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1、现行的小学语文教材中，古代诗歌占有肯定的比重。这些诗歌语言精炼，意境美丽，寓意深邃。但由于小学生学问面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情感到疏远，因而古诗教学始终是小语教学中的一大难题。几年来，通过教学实践，我发觉若在古诗教学中采纳电化教学媒体并合埋地运用，不仅有助于激发学生学习爱好，发展学生想象实力，促进学生对古诗的学习理解，还能有效地培育学生的审美情操。一、创设诗境，感知整体美古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。因此在教学中应奇妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，艳丽的色调，悦耳的音乐为学生创设美丽的诗境。这样有助于学生较为
2、快速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。 1画面展示意境法。诗是抒发诗人情感的，而感情又肯定要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此诗歌是特别注意形象描绘的。所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。假如老师能将抽象、凝炼的语言与详细的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅活灵活现的投影图片，那么教学往往会受到事半功倍的效果。如教学望庐山瀑布这首诗时，我先给学生出示庐山瀑布的实景，画面上：瀑布挂在山间，就像银河从天而降，山涧飘起的白烟，让游客有置身仙境的感觉。教学时诗画比照，相映成趣，为学生想象活动供应了丰富、显明的表象信息，学生很轻松地踏入
3、了诗的意境之中。2音乐感受意境法。音乐是开启人们感情闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不行分的必定联系。在教学中把困难多变的情感与悦耳好听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用听觉的青律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。如教学李白的黄鹤楼送孟浩然之厂陵，这是首送别诗，诗人与故的离情别绪，完全寓于天水一色的景色之中。在教学中我选用了与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲送别，那舒缓。轻悠的旋律拔动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白
4、与老友握手话别后，始终伫立江边，虽然船帆的影子已消逝在天水之间。再如教学王维的九月九日忆山东兄弟时，可让学生欣常歌曲九月九的酒，利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入“每逢佳节倍思亲”的艺术氛围。又如教学泊船瓜洲时，可放一段江南丝竹春江花月夜，让学生微微闭眼，凝神细听，遇想江南的明山秀水，这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。实践证明，一运用音乐法来感受诗中意境是一种行之有效的方法。二、品词析句，体会语言美古诗用词特别精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学实行的大都是“串讲法”。老师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情
5、为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、详细的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。 如古诗望庐山瀑布“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得特别绝妙，但仅凭老师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而录像地恰当运用就解决了这一难题。教学时，老师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱笼，青翠欲滴，危峰兀立，山峦叠民而香炉峰此时正被烟雾覆盖，在阳光的照射下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不
6、胜收，录像将古诗中抽象的文字转化为详细的动态画面，给学生以美享受。学生学习爱好极为深厚，他们主动视察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾级绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色调。三、指导朗读，体会情感美。古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱。教学中若采纳形象直观的录像，旋律美丽的音乐，韵律悦耳的录音朗读就能够为学生供应生动形象的语言，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加
7、深对古诗的语言文字的理解，提高学生的朗读实力。如在指导朗读望庐山瀑布时，我先请问同学观看录像，让学生形象感知瀑布壮美景象，从瀑布跌入山谷发出的巨响中，感受到瀑布那“那流直下三千尺的磅礴气概。紧接着老师再播放韵律悦耳的。朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白第一句中的“生”字应读重，读慢，以突出香炉峰的烟雾不断地、渐渐地向上升腾的情景。第三句中“飞流直下”形容瀑布笔直而下，气概磅礴，因此读此句吐字要强劲、洪亮，而“三千尺”是作者夸张的写法，读的时候音可以适当拖长，以增加气概。第四句中“疑”是诗人大胆而新颖的想象，应当重读，以突出诗人对大自
8、然的赞美。在学生基本驾驭读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，孩子们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了美熏陶。实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读实力，而且有利于学生通过朗读，绽开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。四、启发想象，训练表达美诗歌的语言不仅精炼，而且具有显明的形象性。它特有的语言形式为学生创建性地表达美感受供应了天地。在教学中我运用电教手段，让学生以直观为线索，启发想象，用自己的语言表达美。 如教古诗望庐山瀑布，教学第一句时，我播放配有美丽音乐的录像。学生边听、边看、边想。老师问：“假如你也来到这般景象中会有怎样的感受？”学生们纷纷举手，有
9、的说：“香炉峰上团团雾气，在阳光中，变成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛闲逛在烟雾燎绕的仙境之中。”又如在让学生领悟三、四两行诗境时，我关掉录像声音，让学生边看壮阔的瀑布，边绽开丰富的想象，我提问：“你觉得眼前的瀑布像什么？”有的说：“这长长的瀑布像天上仙女手中挥动的银纱，美极了。”有的说：“瀑布从高高的山上奔腾而下，仿佛一条白色巨龙从天而降，”这样利用电教手段在教学中展示美的对象，学生从中体验美，并主动地发觉美。表达美，营造出一幅幅的景象。实践证明，在古诗教学中，应充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意干脆作用于学生的感觉器官。这样有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美，领悟美，表达美，很大程度地提高了古诗教学效果。亦真亦幻的古诗世界浅谈电教媒体在古诗教学中的运用青岛永宁路小学 王文妮
