《高一3月教学质检考试语文试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一3月教学质检考试语文试题（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中学3月底教学质检考试高一语文试题注意事项：1 .本试卷共9页，18题，满分为150分，考试用时150分钟；分第I卷（阅读题）和第H卷 （表达题）两部分；答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、试室号、座位号填写在答题 卡上，并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。2 .作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成13题。红楼梦作者新考（节选）陈林20世纪90年代初，周文康先生在红楼梦学刊上连续发表两篇论文，即红楼梦后四十回非后人续作的内证及其作者出生年月日考辨和“天德二月
2、坐本命”辨一一元妃“原型”生辰补考证。周先生在论文中提出，小说后 40回明写元春“生于甲申，死于乙卯， 存年四十三岁”是一个明显的常识性错误。考辨一文由小说第86回所写元春生辰八字命理入手，用逆推的方式考证其“原型人物”一一曹寅长女、曹雪芹的姑母曹佳氏的生辰八字， 周先生的结论是：“康熙三十一年壬申正月辛亥朔，十五日丁卯，则其生辰八字为：壬申岁 庚寅月丁卯日乙巳时。”在补考证一文中，周先生将他所推导出来的曹佳氏的生辰八字 与小说中算命先生对元春命理的论断相比照，认为两者“竟然基本相符，而且几乎不可思议的是，恰恰与其所论的元妃出生年月日时干支八字不合之处一一对应，岂不值得持高鹦（或其他什么人）续
3、补后40回之说者深长思之？ ！ ”遗憾的是周先生所持的八字命理和历法推算方法根本就是错误的。但是他的研究思路却给了我极大的启发。2003年我偶然得到了计算节气交接时刻的工具、照录清代历日数据的近世中西史日对照表以及 三命通会，来破解200年来困扰无数红楼爱好者、专家学者的谜 团。拙文关键在于揭示了 120回小说情节之中的确隐藏并暗示了一个从1706年到1724年的真实年代序列。在拙文中，这个真实年代序列的推出，首先在于确证了元春真实的生死日期； 然后以元春真实死亡日期为基准，可以梳理出120回情节的真实年代序列。从后 40回文本具体的描写来看，作者犯了一系列“明显的常识性的错误”。按照正确的数
4、值计算，元春只活了 31岁，而不是第95回所写的43岁；按照三命通会既定的“算命规则”，元春正确的出生时间绝不是86回所写的“甲申年丙寅月乙卯日辛巳时”，而是“某年正月（寅月）壬子日辛亥时”；从后40回文本提供的时间线索来看，元春正确的死亡时间也不是第95回所写的“甲寅年十二月十八日立春后的十九日” ， 而是 “某寅年十二月立春后的年底或某卯年年初” 。 由于后 40回的作者将第5回中元春判词“虎兕（兔） 相逢大梦归”明确描述成了“寅年丑月立春交卯年寅月”这个特定时间。通过逐年查证自康熙最后一次南巡的1707年到程甲本刊出的1791年之间的历法资料，结合曹家史料进行综合判断，我们就可以发现：后
5、40 回所暗示的元春的真实死亡日期是“壬寅年十二月二十九日（1723 年2月 4 日 ）立春之后 （二十九日当天或雍正元年癸卯年正月初一） ” 。 由这个死亡日期逆推， 元春真实的出生时间就是 “壬申年壬寅月壬子日辛亥时” （1692 年2月 18日 ） ，这个“八字”具有的命理特征才能最大程度地符合第 86回所写的算命内容，并且这个“壬子日”不是“大年初一”而是“正月初二” 。1 周文康两篇论文所要论证的观点是（） 。A 红楼梦后40回明写元春“生于甲申，死于乙卯，存年四十三岁”是一个明显的常识性错误。B 曹寅长女、曹雪芹的姑母曹佳氏的生辰八字是： “康熙三十一年壬申正月辛亥朔，十五日丁卯。
6、 ”C.共有120回的中国古典小说红楼梦，其后40回并不是高鹦或者其他什么人续写的。D.曹佳氏的生辰八字与元春命理相比照，两者“竟然基本相符”，甚至“干支八字不合之处一一对应” 。2 下列对文中画线部分所言周先生“研究思路”的理解，正确的一项是（） 。A.根据后40回显露的明显错误进行辩证分析，寻找120回是一个有机整体的“内证”。B.从分析文学人物的生辰八字命理入手，并用逆推的方式考证其“原型人物”。C.寻找出续书作者“明显的常识性错误”，然后再推导出元春真实的生存时间。D.采用比照的方法，将对元春命理的论断与曹佳氏的生辰八字相比照来推导结论。3 下列对原文有关内容，理解和分析不正确的一项是
7、（） 。A.周文康在红楼梦学刊上连续发表的考辨补考证两篇论文，正是作者写作这篇文章的缘起。B.作者认为周文康所持的八字命理和历法推算方法根本就是错误的，所以他推出的结论也是错误的。C 作者认为梳理出120 回情节的真实年代序列，就可以确证元春真实的生死日期， 并考证出元春的“原型人物”。D.作者用后40回所暗示的元春真实死亡日期，推断出她的出生时间是“壬申年壬寅月壬子日辛亥时” 。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4? 7题。（节选）祭十二郎文韩愈年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎 之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省
8、所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，国嫂 归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承 先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来 葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年丞相薨吾去汴州汝 不果来是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年
