山下英子《断舍离》读后感

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1、山下英子断舍离读后感山下英子断舍离读后感本人有逛图书馆还书架书柜的习惯，看看最近大家都在关注什么书籍O 无意间发现了断舍离，断舍离已经成为了生活中的关注点词汇词 汇，因而拿起来，一个晚上，一气呵成读完。断舍离是一本畅销通俗读物，读起来精神愉悦，修完后有一股收 拾房间、收拾心房的冲动。断舍离这要是向人们传达一种经营理念生活理念，简单讲就是， 对物品的立场和处理，其实可以反映人的心境；关注自己的关键在于 需求，对生活中的物品进行断舍离，这个断舍中其离的投资过程中也 会慢慢改变人的心理状态，从而优化自己的生存环境，达到心声愉悦, 物我合一的状态。断，断绝想要踏进自己家的不需要的东西；舍，舍弃家里肆意

2、泛滥的 破烂儿；离，脱离对物品的执念，身处游刃有余的自在的空间。断舍离的主角永远是自己，而不是物品；是自己到底需不需要，而不 算物品是否有用；需要的留下收纳，不需要有用的送到改用之处，不 够需要又没用的垃圾处理。断舍离的交叉点时间轴永远是现在，而不是非日常通过知晓断舍离了解自我公众形象的案例：好东西都能毫不犹豫地扔 掉，可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。心理分析：自己在潜意识里 很是畏惧哪些高价、高品质的物品，要说觉得用便宜的东西就刚刚好, 很合适。这就表示，自己有个很不好的习惯一一自我贬低。从不穿的衣服着手于，去除自己的执念。筛选物品的同时，也改变了人际关系。先是把关注的焦点放在物品与 自己的

3、关系上，之后就能出看到通过物品所折射出的自我形象。接下 来，还可以慢慢看清，自己在别人眼里是什么样子。要是自己能随便 凑合着用一个事儿东西，那别人轻视也会用要是的态度来对待你。和物品成为好朋友，磨砺内在的感应力。过多的餐具令自己心烦不已, 内在智慧就会变得迟钝，必须通过行为让它重回生机。将家里“不需要、不合适、不舒服”的东西替换成“需要、合适、舒服”的东西。 扔掉家里的一件垃圾，这个的动作就能磨砺你的内在智慧。自己与物品的人际关系：贵重物品要用才有价值。物品在此时、当下、应该出现明显在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。扔不掉就是不想扔我们每个人都会对别人的东西由衷厌恶之情。因为人

4、类也是动物，只 要不是独处，就会用争夺阿蒂希县的欲望。我们防止物品就和小狗在 电线下撒尿一样，是一种正式宣布主权的行为。所以，如果在潜意识 里没能认同对方的存在，就会觉得对方的东西就像是垃圾一样。如果 你已经认识到“不需要通过物品来强调自己的存在”，那么那种“觉 得其他人的东西都是垃圾，看着就烦”的心情就会烟消云散了。就像 是投射在镜子里的影子一样。物品是一面能反映出的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己只集中于一点，把它搞完美，一次提高动机。只集中于一点做到完美，就能不知不觉得饿打开收拾的突破口。“这东西在我这里没有办法物尽其用，但是我觉得你会爱惜地使用它 的，所以能不能请你收下它呢？听

5、者能感受到己方是理解自己、为 自己着想的。送东西的人并不是以自己为中心，而是以对方为重提中 心进行重新考虑的。打造物品外观形态财物的两大原则：一、只需一个动作指导方针二、立其弟自由自在法则自立，让物品能“自立”，竖起来自由，选择的自由，物品的摆放方式便于选择，躺着自在，卷起来，自在地放。好不容易能拥有几件东西，与其觉得“算了，就它吧”，不如觉得 “必须要这个不可”，因为后者更能让人在维护和平管理这件东西时候保持愉悦的心情。如果能够认为一切物品天王星都是向地球借来的，就能自然而然得涌 现谢谢感谢与敬畏之情。一切有形的东西全都实体是虚幻的，我们的心也是不断转折的。尽情 地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本 身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到 这样，这就是断舍离的愿望。