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故剐强而键全(其规律深入到各个地方而起主导作用)。 三、一般溉念的象意： 圆：圆而不缺，周而复始循环无端。小到原点，二维平面的圆，大到三维空间之球。满：充实勇
2、满而无不足，始：万物受天道自然观律的制约而产生，故为起始、开始、出发点、坐标原点、对称中心(核心)。 行：“行天健”，运行不止。 纯碎：质的纯净专一，无任何参杂。 精：精萃之精。本质、精华、精神之精。 “精气为物。” 正：不偏不移、坚恒而不动。 大：天体之大，无与伦比。 命：生命、命令之命。天生万物，万物顺乎天命而始终。 神： “阴阳不测之谓神”，无方无体之造化，即宇宙之总体规律性。 变：变易之变。 易的主体思想之一。天道变比穷尽“化雨裁之谓之变”。 锐进：天体运行，无所阻抗。 强盛：阳中之阳，强中之强。 长：阳长阴消。 上：天高而上，仰观、统治、优秀。 高：天高高在上。 广：天广大无边。 送
3、：规律、规范。 “一阴一阳之谓道”的道。 真：本质，正确、自然的。无任何虚假。 善：天之本“元也” “元者，善之长也” 嘉：天道亨通，无处不起作用。 “亨者，嘉之会也”。 中： “中庸”之中，核心。 仁、义、礼、智、倍：天之五德 元：始也，本源、根本， “大也”。为春。为仁德。 亨：通达，生长发展。为夏。为礼德。 “通也” 利：事物各有其适宜之规律作用及工效。“宜也”为秋。为义德。 贞：贞固，即“正也”， “占也”为冬。为智德。 幸福：天赋恩惠，万物皆得。 喜：天赋恩惠，得之皆喜。 富：天道规律无所不赋、无所不包。 强暴：天灾强大，暴乱世间。 残酷：天力无比，毫不容赦。 傲慢：君尊统治、高傲自
4、慢。 “亢龙有悔”。 其他象意： 向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、功、振、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过倍、轻视、压抑、灾害、专横、专制、独善、独霸。 四、人物： 一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。从家族讲，为长辈及老人。故有乾为： 君王、圣人、英雄、统治者。、独裁者、掌权者、总统、首相、使节(大使之类)、议员、代表、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、律师、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专横者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者、乞丐、下人。
5、 五、人体： 头、首、胸部、犬肠、骨、右足右下腹、精液、男生殖器，身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。 六、动物： 龙、马、象、狮、天鹅。 七，物： 金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、眼镜、古董、文物、首饰、神物、供神用具、高级车辆、高级火车车、高级飞机、小米、木果、瓜、珍味、腊肉、帽、变形金属制品。 八、场所、建筑物： 圣地寺院、教堂、皇宫、宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、环形体商场、广场、弯曲的大道、郊野、远处、机关大院、古建筑。 九、形状、形态： 圆的充实的、坚硬的、完美无缺的、大的、广的、心冷的，光泽的、高的、相连的、古老的、精致的、高级
6、高档的、神气活现的、趾高气扬的、转圈的、大亦色的、金黄色的、刚性的、旧的、荷刻的、盛大的。 十、天象： 晴，冰、雹、霰、寒、凉、太阳。 十一、季节： 立冬、秋冬交节之季 十二、方位： 西北：(后天八卦）、正南（先天八卦）， 十三、数： 一、六、四、九、百、岁(周天一周)。 十四、时间： 下午七至下一时，共四小时。每月十五月圆时 十五、干支、五行： 十干为庚、辛。十二支为戍亥。五行为金纳甲为甲壬。 十六、味： 辛辣。 十七、色： 大赤、金黄。 十八、病象： 头部疾病、胸部疾病、骨病、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒之病、变化异常之病、急性暴病、节肠疾病、便闭壅结。坤 顺也 一、正象： 坤六断，即砷听
