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1、学国学心得体会 当我们有一些感想时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是精心整理的学国学心得体会,希望对大家有所帮助。 学国学心得体会1 今天,我上了一节有趣的国学课。我们都非常积极踊跃的发言，感觉非常有意思。 下午，我准时打开妈妈的手机，开始上国学课。程老师今天给我们讲的是九月九日忆山东兄弟。我原以为这首诗我们以前学过,应该很轻松就能答出。谁知老师提出个问题:“在前两句中找出几个意义深远的词。”我有点儿丈二和尚摸不着头,在听了几个同学的回答后,终于答了出来。没想到老师还表扬了我,我感到信心倍增。老师提出下一个问题，我迅速抢答。其
2、他几个同学也表达了自己的意见。老师给我们所有人都伸了一个大拇指。 接下来,我似乎找到了感觉。好多问题,我都答了出来。九月九日忆山东兄弟这首诗很快就讲完了。老师又给我们拓展了几首诗，想要巩固我们对这首诗的理解。我们根据老师的指导,很快就答出了问题。老师很满意。 通过上国学课,我不仅丰富了自己的国学知识,而且还懂得了许多做人、做事的道理。 学国学心得体会 9月日至2日,我有幸参加了第x届xx全国小学国学经典教学观摩培训,时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深,简短精悍的文字,蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是
3、我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格，使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此,我们也积极响应,广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言，感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人,明礼诚信,厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。 一、教师悟领经典修身心 “修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己，提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里
4、之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵,使教师们多一些文化积淀,写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学,是最质朴的
5、人生指南,是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则；学习国学,可以陶冶教师的情操,提升教师文化底蕴,实现教师的升华。 二、学生诵读经典促成长 子曰：弟子,入则孝，出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。这句话的意思是说：孔子说：学生,在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实，博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习诗书等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币,在学生时期将最好的货币存在他们心中,长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理,道德礼仪,生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文,使学生在读诵的过程中语
6、言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以解当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我们要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭! 学国学心得体会 经过此次的学习 ,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论, 国学博大精深，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基。中华
7、民族国学精粹是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。 一、学习国学可以提高自己的素养 “修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现
8、目标。 二、国学让我学会感恩 子曰:弟子，入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。这句话的意思是说:孔子说:同学，在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人，而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量，再去学习诗书等经典。通过学习国学,我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指
9、南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。弟子规里面的话:父母呼，应勿缓,父母命，行勿懒,父母教，须敬听,父母责，须顺承。让我们受益匪浅。读了这几句话,我懂得了父母呼唤我时必须得回应;父母叫我做什么事也不能懒惰，得马上去行动；父母对我教诲时，得虚心、安静地听,并好好接受;父母给我订下的规则，是有道理的，得听从。以前妈妈叫我做什么事,我总是拖拖拉拉,有时还不肯做。现在我知道这样是很不对的。我以后要听妈妈的话。妈妈叫我做什么我就马上去做。 心眼口,信皆要。这句话中教我们怎样读好书的方法，在读书的时侯,一定要心到,眼到，口到。如果光看着书本，但却心不在焉的话，那么就白读了。如果
10、眼睛不看好书而却左看看右看看,也是白看了。口也要配合着念,把精神集中在书本上，几遍后，便会背了。 三字经幼不学,老何为呢?启发我们现在要勤奋好学,不懂就要不耻下问,少壮不努力，老大徒伤悲。玉不琢,不成器，同样警示着我们一个人不能随随便便成功,不经过生活的磨练，长大后就难以成为大器,只有发奋，才能图强。亲师友,习礼仪是教我们做人的基本道理,要知道尊敬亲人、老师和朋友。 古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理，陶冶了情操,提高了文化素养。 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后， 我要多加学习，让“国学
11、经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭! 学国学心得体会4 经过学习国学经典，心得体会是感觉良多,使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道,从修身到治国平天下。一办学校与治国认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃，一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服,是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界,保护国家不必靠山川的险阻,威行天下不必
12、凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。.人之所以为人,吃饱了,穿暖了,住得安逸了,如果没有教育,就和禽兽差不多。 圣人又为此而担忧,派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。孟子曰:“人有恒言,皆曰，天下国家。天下之本在国,国之本在家，家之本在身。”二论语治教 子以四教:文,行,忠,信。孔子用四项内容教授学生：文献，实践,忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉:择其
13、善者而从之,其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐,发现不好的就对照改正嘛。”子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”孔子说:“教导学生，不到他想求明白而不得的时候,不去开导他;不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。 教他知道一个角,他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰:“中人以上，可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子说:“智力中等以上的人，可以和他讲高深的学问;智力中等以下的人,就不能和他讲高深的学问了。”子曰：“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知,而不愠,不亦君子乎”孔子说：“学过了又定时温习和
14、练习,不是很愉快吗有同学从远方来,不是很令人高兴的吗人家不了解我，我也不怨恨、恼怒,不也是一个君子吗”子曰：“温故而知新,可以为师矣。”孔子说:“温习旧知识又不断吸取新知识，这样的人就能做老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子说:“只读书而不思考，就会迷茫而不明事理;只是冥思苦想而不读书，就会陷于虚妄而危害身心。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝,以思，无益,不如学也。”孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去冥思苦想,但没有益处，不如去学习哩。”孔子主张的教育目的是培养“士”，而“士”的标准就是“君子”或“君子儒”。“君子”原是奴隶主贵族统治者的专称，即奴隶主贵族老爷的意思。孔
15、子把它发展成为具有一定道德标准的精神贵族的理想人格，即把“君子”当作教育的培养目标。他明确提出作为一个“君子”,一要能“修养自己,保持恭敬谦逊的态度”,即要有“德”。二要有“使亲族朋友以及老百姓都得到安乐”的治国安民之术，即要有“才”。君子德才兼备,以德为主。教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养,掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。三学记治教 玉不琢，不成器;人不学,不知道。玉石不经雕琢，就不能成为完美的玉器;人不经过学习,就不会明白道理。虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相
16、长也。虽然有佳美的菜肴,不经过品尝就不知道它的美味;虽然有最好的道理，不经过学习不知道它的奥妙。因此,通过学习然后才知道自己的不足;通过教学实践,然后才知道自己的困惑。 知道不足，然后才能反省自己;知道困惑,然后才能加强自己。所以说,教与学是互相促进的。时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问，学不躐（li超越)等也。教师时时观察学生的学习而不轻易开口解说,使学生的疑问存在心里（激励他独立思考);年幼的学生只听而自己不发问,这是因为学习(应当循序渐进）而不能超越越等级。 故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉，游焉。夫然故,安其学而亲其师,乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。因此君子对于学习,心怀学习之志，不断地进修学业,休息时,游观时(也不忘学习)，能够这样，才能巩固学习而又亲爱教师,喜欢学友
