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1、美德演讲稿：诚信是美德同学们：大家好!说到诚信，我第一时间想到的希望对大家有所帮助！各位同志们：大家好！老实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。所谓老实，就是忠诚老实，不讲假话。老实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。老实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。一个忠诚老实的人对客观事物的认识才能也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。老实的人犯错误是由于认识才能和认识方法方面问题造成的，而虚伪的
2、人犯错误那么是由于不老实，属于道德品质问题。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信誉，履行自己应承担的义务。老实和守信两者意思是相通的，是互相联络在一起的。老实是守信的根底，守信是老实的详细表现，不老实很难做到守信，不守信也很难说是真正的老实。“老实是真实不欺，“信也是真实不欺。老实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保存地理论自己的诺言。我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视老实守信的道德修养。东汉许慎着?说文解字?说：“信，诚也，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征。征，为证明，证验
3、之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也，意思是说讲诚信，是天下行为准那么的关键；孔子也屡次讲过诚信，如：“信那么人任焉；“自古皆有死，民无信不立。孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。荀子认为“养心莫擅长诚。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。老子把诚信作为人生行为的重要准那么：“轻诺必寡信，多易必多难。庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子把“本真看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信进步到一个新的境界。韩非子那么认为“巧诈不如拙诚。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高
4、的美德加以颂扬。诚和“信是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进展老实守信的道德教育。老实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进展自我修养，才能到达这一美妙境界。一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有老实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。老实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多老实守信的故
5、事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教诲。如今你哄骗他，就是教孩子骗人啊。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，老实守信，说话算话是做人的根本准那么，假设失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬
6、动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐今长安县西北，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒快乐，数次无故燃起峰火，诸侯的军队屡次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。老实守信不仅是做人的准那么，也是做事的根本准那么。
7、老实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信誉是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，假设一个从业人员不能老实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进展经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，老实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。如：1996年5月的一天，银行大观园储蓄所同志接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，
8、他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志老实不欺的高尚品德非常感谢。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关恢复关贸总协定缔约国的地位问题上，面对美国一再设置的障碍，警告说，虽然八年来，我们作了很多承诺，但假设美国一意孤行，成心设置障碍，损害中国的根本利益，那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内，一有时机，吴仪就大声疾呼，保护知识产权，不能随意模拟，拿来就用，不能“和尚打伞，无法无天。她主张一旦作出承诺，就要言而有信。她动情地说：“假设我们不遵守知识产权法规，不守信誉，谁都不愿意向我们转让技术，我们就只能停留在中低档层次上。谢谢大家
9、！最新美德演讲稿：宽容孝顺是美德为大家搜集整理了?最新美德演讲稿：宽容孝顺是美德?供大家参考，希望对大家有所帮助！中国，一个有着两千多年文化的国家，素来以“文明古国、“礼仪之邦著称。老实、守信、宽容、孝顺、节约许多的文明美德，没有被千年的古风忘记，古风把他们从遥远的古代吹到现代，给人们以心灵的盛宴。说到宽容，我不得不说，自古以来，狭隘都是小人的代名词，而宽容那么是人们精神的一种表现。周瑜是狭隘的，他不肯让诸葛亮胜于他，百般算计，最后却被诸葛亮气得吐血而死。慈禧太后和别人下棋，别人吃她一个马，他杀对方全家，死后被人唾骂；庞涓也是狭隘的，他不想孙膑胜过自己，绞尽脑汁，诬蔑孙膑，最后拔剑自刎把狭隘丢
10、下，紧握宽容，学习安德鲁马修斯笔下小小的紫罗兰，“把香味留在那脚跟上。美国总统林肯，对政敌很是宽容，这让许多官员很是费解，当一些官员向他提出应该将政治消灭时，他却微笑着摇摇头说：“当我们把他们变成自己的朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？林肯正是凭着一颗宽容之心，成了美国总统。在“将相和中，赵国大将军廉颇，因不满蔺相如的官职比自己高，设法羞辱他。而蔺相如听说后，开场躲避廉颇，廉颇知道自己做错后，背着荆条去蔺相如家抱歉。蔺相如原谅了他，二人结成誓死同生的朋友，才了流传至今的“负荆请罪。刘秀攻入郸后，面对人们的不满，辱骂甚至是谋害，他都不听大臣们的劝阻，将全部一笔勾过，最终用用宽容把敌人变成了朋友，
11、壮大了自己的队伍，充实了自己的军队，从而完成了自己的帝王之业，统一全国。这些难道不是对宽容的诠释吗？仔细想想，假设是天空没有了宽容，怎会有乌云密布后的彩虹？假设是森林没有了宽容，怎会有精彩纷呈的生物世界？假设是人类没有了宽容，怎能共建和谐的社会？说完了宽容，我们再来说说孝顺。俗话说的好“百善孝为先。“孝在中国古代就是人们的一种责任，更是一种不可推卸的义务。古人在王祥卧求鲤，如今呢？如今有什么？我叩心自问，我为父母做了什么？记得那是月考的前几天，教师抓得经较严，每天都到十一二点才上床休息。我的胆子小，即使开着灯身边也得有人陪着。于是，爸爸和妈妈成了我的“陪读，那时我学着学着就会感到厌烦，但稍稍一
12、偏头，看见坐在身边的父母，看见桌子上那杯冒着热气的提神茶，就好比注射了兴奋剂一般，立马又投入到“战斗中。很长时间过去了，“革命尚未成功，我辈仍需努力。父母也累了。妈妈让爸爸先去休息，爸爸幽默地说：“一会儿来换班。妈妈仍然陪着我，偶然会拿起我的一本书，借着灯光看看，不时也帮我做做后勤工作。帮我拿拿工具书，翻翻资料经过几个小时的“战斗，我成功了，再看看身边的妈妈，已经睡着了。我起身走出卧室，突然一碗冒着热气、香喷喷的鸡汤映入我的眼帘，原来爸爸并没有睡我走上前去，伴着泪水一饮用水而尽。从那次月考事件中，我深化体会到了父母对我的爱，正如政治课本所讲的“父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱。我也下定决心，要努力学习，在生活中多谅解父母，多关心父母，少惹他们生气，少让他们操心，“孝不只挂在嘴上，而是融在行动中。亲爱的同学们，撩开心湖的面纱，那生活中的点点滴滴折射出的不正是“文明美德吗？假设人人都讲文明，人人争做好公民，那么社会不就更美妙了吗？让我们与文明携手，与美德相伴，共同努力，让“文明美德一直与我们同在，让“文明美德一直伴我们成长！演讲稿具有宣传、煽动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望?美德演讲稿：诚信是美德?一文能帮助您解决关于2022“美德少年演讲稿相关的问题，再次感谢您的阅读！