7、代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意，是全阴之卦。故其正象为地其与乾卦相应，天场对场起作用而生物，天为阳气，地为阴器。天为气之父地为物之母，天主动、地从之。 二、卦德： 坤卦德力柔顺表示坤受乾德(即天场）的影响。顾从大自然的规律性，而产生万物。因其质柔，故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射特性的话，则坤就是有吸收特性。 三、概念象意： 方：相对圆之意。有棱角、不圆滑。 “方以类聚、物以群分。有范围、慈畴之意。 虚：乾为有气无形之虚，坤为有形无气之虚。 静：坤为方，四平八稳。查对乾动来说，故曰静。 厚： “君子以厚德载物”。三阴爻相重为厚。引而为忠厚，温厚。 载：大地承载万物于其上。
8、承：地上一切事物全凭大地支承。 “万物资始，乃顺承天。”“承天而时行”。 后：给予者为先、承受者为后。 滋育：大地滋育，长养万物。 “万物皆致养焉。” 廉让：坤为众顺，故必谦。 柔和：坤为柔，土生万物，万物归土，故柔和。 包：大地长养万物，包容万物。 有终：乾始，坤终。万物之所归为有终。 常：顺从、稳定故常。 “后”顺“得”常。常理所在。 迷： “君子有攸往、先迷后得生” “先迷”失道。迷盲之意。 贞节：服从自然规律，贞静自守。 “含章可贞” “安贞之吉应地无疆”。 操劳：坤生万物于各种环境各种条件下，故操劳。 低：天尊地卑。尊而高尚，卑而低下。 小：相对天来讲为小。 狭：天阔地狭。 消极：地
9、被动而顺从。 众多：大地万物之母，土粒甚多。 “含弘广大”、 “西南得朋、“东北丧朋。” 暗：地阴而暗，天阳而明。 藏：万物归藏于士。 “坤以藏之” 卑贱： “天尊地卑”、 “卑高以陈、跺贱位也” 胆怯：坤顺从做事故瑾慎小心而怯。 丑：乾明美，地杂暗而丑。 灾害： “坚冰至”、 “括囊无咎、慎不害也。” “臣弑其君，子弑其父”故而。 迟钝：坤被动而行，厚载而迟缓。 其他象意： 无亨、利、贞、慎、敬、养、正直、呼应、勤劳、忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、乱、闭、穷、沉默、收心、懦弱、迟缓、依赖、懒、躺、平、隐、内含、恭敝、贫贱狭少、虚耗、衰微、伏藏、疑惑。 四、人物： 坤主众也，顺也，故能描述一般群
10、众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人，与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。 皇后、妃、臣、国民、大众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人，寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。 五、人体： 腹部、消化器官(脾、胃)、肉、右肩。 六、动物： 牛、母马、百禽(鸥、鸦、鸽等)、百兽雄性动物、地下虫类、猫类等夜行动、子母牛。 七、物： 表裳、布帛制品、妇女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品。灰、水泥、砖、沙器、米、五谷杂粮、面粉、食品、牛肉、肉类、 “下水、野味、饴糖、袋、包、箱子
11、、书、火车、文章、纸张、纸箱、轿子、桨、腐草、柄杷。 八、场所、建筑物： 平原、平地、农村、牧场、庄稼地、郊外、故乡、老家（原藉）、田野、空地、摄场、广场、平房、旧房、旧旧屋、农舍、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、国郡、肉类加工厂、鸡窝之类。 九、状态形状： 柔软之物、平常之物、四角之物(方形、长方形、棱形等），数多的东西、混合物、使用旧了的物品、旧货、公共用品、各种器皿、覆盖用具、复杂物、阴暗的、附属物、平整的、黄色的、粉状的、虚空的、厚的、扔掉的、隐伏的潜在的。 十、天象： 阴天、雾气、露、低气压、温度大天气、地球天行健，君子以自强不息！2006-5-30 14:47:00举报帖子 删除单贴 复制贴子 加为精华单贴屏蔽帖子评价 使用道具 十方三世诸佛之心 南无阿弥陀佛！汪洋 头衔：同盟学员等级：同盟版主文章：1333积分：1811门派：佛家居士注册：2004年9月25日第 3 楼 - 十一、季节： 立秋、夏秋之交(阴历八月前后）。 十二、时间： 下午一时至下午五时，共四小时。每月三十日（阴历）。 十三、方位： 南方(后天八卦)。正北(先天八卦)。 十四、数象： 二、八、五、十、万。 十五，干支、五行： 十干为已。十二支为未申。五行为土。纳甲为乙、癸。 十六、味： 甜。
