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1、西安大雁塔导游词(15篇)作为一名静默奉献的导游，时常须要用到导游词，借助导游词可以更好地宣扬景点，引导游客观光巡游。那么问题来了，导游词应当怎么写？下面是我整理的西安大雁塔导游词，希望能够帮助到大家。西安大雁塔导游词1欢迎，旅客们来到这里游玩!“雁塔题名”始于唐代。当时每次科举考试之后，新科进士除了戴花骑马遍游长安之外，还要雁塔登高，留诗题名，象征由此步步高升，一步登天。这在当时是很高的荣誉。唐代宏大诗人白居易考中进士后，登上雁塔，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，表达他少年得志的喜悦。到了明代，长安虽已不是国都，但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事，在每次乡试(相当于省级考
2、试)结束后，考中的举人都要相携登塔，题诗留名。直到现在，大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。西安大雁塔导游词2各位游客：大家好！今日我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观闻名遐迩的大雁塔。大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建立佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河
3、南偃师人，他是我国古代闻名的佛教翻译家、旅行家和文学家。公元620xx年，28岁的他独自一人前往印度学习佛学，先后在印度各地从事佛教探讨长达20xx年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担当住持，接着翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物爱护单位，国家5A级旅游景区。好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中
4、，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中苦恼，及“闻钟声，苦恼清。才智长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消退一切苦恼，得道成佛了。钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释
5、迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和才智。东西两侧还列坐有十八罗汉像。大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。法堂的背后就是闻名遐迩的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不行攀，后来武则天在位的时候，将
6、它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64.7米，共七层，塔内建有楼梯可回旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的大唐三藏圣教序碑和述三藏圣教序记碑，二碑均为唐初闻名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑 ”。西安大雁塔导游词3游客挚友们：大家好!欢迎大家到西安大雁塔观光旅游!大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国闻名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，特地从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺
7、内修建了一座较小的雁塔，为了区分，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，始终流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚实异样。塔内有楼梯，可以回旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精致的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序和述三藏圣教序记两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺
8、塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气概宏伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代闻名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是大唐三藏圣教序;另一块是唐高宗撰的大唐三藏圣教序记。碑侧蔓草花纹，图案美丽，造型生动。这些都是探讨唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最闻名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏-玄奘，曾在这里主持寺务
9、，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有非常突出的地位，始终受到国内外的重视。寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之雁塔题名，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精致的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为宝贵。大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建立的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。
10、堂内有阿弥陀佛铜像。今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔宏伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特殊吸引国内外游人的巡游胜地.女士们、先生们，我们今日的游玩就到此结束了，大家可以带上家人挚友再来此地畅玩一番，期盼下次再见。西安大雁塔导游词4各位游客：大家好。今日就由我来陪伴大家一起巡游，我是导游小吴。大雁塔景区是国家A级景区，虽处闹市，却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成，占地约五百亩。西游记里的唐僧可谓家喻户晓，现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场，广场中心耸立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂
11、，身披袈裟，手执锡仗，迈着坚决的步伐，好象正在奔波在西行取经的路途上。大雁塔里，大雄宝殿是寺院的中心建筑。大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。大殿前香火兴盛，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中为法身毗卢遮那佛，西为报身卢舍那佛，东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像，均为明代雕塑，象征真理和才智。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18尊罗汉像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150身人物。大家假如想感受海洋的气息呢，西安还有现代化的曲江海洋馆，有爱好的挚友可以前往巡游。好了，各位游客，今日讲解就到此为止了，感谢大家的参
12、加，再见。西安大雁塔导游词5各位游客：到西安巡游时，您肯定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标记，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高屹立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。大雁塔前身是闻名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建立寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景美丽，为唐都长安最雄伟、最壮丽之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔巡游一番。我们先来看寺院山门前这对威猛的石狮
13、子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有依据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清晰雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也根据人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊
14、是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每敬重量至少也在250公斤以上。惊奇的是这两尊八面威严石制实心的硕大无朋，即运用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，嘹亮悦耳，非常好听。各位游客，您能猜出这是什么缘由吗？走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。许久以来，人们都把“雁塔晨钟作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多
15、年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。 大雄宝殿后是藏经楼，存有藏文大藏经等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲自供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，嘹亮悦耳。各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮丽宏伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们肯定会又感叹又新奇吧？首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢？.第 一整理该文章，版权归原作者、原出处全部根据印度佛教传闻，当时佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自
16、言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨肯定不会遗忘这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建立石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），闻名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。根据印度佛教传闻，当时佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大
