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1、2017-2018学年上期期末考试高二语文试题卷一、现代文阅读(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。 “道”是老子哲学的中心现念，他的整个哲学系统都是由他所预设的“道”而开展的。老子书上所有的“道”字，符号形式虽然是同一的，但在不同章句中却具有不同的义涵。有些地方，“道”是指形而上的实存者；有些地方“道”是指一种规律；有些地方，“道”是指人生一种准则、指标或典范。 老子说，有一个浑然一体的东西，不知道它的名字，勉强叫它“道”。为什么不知道它名字，勉强叫它“道”呢？因为我们既听不见它的声音，又看不见它的形体。换句诂说，它是一个有具体形象的东西。“名”是随着“形”而来
2、的，既然“道”没有确定的形体，当然就“不可名”了。 “道”之“不可名”，乃是由于它的无形。为什么老子要设定“道”是无形的呢？因为如果“道”是有形的，那必定就是存在于特殊时空中的具体事物了，存在于特殊时空中的具体事物是会生灭变化的。然而在老子看来，“道”却是永久存在的东西，所以他要肯定“道”是无形的。为什么老子又要反复声明“道”是“不可名”的呢？因为有了名，就会把它限定住了，而 “道”是无限性的。通常我们用名来指称某一事物，某一事物被命名以后，就不能再称为其他东西了。例如我们用“菊花”这个字来称呼“菊花”这个东西，既经命名之后，就不再称它为“茶花”或“蔷薇”了 。由于“道”的不可限定性，所以无法
3、用语言文字来指称它。老子开篇就说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”真实常在的“道”是不可言说的，无法用概念来表达的。现在勉强用“道”字来称呼它，只是为了方便起见。 “道”虽没有固定的形体，虽然超越了我们感觉知觉作用的范围，但它并非空无所有；“其中有象”“其中有物”，都说明了 “道”是一个实有的存在体。老子又告诉我们，这个实有的存在体，在这宇宙间是唯一的、绝对的，它本身是永久长存的，不会随着外物的变化而消失，也不会随我外在的力量而改变，所以说它“独立而不改”。有些人把老子的“道”和希腊哲学家巴门尼底斯的“存有”相比附，这是似是而非的。因为巴门尼底斯所说的“存有”，固然是指唯一的、绝对的、永存
4、的，同时又认为它是不变不动的。但老子的“道”却并不是固定不变的，它是在不断地运动着的，所以说它“周行而不殆” 。“道”乃是一个变体，是一个动体，它本身是不断地在变动着的，整个宇宙万物都随着“道”而永远在“变”在“动”。“道”的变动，由是产生了天地万物。（摘编自陈鼓应老子今注今译）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 老子书上的“道”字虽然符号形式相同，但它作为老子哲学核心观念的载体，在书中具有不同的涵义。B. “道”作为形而上学的实存着，既无固定的形体，也无适且的称谓，我们无法用感觉知觉去直接接触到它。C. 老子设定“道”是无形的，是因为他认为“道”是“不可名”的，如果“道”
5、有了名，它就会被限定住了。D. 在老子看来，“道”是不会随着外物的变化而消失，也不会随着外在的力量而改变的永久常存的实有存在体。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章先总说老子“道”的三个义涵，然后较深入地分析了它的第一个义涵。B. 文章中“道”的命名问题，巧妙引出“道”是永久存在的无形之物这一特征。C. 文章第三段引用老子里的话，意在说明“常道”“常名”不可言表的特性。D. 文章第四段比较“道”与“存有”的异同，是为了证明“道”的变动产生天地万物的观点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 用“道”这个字来指称具有无限件的“道”，只是一种勉强的命名方式，更恰当的名
