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1、2022年教师资格-中学教师资格证考试题库及全真模拟冲刺卷（含答案带详解）1. 单选题在学习文化建设中，让学校里的每一面墙壁都开口说话活，这体现的德育方法是（）问题1选项A.说服教育法B.实际锻炼法C.情感陶冶法D.自我修养法【答案】C【解析】 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE本题考查德育的方法。情感陶冶法是教育者有目的地创设良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潜移默化的感染、熏陶的方法。情感陶冶法包括人格感化、环境陶冶、艺术陶冶等。题干中，张校长重视学校文化建设，提出“让学校的每一面墙都开口说话”，是
2、潜移默化地促进学生品德的发展，属于陶冶法。A说服教育法通过摆事实讲道理是学生提高认识。B实际锻炼法是让学生在各种实践活动中锻炼思想增长才干。D自我修养是在教师的指导下学生主动自己提出目标、采取措施、实施思想转化。因此本题当选C，ABD当排除。2. 案例题材料： 为了深入了解同学们的学习、生活状态，初三:“为了防止你们学习分心，老师暂时替你们保管，期末考试之后再还给你们。”此外，熊老师在男同学李伟的书包里，发现了一封信。出于对李伟的关心，熊老师拆阅了这封信。令熊老师震惊的是，这竟然是李伟写给班里女生王森的情书。熊老师十分生气，也很庆幸自己及时了解到这个情况。为了让其他同学引以为戒，杜绝早恋现象发
3、生，他在班会上读了这封信，并且严厉批评了李伟。周末，熊老师还特意去了李伟家进行家访，和李伟的家长说明了情况，并强调了早恋对孩子学业的不良影响，要求家长配合学校对李伟进行教育。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE 问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析熊老师的教育行为。(14分)【答案】材料中熊老师的教育行为有错有对，违背了爱国守法、关爱学生、教书育人的职业道德规范，但符合为人师表的职业道德规范。(1)爱国守法是基本要求。要求教师全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国方针
4、政策的言行。材料中，熊老师私自搜查了每位同学的课桌和书包，随意没收学生的私人财物，不经过李伟的同意就私自拆阅他的信件，这些行为都侵犯了学生的合法权益。(2)关爱学生是师德的灵魂。要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。维护学生权益，不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中，熊老师发现了李伟写给班里女生的情书，在班会上当着全班同学读了这；封信，没有尊重学生的人格，没有考虑学生的自尊心。(3)教书育人是教师的天职。要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，熊老
5、师为了让其他同学引以为戒，严厉批评了李伟，这种处理方式简单粗暴，没有对李伟的正确教育引导，只要与学习无关的物品全部没收，也不利于学生的全面发展。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE (4)为人师表是内在要求。要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。材料中，熊老师利用周末对李伟进行家访，向家长说明情况，并强调了早恋对孩子学业的不良影响，要求家长配合学校的教育，这些体现了熊老师尊重家长，做到了家校合作。3. 单选题陈亮一想到明天要上课就坐立不
6、安，感到心跳加快，脸红，出冷汗。这种表现属于（）问题1选项A.抑郁B.妄想C.强迫D.焦虑【答案】D【解析】 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE本题考查中学生常见的心理疾病。焦虑症是个体不能达成目标或不能克服困难的威胁，致使自尊心、自信心受挫，或使失败感和内疚感增加，形成一种紧张、不安，带有恐惧的情绪状态。题中陈亮坐立不安，感到心跳加快，脸红，出冷汗A抑郁以持久性心境低落为特征的神经症。B妄想指抱有一个或多个非怪诞性的妄想，同时不存在任何其他精神病的精神病症。C强迫是一组以强迫症状(主要包括强迫观念和强迫行为)为主要临
7、床表现的神经症。 故ABC当排除。4. 单选题近现代西方美术家因其主张题材风格不同，形成许多美术流派，每一流派都有自己的代表画家，法国莫奈属于（ ）。问题1选项A.印象派B.学院派C.古典主义D.浪漫主义【答案】A【解析】本题考查艺术常识。法国莫奈是法国画家，被誉为“印象派领导者”，是印象派代表人物和创始人之一。故本题当选A，其余选项均是干扰项故排除。5. 单选题冯老师批改作业时常抱怨：“讲了多少遍，可还是答不上！真不知道现在的学生都怎么了！”这说明冯老师（问题1选项A.具有教学评价能力B.缺乏教学组织能力C.具有教学研究意识D.缺乏教学反思能力【答案】D【解析】本题考查教师观，新课程改革背景
