《林逋《孤山寺端上人房写望》鉴赏及译文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《林逋《孤山寺端上人房写望》鉴赏及译文（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、林逋孤山寺端上人房写望鉴赏及译文林逋孤山寺端上人房写望鉴赏及译文孤山寺端上人房写望宋代：林逋底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。 迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。孤山寺端上人房写望译文 黄昏时分，凭栏何处，思绪才如此飘渺无际?就在那孤山塔后小阁 西边幽僻的僧房。纵目远眺，映入眼帘的森森树林，阴阴寺院，暗淡得像一帧退了 色的古画;而葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的 方格子。秋色苍然，万物萧索，惟有归鸟偶尔掠过 ;夕阳西沉，安谧、朦胧， 但见寒烟缕缕升起。更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时，我要重来，观赏那孤山寺
2、端上人房写望注释 孤山：指浙江杭州西湖的孤山，时诗人隐居在此。端上人：名端 的和尚。上人：佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。写望： 写望见之景。底处：何处。阑：同“栏”，栏杆。眇（mi占o）:通“渺”，远貌。 此处指思绪悠长。偏：侧。“阴沉”句：意谓色泽黯淡的林间寺庙像一幅画。阴沉：色泽黯 淡。“零落”句：意谓零星飘在水面上的一块块架田就像棋盘上的方 格子。枰（pi ng）:棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑促ng）上田：葑， 菰根，即茭白根。葑上田，又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土 及水生植物而浮于水上的农田。庐：房舍。孤山寺端上人房写望赏析林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山
3、寺，这是他常 常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内 饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂 的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房 ;至于房的 方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目 时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡 开，于颔、颈二联画了四幅风景画。画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森 的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼 看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退 了颜色的
4、约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也 是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转 移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那 棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。 其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无 一人，分外宁静。接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中， 偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂 上几抹秋云作为背景。最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有 袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空， 这表明，附近村落
5、的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下 的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其 间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物 外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴 味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。 今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近， 我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。 不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画
6、”，而且手法高妙。 颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生 动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人 们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡 浓淡间”（游西湖 ） ，程孟阳有“古寺工如昏壁画”（闻等慈师在 拂水有寄） ，黄庭坚有“田似围棋据一枰”（题安福李令朝华亭 ）、 “稻田棋局方”（次韵知命入青原山石 ） ，文同有“秋田沟垅如棋 局”（闲居院上方晚景） ，杨万里有“天置楸枰作稻畦”（晚望 ）， 杨慎有“平田如棋局”（出郊），等等，因此王渔洋品评此联“写景 最工”（池北偶谈），是有道理的。孤山寺端上人房写望创作背景 诗人林逋隐居杭州时，结庐西湖之孤山。孤山之上有孤山寺，这 是他常常喜欢登览的胜地。此诗是诗人在一个秋日的傍晚，在孤山寺 端上人房饱览风景时有感而作。孤山寺端上人房写望作者介绍林逋（967一 1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱 塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋 荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小 舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放 飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。 1028 年（天圣 六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋 仁宗赐谥“和靖先生”。