6、称还有待人们去发明。B. 通常情况下，客观存在的亊物如果不被命为某个名称，那么它就不会被该名称限定住而存在其他命名的可能性。C. 如果认同并坚持希腊哲学家巴门尼底斯的“存有”观念，就可能造成用孤立、静止、 片而的观点看问题。D. “道”这个不断变动的实存体，在天地万物形成之前就已经存在，而且万物还是由它所创生的。【答案】1. C 2. D 3. A【解析】1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中C项，颠倒因果，原文第三段第一句说“道之不可名，乃是由于它的无形”，“道”之无形是因，“不可名”才是果。点睛：这是一道
7、筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项，理解有误，文章第四段比较“道”与“存有”的异同，是为了证明老子的“道”是不断运动着的变动体。3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重文中观点的概括。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系
8、的细微差别。题中A项，曲解文意，根据文意，老子用“道”来称呼那个浑然一体的东西，只是为了方便起见，实际上它“不可名”。(二）文学类文本阅读(本题共3小题 ，14分）阅读下面的文字，完成小题。 传家宝侯发山 春子往火里添了两根柴,火苗比原先灿烂了,映照着父亲的脸,黑红中泛着一层光彩。父亲把烟袋伸进烟包挖了满满一勺,用拇指按了按,然后歪着头,就着盘旋的火焰点燃。 过罢年,我就整整撑了四十年,父亲吧嗒一口烟,很享受地“呲溜”了一口。 春子低着头,怔怔的样子。 我老喽,干不动喽。父亲一直看着春子,眼光里有疼爱,有期待。 春子瞅着升腾的火苗,没有说话。 因老家遭大水,你老爷带着一家老小落脚到这里。感念这
9、里的人好,你老爷就造了一条小船,摆渡,不取分文报酬。你老爷临死立下遗嘱,子孙后代义渡乡亲。 春子的目光溜出门外,望着眼前缓缓流动的小河,心里生起无端的怨恨。 你老奶去世时,你老爷上午忙完丧事,下午就到渡口去了到你爷爷这一辈,他结婚那天,拜了天地后,直奔渡口轮到我,那就多了。有一年,我下河教人,上岸后发起高烧，在医院躺了半月。你打工没回来,我就掏钱雇人摆渡了半月说到这里,父亲的脸上有了神采,连那一道道皱纹都放出光来。 乡亲们的情啥时才能还完?春子忍不住说道。 还不完!咋能还完呢?若是当年他们不收留你老爷,只怕他早就变成孤魂野鬼了,哪会有我?更别说你了。说到这里,父亲指了指墙角的蓑衣和竹蓠,说,还
10、有外面的船,这就是咱的传家宝。从你老爷到我这一辈,先后渡坏22只木船,撑破一百多把竹篙到你这里,不能断了,还要传给我孙子。 春子又带气又带笑,他在外面打工,每月四五千块的收入,实在不愿回来。 这时,门外传来踢踏踏的脚步声。有人过河!父亲站了起来,要去拿墙角的竹篙。 “大叔,过年了,陪你喝两盅。”随着话音,进来几个村民。一个个手里都不空,提溜着水果、酒和菜肴。春子认得,其中一个是老村长。看到春子,老村长说:“春子啥时回来的?过了年不走了吧?” 不等春子说话,父亲呵呵一笑,豪气地说,不走了,不走了,该接班喽。 春子站起来给老村长打过招呼,回家了。娘还在家忙年呢。 回到家,娘刚蒸出一笼馍。 春子刚要
