孔庙泮池之文化寓意探析

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1、孔庙泮池之文化寓意探析摘要:泮池作为孔庙水池的特有型制和专用名称,具有特殊的文化寓意。它是 儒家圣地曲阜 泮水的象征,也是地方官学的标志。设泮池以蓄水,隐含有希望学子 从圣人“乐水”,以水 比德中得到启示之意。泮池、泮桥体现了礼制,蕴含鼓励学子 跳跃龙门的殷殷之情。泮池中 的水绝大多数是活水 ,这种设计是儒家思想 “孔泽 流长”的象征。泮池的设置,还增添了孔 庙的灵气,优化了整体环境。关键词:文庙;泮池;泮桥;地方官学;儒学;建筑文化孔庙,又称文庙、夫子庙、先师庙 ,是祭祀中国古代伟大的思想家、教育家 , 儒家学派 的创始人孔子的庙宇。遍布中国境内的孔庙,可分为两大系列:一是家庙, 仅有曲阜本

2、庙、 “南宗”衢州孔庙;二是官庙,包括京师孔庙、地方文庙。官庙是官 府修建的庙堂与学馆合 一的设施,功能是祭祀先圣孔子和培养人才,故又称学宫。 庙前设有泮池,池上一般有南北 走向的石桥。学子们又称泮池为“学海”,寓意学海 无涯,苦读成才;老百姓叫泮池为孔子 的洗墨池。古人出于尊孔 ,把泮池作为孔庙 水池的专用名称,因而也就具有了特殊的文化寓 意。一、泮水象征 官学标志鲁国是西周初周公姬旦长子伯禽的封地 ,往后素以“礼乐之邦”饮誉于史。古 泮池遗址 尚存,位于今曲阜孔庙东南方不远处,是一个东西长南北短的矩形水池 , 面积近于一个标准田径场。关于泮池的记载,最早见于诗经鲁颂泮水,一般 认为这首诗是

3、赞颂鲁僖公 战胜淮夷的战功,同时也体现了鲁国崇周礼、重教化、 尚德义、重节操等文化传统。诗中提 到的泮宫,是鲁僖公在鲁城南郊的泮水边兴 建的宫殿,当时是具有祭祀和教化功能的礼制建 筑。礼记礼器篇载曰:“故鲁 人将有事于上帝,必先有事于泮宫。 ”西汉初年,曲阜是汉景帝的儿子鲁恭王刘余的都城,恭王在这里修建了一座灵 光殿。王 逸之子王延寿灵光殿赋中云:“渐台临池,层出九成。 玄醴腾涌 于阴沟,甘露被宇而下臻。”(P209)这里的“池”即古泮池,“玄醴”即泮水。南 朝郦道元水经注泗水有云:“(灵光)殿之东南即泮宫也,在高门直北道西。宫 中有台,高八十尺。台南水东西百步 , 南北六十步;台西水,南北四

4、百步,东西六十 步。台、池咸结石为之。诗所谓思乐泮 水也。”2(P448)今泮池,当为 台南水,只是南北已变窄。隋大业七年,济州 秀才、前汝南郡主 簿仲孝俊作陈 叔毅修孔子庙碑 ,其中说道陈县令 “于是官曹无事,囹圄常空,接士迎宾 ,登临游 赏。睹泮水而思歌,寻灵光而想赋,加以祗虔圣道,致敬明神”。3 (P614 )明代时, 六十 一代衍圣公孔弘绪改为别墅。代兄袭封衍圣公的孔弘泰 ,有游鲁泮宫 诗:“雨余无事日 ,情思正悠然。曲径连芳草,高台锁暮烟。幽芹香馥馥,皓月影悬悬。 鲁泮闲游处,何须画辋川。”(P132)弘治年间,首辅李东阳奉旨监修被焚的孔 府、孔庙,还将女儿 嫁给了孔子六十二 代孙、衍圣公孔闻韶。期间他多次作诗 写赋,勒碑刻铭,记此盛举。南溪赋中曰:“偶 遇孔氏之父老,过而问曰:美哉溪 乎!其源可得而知乎?父老曰:此周封之遗墟,汉 国之故池也。其前则两观之门,

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