8、下要求教师角色发生转变，教师应当是教育教学的研究者和反思的实践者。在教师行为方面对待自我强调反思。题干中冯老师讲了多遍的题目，学生还是不会做，冯老师没有反思自己的教学方法和教学过程是否适合所有学生，反而一味埋怨是学生没有掌握和运用知识。是缺乏教学反思能力的表现。故本题当选D。题干中没有涉及教学评价、教学组织及教学研究，故ABC排除。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE 6. 案例题材料：“礼”，这个笔画简单的字眼，解释起来却有些复杂。这世上本来没有“礼”，只是因为集体生存、社会发展的需要，才产生了“礼”的仪式，造出了“
9、礼”的汉字。因此，“礼”字也是社会生态的描摹。“礼”字的繁体是“禮”，本字为“豊”，一看便知与祭祀有关。在甲骨文中，“豊”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这托盘状的“豆”，后来也被视作食器或祭器。在人类文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符号。食器象征基本的物质寄托，祭器象征诚敬的精神寄托，融汇起来恰巧与“民以食为天”的理念相吻合。礼记有云：“经礼三百，曲礼三千”，大的礼仪准则有三百，小的礼仪规范有三千，可见礼仪数量之多。于是有人说，怪不得中国人太累，是被“礼”压的。其实，这么多“礼”是根
10、据时间、场合和对象制订的，并不需要时时、处处、人人都去掌握，你只要知道什么场合注意什么问题就可以了。外交上有个术语叫“国际惯例”，社交场合的“礼”也是约定俗成的惯例，大家都按惯例行事，就习以为常了。庄重的场合需要彬彬有礼，宽松的场合可以不拘礼数。在今人字典里，“礼”也分虚实两类，虚的如礼节、礼仪、礼貌、礼俗等，实的如礼品、礼金、礼服、礼花等。还包括与“礼”相关的人事和行为，如礼宾、礼遇、礼聘、礼让等。先贤把夫妻同房看作人伦之大常，文称“敦伦”，戏称“周公之礼”。委婉含蓄之至，诙谐幽默之至。由此可见，大到国家和社团，小到街邻和家庭，“礼”无处不在，所以有“礼尚往来”，所以说“来而不往非礼也”。“
11、礼多人不怪”这句俗语，只能用在中国人身上，若用在外国人特别是西方人身上，他们会感到莫名其妙。满桌子美味佳肴，却说“略备薄馔，不成礼敬”，外国人怎能不奇怪呢？钱穆先生在接见美国学者邓尔麟时曾说：中国文化的特质是“礼”，“西方语言中没有礼的同义词；它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性”。我们常说，中国是文明礼仪之邦，因为礼仪与文明是相统一的，礼仪是文明的载体，文明是礼仪的内涵，没有了礼仪，文明也就无所依附。总之，现代的“礼”，主要体现在外交与社交领域。与现代有所不同的是，“礼”在古代还被看作是核心价值观，用来调整社会关系，具有制度属性和法律属性，是社会的典章制度和道德规范，所
12、谓“礼法”。“礼”的本意是“别尊卑，等贵贱”，其本质是对奴隶主中不同等级的人所享有不同礼遇的规定。先秦诸子都强调“礼”的作用在于维持建立在等级制度和亲属关系上的社会差异，这也正是“礼”的本质内涵。荀子说：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。”每个人都要按照自己的社会地位去选择合乎身份的“礼”，否则就是非“礼”。在论语中，颜渊问孔子什么是仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”春秋时，鲁季氏以卿的身份行天子之礼，孔子愤慨地说：“是可忍也，孰不可忍也？”鲁迅有个著名的立论叫“礼教吃人”。
13、他所抨击的“礼教”，兴起于封建社会，其实质是封建礼法。有人把“礼教吃人”与孔子联系起来，那是记错了账。孔子曰：“敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”孔子倡导的礼教与封建礼法有着本质的区别。封建卫道士从孔子那里取火，不是去爱人而是害人，这关孔子什么事？“礼”经夏、殷、周三代沿革，到周公的时代已经比较完善。因此孔子说，“郁郁乎文哉，吾从周”。孔子遵从的就是周朝的典章礼制，这是他的政治理想。从某种意义上说，孔子是为“礼”而生并为“礼”奋斗了一生。孔子为何给儿子取名孔鲤，“鲤”者，礼也。他让儿子自小就要学诗、学礼，并说，“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”。“诗”和“礼”是古人教育后代最基本的功课，所以有“诗礼传家”之说，这是中国独有的历史文化传统。有的学者把文化分成观念形态、制度形态和物质形态，而在中国传统文化中，礼是把价值观念、制度设计、物质载体统合在一起，并且包含了风俗习惯的文化形态。邹昌林先生认为，文明产生在
