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1、 暑期社会实践总结11会电2 郑俊劼 承载着学院的社会实践任务，我们很充实的度过了2012年暑假。虽然很辛苦受益也很多。在实践过程中，我们倾听了戏曲工作者和戏迷们的心声，了解了他们对现实的忧虑以及对未来的展望。回想一个多月的实践时间，回望这一路走来，我们收获的颇多，不仅是调研和访问得来的结果，更多的是和大家一起生活、合作的快乐。调查问卷、访问、走街访巷等节目充实着我们每天的生活。通过问卷分析和访谈资料整理，我在本次社会实践中主要负责摄影、访谈内容的记录以及辅助其他队友工作。社会实践过程中，我们不仅仅增加了友谊，更重要的是锻炼自己的能力，也看到了许多令人耳目一新的社会现象。 泉州古城有着丰富的戏
2、曲文化，主要包括梨园戏、高甲戏、南音、提线木偶戏等地方戏曲艺术。由于方言、地域等因素的限制，地方小剧种的传播不似昆曲、京剧等全国性的大剧种方便和广泛，网络资源也没有那么多且集中，而是较为零散。为让更多的人学习和了解泉州的戏曲文化。我们走访了泉州市木偶戏的戏团等剧团，看到他们那对戏的热爱和执着，我从中体会到了戏曲的乐趣。在整理的材料中看着队友们的认真，但是也有些小差错，我们一起讨论把不足的补过来做到更完善。在工作过程中，场面有点混乱。一、提问略显肤浅和幼稚，这在访谈后才发现，失去了弥补的机会；此外，问卷统计工作也出现了困难，由于粗心大意，一部分问卷被重复统计了，最终只得返工重来，既费时又费力。这
3、些都给实践计划的按时完成带来困难。预期的计划没有全部完成我们对于实际情况的不了解以及对于自己能力的过分高估，实践时明显有遗漏的地方，这可归结于项目规模有点过大；二、计划时将实践的实施安排在暑假的前期，这样缺乏了充分准备的时间，最后显得比较仓促；从计划到实施，时间跨度短，以致实践的热情还未来得及建立起来，责任感的支撑也相应短缺；三、由于专业原因，我们的理论知识储备不完善，虽然查阅了相关资料，但对一些实际问题存在一定的误解，有时只凭借直观的感觉，访谈前的准备出现偏差。年轻观众对戏曲的冷淡、疏远，甚至陌生，是青年中普遍存在的现象。这种现象若是得不到彻底的改变，戏曲在将来就有可能因为失去广大青年观众而
4、走进“艺术博物馆”，为极少数人观赏的“艺术古董”。因此，激发当代青年对戏曲的观赏兴趣与热情，就成为振兴戏曲、造就跨世纪的戏曲观众的一项极其重要的任务。培养观众，扩大戏曲的鉴赏群体，首先要加强传统文化的宣传和普及。可在中小学中适度开展传统文化戏曲鉴赏课程，把中小学作为“摇篮目标”的基地，系统介绍戏剧文化常识、戏曲流派和艺术行当，为孩子们提高戏曲鉴赏水平打下坚实的基础，使他们成为戏曲艺术的知音。其次，作为专业的艺术团体，要放下架子，主动走向年轻观众。从戏曲的发展史来看，戏曲起源于勾栏瓦舍，与普通劳动群众有着天然的水乳交融的关系。戏曲主动走近年轻观众，就是不能在剧场里等观众上门，应该有组织有计划地送
5、戏到学校，让年轻人有机会在较多的戏曲鉴赏中，培养出对戏曲的兴趣和爱好，使他们成为戏曲的基本观众群。此外，专业演员与青年戏迷，要通过举办各种比赛和开展多种形式的联谊活动，加强交流，切磋技艺，共同提高。民间可以成立越剧培训中心和越剧之友联谊会，组织专业演员下基层和观众与戏迷见面，进行面对面交谈、手把手传授，大家共同感受越剧艺术的无穷魅力。目前民族戏曲正处在一个危机与机遇并存的转折点上，振兴民族戏曲，需要我们从我做起，从现在做起，加倍努力。我们期待着凝聚着中华民族独特的生活方式、情感方式、交流方式、表达方式及道德情操、喜怒哀乐的中国戏曲，尽早走进大学生的课堂，培养学生的戏曲欣赏能力，加强我们的民族文
6、化信念，使戏曲尽快摆脱生存困境，走出低谷。在文化艺术多元化的今天，将已经边缘化的戏曲艺术重新推上大众化的舞台，在中华大地上茁壮成长，发扬光大。有好些剧团不了解市场需求，不顾观众的审美特性，演出剧目乏善可陈、无人问津，经济效益入不敷出，既使戏迷失去了欣赏戏曲的兴趣，也损害了戏曲工作者的创造热情。倒是某些民营剧团由于自负盈亏，生存情况固然更加险恶，但却迎合了市场化的趋势，反而更受观众青睐。杭州的黄龙剧团，上海的萧雅工作室甚至出现了梅花奖获得者王杭娟和萧雅，它们都是民营剧团成功运作的典范。因此，长痛不如短痛，剧团的体制改革迫在眉睫。 在了解了地方戏曲所面临的问题、查阅了相关理论和政策后，我们尝试提出了自己的一些针对性的建议。也许我们的建议并不成熟，但却是我们探索的结晶，也是为这一次活动所下的最好的注脚。 传统的戏曲文化不能抛弃，她是中华文化的根源，是中华品德的代言，也是当代大学生所不能摈弃的。
