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1、4 归去来兮辞 并序预习夯实基础知识梳理第1步读准字音千言万语总关音眷然(jun)西畴(chu)眄庭柯(min)载欣载奔(zi) 盈樽(zn) 壶觞(shng)矫(jio)首 出岫(xi) 翳翳(y)盘桓(hun) 幽壑(h) 流憩(q)第2步识记通假奥妙无穷方块字乃瞻衡宇(衡，通“横”，横木)第3步一词多义看我七十二变1乘2绝3引4以5而第4步词类活用词性变异含义迥1眄庭柯以怡颜(使动用法，使愉快)2悦亲戚之情话(意动用法，以为悦)3策扶老以流憩(名词作动词，拄着)4或棹孤舟(名词作动词，用桨划)5时矫首而遐观(名词作状语，常常)6园日涉以成趣(名词作状语，每天)7善万物之得时(形容词作动词
2、，喜好，羡慕)8乐琴书以消忧(意动用法，以为乐)9实迷途其未远(名词作动词，指出来做官)第5步古今异义词语的昨天和今天1于时风波未静(古义：指战乱；今义：多比喻纠纷或乱子。)2尝从人事(古义：做官；今义：人与人之间的关系或事理人情。)3幼稚盈室，瓶无储粟(古义：小孩；今义：年纪小，形容头脑简单或缺乏经验。)4问征夫以前路(古义：行人；今义：出征的人。)5既窈窕以寻壑(古义：深远曲折的样子；今义：文静而美好。)6策扶老以流憩(古义：拐杖；今义：搀扶老人。)7悦亲戚之情话(古义：知心话；今义：男女间表示爱情的话。)第6步文言句式特殊句式多留意1遂见用于小邑。(被动句，用“见于”这种固定格式表被动)
3、译文：_2既自以心为形役。(被动句，“为”在句中表被动)译文：_3复驾言兮焉求？(宾语前置句，宾语“焉”置于动词“求”之前)译文：_4胡为乎遑遑欲何之？(宾语前置句，宾语“胡”置于介词“为”之前)译文：_5乐夫天命复奚疑！(宾语前置句，宾语“奚”置于动词“疑”之前)译文：_6农人告余以春及。(状语后置句，状语“以春及”置于动词“告”之后)译文：_7僮仆欢迎，稚子候门。(省略句，“候门”之间省略了介词“于”)译文：_8寓形宇内复几时？(省略句，“寓形宇内”之间省略介词“于”)译文：_【答案】1.于是(我)就被委派到小县做官。2既然让内心被形体役使。3还要驾车出去追求什么？4为什么心神不定啊，想要
4、到哪里去？5乐天安命，还有什么可疑虑的呢？6农夫们把春天来到的消息告诉我。7僮仆们欢迎，小儿早就等候在屋门口。8身体寄托在天地间还能有多少时候？常识速览陶渊明(365或372或376年427年)，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，东晋浔阳柴桑(今江西九江)人。出身贵族世家，年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。相关作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮等。陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。
5、当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。1文学常识辞“辞”是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活，山川风物有关，故又称楚辞。又因屈原写作离骚为这种文体的代表，又称“骚体”。其特点是：形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有长短句，多用语气词“兮”，每句三拍。到了西汉，赋在辞的影响下产生，写法上讲究铺排，这表明赋是有韵的散文。而辞仍是诗，重在抒情。2文化常识(1)诸侯以惠爱为
6、德诸侯：源自分封制，最迟可以追溯到西周时期。当时土地连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。诸侯必须服从周王室，按期纳贡，并随同作战，保卫王室。公：爵名，五等之首曰公；其余大国称侯；小国称伯、子、男。(五等爵：公、侯、伯、子、男。)如：宋襄公之“公”是爵名，晋文侯之“侯”为爵名。诸侯称国君，也可称爵名；侯爵、伯爵诸侯在封国内也可以通称“公”。如：齐桓公之“公”并非爵位，而是诸侯在封国内的通称。齐公即齐侯。王：殷周时代对帝王的称呼，春秋时周衰，楚、吴、越等诸侯国国君也开始僭号称“王”，战国时各诸侯国国君普遍称“王”。(2)仲
7、秋至冬仲秋：古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二。仲秋为秋季的第二个月，农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。探究精研文本整体感知本文分“序”和“辞”两节。“序”说明了自己出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明了他对当时的政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。文脉梳理【答案】归途向往田园文本深读自主探究1温馨的家庭
8、是陶渊明归隐的保证，而一个家庭中少不了女主人的支撑，你能从陶渊明的描写中隐见他妻子的身影么？_【答案】“僮仆欢迎，稚子候门。”“携幼入室，有酒盈樽。”可见，家里为了迎接陶渊明的归来举行了一个小小的欢迎仪式，从这番“隆重”欢迎的安排中，我们便可以隐然看见妻子的形象了。她既是一个理家抚幼、能干贤淑的人，又是一个善解人意、温柔多情的人。不论陶渊明的辞官归家会给她带来什么，她都没有半句怨言，早早一番忙碌，给丈夫准备好了一壶酒，并且斟好了满满的一杯，只为给丈夫接风洗尘。孩子们欢呼雀跃的时候，她默默地站在背后，面带喜悦的微笑看着他们。她理解丈夫的心理，看见他的眉头是舒展的，自己心里也便感到快慰了。2对“聊
9、乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”一句话中包含的思想究竟应该如何理解？_【答案】 千百年来，大家都认为陶渊明是在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键是看他有没有理想。陶渊明的弃职归田，断不能说其意志消沉，是消极处世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜欢的事，在书卷中追求安谧，在田园里追求自己的平静心境。你看：“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意、充实、有意义，虽然物资匮乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，岂不快哉！这便是他所理解的“天命”。可以说，陶渊明辞官归田，是他执着地追求自己理想的表现。3联系全文，辞中哪些地方表现了作者遗世独
10、立、心胸旷达、淡远潇洒的风格？_【答案】从“序”及“辞”的第一部分均可看出作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗，但文中却只言自己“质性自然，非矫厉所得”，而不言官场的黑暗。对以往的居官求职，也只言“不谏”“昨非”，决定不与达官贵人来往，反用“息交以绝游”轻轻带过。而在写回到田园生活的场景时，句句从心中流出，家中景有松，有菊，有幼，有酒；写出游之景时，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，因而“善万物之得时，感吾生之行休”，处处显示作者“旷而真”的感情。这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。4文中的“松”“菊”有没有什么象征意义？_【答案】 陶渊明的诗中离不开“松”“菊”这些意象，因为这是他飘逸、醇厚诗歌风格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三径就荒，松菊犹存”，陶渊明归来时，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿时感到无限欣慰任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，所求不变，那就是顺应天性，放浪