9、， 以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之 公相，吾不以一日辍汝而就也。去年，孟东野往。吾书与汝日：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死， 而汝抱无涯之戚也！ ”孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而天其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而天殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非 其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！ 其信然矣！吾兄之盛德而天其嗣矣！ 汝之纯明宜业其家者，不克
10、蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推， 而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益 衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者 无穷期叁汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪小呼_哀哉！呜呼哀哉！汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾日：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始 以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之 报，不知当言月日。东野与吾书，乃问
11、使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来； 如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆， 然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得折汝以尽哀，敛不凭 其棺，穿不临其穴。吾行负神明，而使汝天；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。 一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。(
12、有删改， 2016/2/13)4. 对划线部分的文字进行断句，最为恰当的是( )A、明年丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来 B、明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来/是年/吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢去/汝又不果 来C、 明年丞相薨/ 吾去汴州 /汝不果来 /是年 / 吾佐戎徐州使/取汝者始行/ 吾又罢去 / 汝又不果来H明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢/去汝又不/果 来5. 结合全文，有关下列字词解释不正确的一项是( )A、 韩愈世称韩昌黎， 又称韩吏部。 谥号 “文” ， 又称韩文公。 宋代苏轼称他 “文起八
13、代之衰” ， 明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳” ，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。B、 “汝”即你，多用于后辈。古汉语中表示“你”的称呼还有“尔、公、君、卿、足下”等。C、 “矣、呜呼”语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。H殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。6. 、阅读全文，下列对文言文内容的阐述正确的一项是( )A。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭
14、、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。B。这是一篇情文并茂的祭文。虽没有铺排，但隐露出张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中， 表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜， 一往情 深，感人肺腑。C、由于作者情绪的激动以及生活经历的坎坷，所要书写的内容很多，所以文章往复重叠、散漫错综。D、全文构思巧妙。文章结尾叙写“两世一身，形单影只”的身世之悲再次衬托了内心的悲痛心情。7、把下列句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1) 吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。(2) 吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死
15、。（二）古代诗歌阅读（11分）8，阅读下面这首宋诗，然后回答问题。八月七日，初入赣，过惶恐滩苏轼七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津？【注】这首诗是作者遭贬赴惠州途中所作。斑白的头发。常用以指老年人。喜欢：地名，在大散关上。这里代指故乡山水。 石鳞：水在石上流，其波如鱼鳞。典出论语孔子曾问路于隐士长沮、桀溺，二人因不同意孔子的救世主张，故意不做正面回答，只说：“你是知道渡口的，何必问我们呢？”（1）颔联中的“惶恐”让我们想起了文天祥的诗，此诗中包含地名“惶恐”的一联是, 。（3分）（2）首联对比极富特色，请赏析。（4分） 诗中刻画了一位什么样的诗人形象？请简要概括。（4分）（三）名篇名句默写（6分）9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）李白蜀道难中“ , 两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。（2）在登高一诗中，诗人目睹苍凉的秋景，不禁想到自己沦落他乡、年老多病的处境的 名句是“ , （3）白居易在琵琶行（并序）中描述曾经色艺双绝的琵琶女，如今飘零沦落，独守着空船, 陪伴她的
