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1、最新版教学资料语文单元写作学案训练目标掌握写好议论文的五种绝招，并运用这些技法写一篇议论文。高中文言文主要包括写景状物类、写人叙事类和议论性散文三种。本单元通过学习古代优秀的议论性散文，领悟其中蕴含的中华民族精神，培养我们的民族自豪感。写作议论性散文，需要把握好三种关系：事、景、物与义理的关系，感情与义理的关系，材料与观点之间的组合论证关系。还需要掌握一定的写作技法，才能写出文质俱美的文章。技法指导写好议论文的五种绝招1文本借鉴南宋词人陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”要写好一篇优秀的议论文，必须做到以下五点：(1)拟好题俗话说“题好一半文”，标题是“文眼”，是“窗口”。议论文拟题的基本要求
2、是：观点鲜明、准确；语言简洁、形象，富有文采。观点鲜明的题目最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。问题1阅读下面的题目，说说这些拟题有什么好处。诚信不可抛、科技与人文齐飞、移植的记忆，创新的杀手、坚强我不朽的信念、学会在别人的唾沫中游泳、莫为名利遮望眼、爱心之树开满幸福之花、荡起自信的双桨答：拟题的方式有：题目就是观点，直截表明观点；借助修辞方法，形象生动地表明观点；设置悬念，引人注意；逆向思维，反常理而用之，如引的春风度玉门、胜利乃成功之母、开卷未必有益、付出不一定有收获等。(2)开好头写文章讲究“凤头”之说。常见
3、的开头方法有六种：开门见山法、设问置疑法、名言警句法、运用修辞法、情景渐入法、形象诠释法。问题2阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。忙，是人生中一个个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。(忙，不亦乐乎)答：问题3阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找个避风的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝。(当生活遭遇挫折)答：问题4阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。宠辱不惊，任庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云
4、舒。古之人尚能如此豁达超然，那么，身处现代聒噪环境中的我们，还能否守住那片心灵的净土，留有一份过人的度量？(包容)答：问题5阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中缺少一片照亮前路的阳光朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！(听取心灵的召唤)答：问题6阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大其实人生中挫折与
5、痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。(一蓑烟雨任平生)答：问题7阅读下面的文段，说说这段开头文字有什么特点。广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟；唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。(用语言连缀心灵的星空)答：(3)中间段写好首句和末句议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。问题8
6、阅读下面的文段，说说在论证过程中具有怎样的特点。我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着小悦悦遭遇18位冷漠路人而亡、研究生投毒害死同学的悲剧，有着动车事故、食品安全、沙尘雾霾的生存危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美老师”、“最美司机”等等真善美的典型。我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出送你葱；我看到大三学生刘路攻克国际数学难题“西塔潘猜想”成为中国最年轻的教授；我看到16岁的小将叶诗文在伦敦奥运会上，连获200米、400米混合泳金牌，改写了中国游泳的历史，成为中国游泳历史上的第一位奥运双冠王。我知道，这个时代存在着无尽的美，更有着许多展示美的机遇。只要我们自强不
7、息，追求梦想，人生就会机遇多多，生活就会绚丽多姿！答：常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。(4)典型而鲜活的论据典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例或名言。它首先要求真实，切合题旨；其次，选用的论据要弃旧用新，要“厚”今“薄”古。有些同学记住几个经典论据，如司马迁、苏武、苏轼、张海迪等，变换着角度使用，把它们当作万金油。这些论据虽然典型，但不能引人注目。要选取人无我有、人有我新的论据
8、说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感。另外，还有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章不能联系实际，无时代的活水，达不到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。(5)结好尾结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的论雷峰塔的倒掉，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，结尾的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。2技法总结(1)题目是文眼，观点鲜明准确，语言凝练有神。(2)开头
9、如凤头，六种技法巧妙开篇，紧扣题目，情理斐然。(3)中间如猪肚，论据典型鲜活，论证深刻严谨；以理服人，以情感人。(4)结尾如豹尾，回扣题目，前后照应；语言响亮有力，振聋发聩，催人奋进。升格研讨1病例展示原文呈现坚守良知古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。(1)第段“智慧”、“理性”应
10、补上引号。另外，“名言警句”表意不够清晰。1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1 000元，背面800元”。也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。然而，并不是
11、什么都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。(2)第段由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在社会其他领域中呢？比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作？有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心
12、裂肺而扭曲的表情拍下来可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。(3)第段仅举一例，就得出“良知这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”结论，显得牵强。另外，论证力度也不够。是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包我们拿什么来拯救良知？良知社会的底线，需要众人一齐坚守。良知造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。2.升格路径(1)材料鲜活但不够丰赡。升格要点：补充典型性强、有震撼力的事例，使内容
13、丰富。(2)第段“慈善捐助是掏钱是一个划在伤口上的伤口”层次紊乱。升格要点：理顺思路，使层次清晰。升格佳作坚守良知古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大
14、地震30周年纪念之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，明码标价“正面刻名每一姓名1 000元，背面800元”。也许最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠决非真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心头。有人或许会说，在竞争激烈的商
15、业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在当今社会其他领域中呢？比如，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事着他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产的小羊尸横遍野有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽量不让死者88岁高龄的老母亲知道这个噩耗。闻讯赶来的记者们却挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍摄，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来可见，“良知”这个词对
