2023年马说教案范文合集七篇

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1、2023年马说教案范文合集七篇马说教案 篇1教学目的1了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。2,了解托物寓意,以事喻理的争论方法。教学重难点托物寓意,以事喻理是本文争论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干详细事 物或形象中。课时支配l课时。教学步骤1简介文体及作者。“说”(见前文)韩愈(公元768824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有昌黎先生集(亦称韩昌黎集)。2阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。骈( )死于槽枥( )之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。才美不外见()外见:从外表上显现出来。食( )之不能

2、尽其材(食,同“饲”)3老师范读全文。4 学生朗读课文。5阅读课文并思索:课文的中心与层次中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。层次:第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的确定作用;其次层(第2段)揭示千里马被埋没的根本缘由;第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。7课堂练习:阅读课后练习,完成练习三。8课外练习:背诵全文。补充资料l译文世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常常有,可是伯乐却不会常常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和一般的马一起死在马

3、厩里,不会获得千里马的称号。日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要依据它目行千里的本事来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美妙的素养也就表现不出来,想要跟一般的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!莫非果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊!2课文分析“说”,是古代的一种争论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。这篇说,带有寓言的色调。文章的首句“世

4、有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比方有才能的人,以伯乐比方圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者明珠暗投的愤意。全文分三段。第一段,说明伯乐对千里马命运的确定作用。一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依靠关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就确定于是否有伯乐来发觉它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”所以千里

5、马的凄惨命运简直是具有必定性的了。接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,详细地描绘了它的可悲的遭受。字里行间充溢了作者的痛惜之情。其次段,揭示千里马被埋没的根本缘由。千里马被埋没的干脆缘由是:“食不饱,力不足,才美不外见。”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过一般马。而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是根据一般马的食量来喂养文。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的缘由又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”,这正是问题的要害。点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历

6、数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的生气指责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。先用揭露冲突的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的傲慢宣称作比照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨:以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下旬蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。本文采纳“托物寓意”的写法。文章论述的是

7、识别人才的问题,但通篇没有一句话干脆提到人才。作者认为对有才能的人必需尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才能。他的这些主见,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和劝服力。本文篇幅虽短,中心却非常突出。全文围围着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。起先说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“

8、不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不行得”;最终更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明白中心。3作者介绍韩愈(768824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。早孤,由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年(803年),在担当监察御史期间,因天旱人饥,上书言京包百姓穷困,恳求缓征摇役租税,被贬为阳山(今广东省阳山县)令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年(819年),因上表谏迎佛骨,几乎招来杀身之祸,后被贬为潮州(今属广东省)刺史。赦还后任吏部诗郎,曾权京兆尹。卒溢”文”。韩愈在政治上反对藩镇割

9、据,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的提倡者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。有昌黎先生集。这篇马说大约作于贞元十一年至十六年(795800)间。其时他曾三次上书宰相求摆用,未被接受,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有叫e乐不常有”之叹。4关于伯乐和平里马伯乐原来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为擅长相马,世上就称他为伯乐。战国策楚策四中有一段文字记载伯乐和千里马的故事,原文如下:夫骥(千里马)之齿至(年老)矣,服

10、(拉)盐车而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(脚背)溃,漉(马口鼻中流出的白沫)头洒地,白汗沟通,中阪(山坡)迁延(步履艰难),负辕不能上。伯乐道(遇)之,下车辕而哭之,解紵(苧麻织成的布)衣以幂(覆盖)之。骥于是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达于天,若金石者,何也?彼见伯乐之知己也。马说教案 篇2马说是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作韩愈文选中杂说的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。杂文马说优秀教案,我们来看看下文。教学目标1、驾驭重要的文言实词虚词。2、能正确翻译文言语句。3、学习本文托物寓意的写法。4、正确把握本文的主旨。教学重点难点重点:1、驾驭重要的文言实

11、词虚词。2、能正确翻译文言语句。3、学习本文托物寓意的写法。难点:正确把握本文的主旨。教学时数 两课时教学方法自学加点拨教学过程第一课时教学目标1、能正确把握文中词语的读音。2、驾驭重要的文言实词虚词。3、能正确翻译文言语句。教学步骤一、导入请同学们说说有关马的成语,(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到胜利、快马加鞭、老马识途、车水马龙-)从这些成语中,我们不难看出,从古至今,人们都喜爱马,对马的印象特别好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章,今日我们就一起来学习这篇文章。二、板书课题并释题说,是古代一种争论体裁,在某种程度上与现代杂文或杂感相像。可以记事,也可以发表争论,都是为

12、了说明一个道理。其主要特点是一事一议,要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。三、简介作者及写作背景韩愈 (768824)字退之,南阳 (现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代闻名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的提倡者,列“唐宋八大家”之首,著有昌黎先生文集。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很惋惜有“忧天下之心”的他,终未被接受。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士

13、不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。四、自学课文1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言学问理解文中实词虚词的意思,尝试着翻译文言语句。2、将自学中遇到的问题在小组中探讨解决。3、将小组中不能解决的问题排列,留待集体解决。五、集中解疑六、检查自学状况1、 给下列加点字注音世有伯乐(l),然后有千里马骈(pin)死于槽枥(col)之间一食(sh)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思,所以读(sh)。食(s)马者不知其能千里而食(s)也 这里的“食”同“饲”,喂养的意思,所以读(s)食(sh)不饱,力不足,才美不外见(xin) 这里的“食”是“吃”的意思,所以读(sh);这里的“见”同“现

14、”,显现的意思, 所以读(xin)。2、 说明下列加点的词语只辱于奴隶人之手 (马夫)一食或尽粟一石 (有时) (本指小米,这里泛指粮食)是马也,虽有千里之能 (这,这样的)且欲与常马等不行得 (犹,尚且) (等同,一样)安求其能千里也 (怎么,哪里)策之不以其道 (方法)执策而临之 (握,拿) (面对着)3、 辨析下列各句中加点词的意思一食或尽粟一石 (吃)食马者不知其能千里而食也 (喂养)食不饱 (吃)食之不能尽其材 (喂养)不以千里称也 (用,拿)策之不以其道 (按)虽有千里之能 (的)执策而临之 (代千里马)鸣之而不能通其意 (音节助词,无义)马之千里者 (定语后置的标记)安求其能千里也 (代千里马)其真无马耶 (莫非)其真不知马也 (唯恐)策之不以其道 (驱使)执策而临之 (鞭子)策勋十二转 (记载)虽有千里之能 (虽然)故虽出名马 (即使)一食或尽粟一石 (吃完)食之不能尽其材 (使-尽)千里马常有,而伯乐不常有 (转折连词,却)食马者不知其能千里而食也 (顺承连词,来)4、 翻译句子世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者

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