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1、湖南省湘潭市2013届高三第二次模拟考试语文一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1下列词语巾加点字，渎音完全正确的一组是 A拘泥（n） 旋风（xun） 天崩地坼（ch） 良莠不齐（yu） B迸发（bng） 脸颊（xi） 疾痛惨怛（d） 婀娜多姿（） C舐犊（sh） 愧怍（zu） 强颜欢笑（qing） 长途跋涉（b） D勖勉（x） 逮捕（di） 历经创伤（chung） 半身不遂（su） 2下列各句中，没有错别字的一句是 A如何跳出大学排名的功利化窠臼，驱除大学排行榜衍发的种种病态，保证大学的独立 精神，确是费思量的一件事。 B建设生态文明，是关系人民福祉，关乎民族未来的长远大计，努力建设美丽
2、中国，实现 中华民族永续发展的宏伟目标。 C有些车主给爱车洗车打腊，就如同自己吃口香糖一般，想到了就来一遍，认为这样会使 自己的爱车更加光彩夺目。 D所谓大排档，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。每一个摊点在最显眼的地方树着 火光熊熊的锅灶，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。 3下列各句中，有语病的一项是 A30来年的改革开放不仅积累了丰硕的物质、科技和体制成果，也让中国找到了一条符合国情、顺应潮流的正确发展之路。 B目前国际金融危机的影响仍在继续尽管国内外旅游业面临的压力和不确定性都在加 大，但中国旅游业繁荣与发展的基本状况并未改变。 C我们的国民，甚至我们的舆论宜传，
3、基本都说日本的经济依赖中国市场，正是因为有了 中国的市场，它才能够活着；但是这种观点并不准确。 D专家经现场勘察确认，汉中门大桥桥梁裂缝是因为桥梁和桥体材质不同，热胀冷缩力 有差别所致，但裂缝没有威胁到桥梁本身的安全。 4下列句子中，语言表达恰当的一项是 A“恒春”职业技术培训中心广告语：走进“恒春”，明媚一生。 B某位来宾给97岁的老人祝寿：祝您老人家健康快乐，长命了百岁。 C某局长在现场办公会上说：今天我的表态，一言九鼎，决不含糊。 D小张对王教授说：今天您做的报告，不仅言近旨远，而且抛砖引玉，引起大家热烈的 讨论。二、文言文阅读（22分，选择题每小题3分，简答题4分，翻译题9分） 阅读下
4、面的文言文，完成5-8题。醉白堂记 【宋】苏轼故魏国忠献韩公，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天池上之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有
5、不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉，是以实浮于名而世
6、诵其美不厌。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。【注】魂国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。伊、周：指商伊尹弄口西周周公旦。 5对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A文致太平 致：传达 B文采表于后世 表：显露 C方其寓形于一醉也 寓：寄托 D其取名也廉 廉：低廉 6下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是A岂其所欲哉 吾其还也
7、B忠彦以告 少以父任，兄弟并为郎C忠献公之贤于人也远矣 然而不王者，未之有也D乃泣而书之 吾尝终日而思矣7根据文意按要求填空（4分） 韩琦“羡于乐天”：原因之一是韩琦以天下为己任，为国为民不辞劳苦，得不到 那种诗酒山水之乐；原因之一是8把文中画横线的语句翻译成现代汉语（9分） （1）苟有以与之，将不胜其求。（3分）（2）公既不以其所有自多，亦不以其所无自少。（3分）（3）后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。（3分） 9下列文句断句不正确的一项是 A愈之为古文/岂独取其句读不类於今者邪/思古人而不得见/学古道则欲兼通其辞/通 其辞者/本志乎古道者也 B闻子之归/赐不过二百万/位不过典属/国无尺土之
8、封/加子之勤而妨功/害能之臣尽为 万户侯/亲戚贪佞之类为廊庙宰 C性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 D子曰/孝子之事亲也/居则致其敬/养则致其乐/病则致其忧/丧则致其哀/祭则致其严/ 五者备矣/然后能事亲三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写（13分）10阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分） 卜算子黄州定慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （1）词中的“幽人”是指谁？他在词中是怎样的形象？（2分） （2）试简要分析本词通过“孤鸿”这一意象，营
9、造了怎样的意境？表达了作者怎样的思想感 情？（6分）11古诗文默写（5分，每空1分） （1）莫听穿林打叶声， 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。 （苏轼定风波） （2） ，俯察品类之盛，所以游目骋怀， ，信可乐也。 （王羲之兰亭集序） （3）春水碧于天， 。 （韦庄菩萨蛮）四、现代文（论述类、实用类文章）阅读（10分，选择题每小题3分，填空题4分） 阅读下面的文章，完成12-14题。 科学究竟能否被真正普及 钮卫星 科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢?美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰伯纳姆在他的著作科学是怎样败给迷信的中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普
10、及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败。 这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层，迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类
11、为一种无害的民俗至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。 有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的，等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理。这些行为，无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行，与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的
12、民族精神的努力目标是背道而驰的。 在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看做一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭载植物种子，希望在高能环境中诱发基因突变，以改良品种，这还有一点点科学的味道实际上由于基因突变是不定向的，所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，则纯粹是
13、巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的。 在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观。 “科学太重要了，不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中去。同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解。因此，政府、科研机构组织者等应通
14、过科学普及来让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的。 （选自文汇报，有改动）12下列有关“中国科学普及的现状”的说法不正确的一项是 A人们将一团团药渣泼洒到路上，以乞求药“药倒病除”；人们选择电话号码、车牌号码时 以数字区分凶吉这在一定程度上表现了科学知识和理性精神在大众层面上的缺失。 B从古老的迷信在当今社会生活中的生存和延续，到媒体对航天活动中飞船搭载物品的 神秘性、尊贵性和神圣性的倾心，作者认为目前社会传统的迷信未真正破除，新的迷信 义在繁衍，科学肩蒙任重道远。 C作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动，而不是一种政治活动，而新闻媒 体在宣传上更应该注重对公众的科学启蒙。 D前沿科学工作者参与科学普及的力度不够，响应者不多，是导致中国学术界远离科普 的现状没有改观的原因之一。13下列对本文内容的分析和概括正确的一项是 A科学与迷信是相辅相成的关系，科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍，随 着社会的逐步发展，科学又为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最 终将被迷信击败。 B本文将中国科普现状与美国
