《巴黎圣母院》观后感3篇 读巴黎圣母院的读后感

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1、巴黎圣母院观后感3篇 读巴黎圣母院的读后感下面是小编分享的?巴黎圣母院观后感3篇 读巴黎圣母院的读后感,供大家参阅。?巴黎圣母院观后感1一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的?巴黎圣母院还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。我静静合上?巴黎圣母院,陷入沉思是美丽毁了她。还是她的善良天真夺走了她的一切,我无语但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉普赛女郎埃斯梅拉达。爱之伟大她,是一位伟大的母亲。巴格特埃斯梅拉达的母亲,她在?巴黎圣母院中书写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。确实,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,

2、她悲哀欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够安全、幸福。巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。爱之无私他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,有一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌。他对她的爱情,可使玫瑰失色

3、,但却不能博得女孩的欢心。爱之可恨福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了美丽的埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。树滴下了雨后的第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。天晴了?巴黎圣母院观后感2巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍假设天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。爱斯美

4、拉达,卡席莫多,两个表面有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以安慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。爱,它有近万种诠释,?巴黎圣母院中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越说明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就

5、是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎爱斯美拉达。诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮忙、保护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,克洛德弗罗洛,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他基本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运

6、是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫做爱。?巴黎圣母院观后感3?巴黎圣母院是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在?十日谈中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情一样,它表明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大

7、的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从基本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶报“恶,以冷眼看世界。一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光荣和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。翻开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮助的团结友爱精神也进行了歌颂。我读过的书,就算?巴黎圣母院最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯洁的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而火热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

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