11、伸手抓个花卷吃,娘拍了一下他的手,说还没敬河神呢,等会儿吃。 听说要敬河神,春子心里又生出隐隐的不快。 娘似乎知道春子的心思,说你爹让你回来就回来吧。 娘,别说了,我这次回来就不走了。春子看到娘的头上一片雪白,心里动了一下。 过罢年,春子真的就接替父亲摆起了渡。让人万万没想到的是,春子破例收取费用,人一次两元钱。 龟孙! 父亲火了。你到底要干啥? 我收钱,乡亲们就没有亏欠感了 放屁!是咱大欠亲们的! 其实,对于春子摆渡收费,有不少村民倒还是理解的。老村长知道父亲的心思,还特意赶来安慰他。 私下里,有人曾给春子算过一笔账,一人一次两元,一船按10人,每天大概30个来回.乖乖,春子要发大财了。 父
12、亲再出门时,明显感觉到乡亲们对他没有过去的热乎劲了。 春子也有类似的体会。乡亲们的眼神,少了温度,多了敌意。 有时还当着他的面,指鸡骂狗。 一年后,村里来了建筑队,在小河上架起了一座桥。 没有人再坐船了，有村民幸突乐祸,见到春子,还假惺惺地关心,说有了桥,春于要失业了。春子淡淡一笑,没有一点失落的样子。 从桥竣工那天起,春子又到外地打工了。那天,父亲忍不住告诉老村长,说那座小桥是春子出资修建的。 老村长的嘴巴半天没合拢,然后哈哈一笑,末了说了一句,狗日的春子。 狗日的春子。父亲自言自语重复一句,然后嘿嘿呵呵地笑了,眼角里,皱纹里,都塞满了骄傲和自豪。 (有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特
13、色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 小说在塑造父亲这个形象时,运用了动作、语言、神态等多种描写方法,一个心性质朴、懂得感恩的父亲形象跃然纸上。B. 小说先写村民提着东西来陪父亲喝酒,后又写乡亲们在春子摆渡收费后眼神的变化和桥架起后的假意关心,意在说明乡亲们虚伪、自私的一面。C. 小说语言质朴,不管是叙事、描写,还是具体到人物语言,都用到了方言土语,使得小说人物富有生活气息,全文充溢着乡土风情。D. 小说开头部分以父亲之口讲述家族世代义渡乡亲的历史,一方面使行文简洁自然,另一方面也引出下文父子因职业传承产生的矛盾冲突。5. 小说以“传家宝”为标题有何作用?请简要说明。6. 小说结尾交代出“春子出资
14、建桥”的事实,这样安排有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。【答案】4. B 5. 一语双关。春子家的“传家宝”，表面上指蓑衣、竹篙及渡船，实际上指春子家世代知恩感恩的精神。“传家宝”是小说的线索。整篇小说围绕着父亲期待儿子继承“传家宝”、儿子如何继承“传家宝”展开。 “传家宝”暗合了小说的主旨。春子虽然没有像父辈那样义务摆渡，但却用自己的智慧传承了家族的感恩精神，而这正是春子家的“传家宝”。 6. 这样安排结尾，既在意料之外，又在情理之中。小说前半部分写春子“无端的怨恨”“隐隐的不满”以及与父亲的“争吵”，使得小说的结尾出人意料；但另一方面，这样的结尾又照应了上文“春子摆渡收费”，面对村民的
15、假意关心春子淡淡一笑、毫无失落等情节，给这些情节一个合理的解释，使这个结尾又在情理之中。丰富了人物形象。春子出资建桥，既不负父亲的期待，报了乡亲们的恩情，又可一劳永逸，方便了乡亲们渡河。小说塑造了一个孝顺感恩、智慧多能的新时代青年形象。深化了小说主旨。小说结尾通过交代出“春子出资建桥”的事实，不仅赞颂了代代相传的感恩精神，也褒扬了在新的时代、用新的方式解决问题的智慧。照应开头与题目，使小说结构更加圆合。春子出资建桥，使父亲自豪、满意，正呼应了开头父亲眼光中的期待，春子达成了这期待；同时也照应了题目“传家宝”，使得“传家宝”的内涵更加丰富。【解析】4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核形象，B项考核情节，C项考核语言，D项考核结构，其中B项，村民提着东西来陪父亲喝酒并不能说明乡亲们的虚伪、自私。5. 试题分析：这是一道考核小说的标题的作用的题目，注意从内容、形式和手法的角度作答，从内容的角度 “传家宝”暗合了小说的主旨，春子虽
