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1、隋唐五代文学一、填空1.元代辛文房的_为398位唐代诗人作传，间有评论，从中可以看出唐诗发展的因革流变。2在贞观诗坛的后期，出现的由上官仪所代表的诗体称为“_”。3初唐时期，_的诗歌创作表现出明显的复古倾向，被杜甫称之为“千古立忠义，感遇有遗篇”。4“初唐四杰”是指_、杨炯、卢照邻和骆宾王。5唐朝初年，_、李峤与苏味道、崔融并称“文章四友”。6五律的定型，是由宋之问和_最后完成的。7_、贺知章、张旭和包融被称为“吴中四士”。8._的春江花月夜，奠定了他在唐诗史上的大家地位。9盛唐诗人王维的送别诗名作_，又名渭城曲，后来被谱成名曲阳关三叠，广为传唱。10“诗中有画，画中有诗”是宋代大文豪_对唐代
2、诗人王维的诗和画的评价。参考答案：1唐才子传2上官体3陈子昂4王勃5杜审言6沈俭期7张若虚8张若虚9送元二使安西10苏轼11与王、孟诗风相近的诗人中，_的创作成就最高，代表作为题破山寺后禅院。12有“七绝圣手”之称的是_，其代表作为芙蓉楼送辛渐。13_的黄鹤楼被誉为唐人七律的压卷之作。14.写于滞留夔州时期的组诗_可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。15被杨伦称为“杜集七言律第一”的是_。16.“大历十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的_，17.“大历十才子”中_被公认为十才子之冠，与刘长卿并称“钱刘”。18.刘长卿的五绝，最为著名的是_，中有“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的诗句。19柳宗元的诗作
3、中，被誉为唐人五言绝句最佳者的是_。20与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以_、_为代表的元白诗派。参考答案：11.常建12.王昌龄13崔颢14秋兴八首15登高16极玄集17钱起18逢雪宿芙蓉山主人19江雪20白居 易元稹 21张籍和_是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时号“张王”。22白居易在_中明确提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。23卖炭翁、上阳白发人是白居易_五十首中的名作。24.韩愈、柳宗元理论主张的核心是“_”说。25三戒是指柳宗元的永某氏之鼠、_、黔之驴。26成语“黔驴之技”、“庞然大物”出自柳宗元的寓言文_。27罗隐的文集名为_，其中多为“愤闷不平之言，不遇于
4、当世而无所以泄其怒之所作”。28蒋防的_是中唐传奇的压卷之作，明人胡应麟说：“此篇尤为唐人最精彩之传，故传诵弗衰。”29晚唐诗人杜牧的咏史诗常常带有史论的特点，他_一诗中“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”即是如此。30_的诗被称为“武功体”，代表作是五律组诗武功县中作三十首。31司空图的诗论著作为_，主要提出“象外之象”、“韵外之致”等理论，强调诗歌的意境美。32花间集是最早的文人词总集，编者为后蜀的_。参考答案：21.王建22与元九书23新乐府24文以明道25临江之麇26黔之驴27.谗书28霍小玉传29题乌江亭30姚合31二十四涛品32赵崇祚二、名词解释1贞观诗风2上官体3初唐四杰4七言歌行
5、5文章四友6沈、宋7沈宋体8王梵志诗和寒山诗9吴中四士10春江花月夜11山水田园诗派12七绝圣手13边塞诗14李、杜15.诗仙16诗圣17诗史18.三吏三别19箧中集20大历诗风21大历十才子22五言长城23韩孟诗派24孟诗韩笔25郊寒岛瘦26.刘、柳27张王乐府28元白涛派29元和体（长庆体）30通江唱和31文章合为时而著，歌诗合为事而作32新乐府运动33古文34.文以明道35.晚唐小品36三十六体37唐传奇38变文39小李杜40.温、李41苦吟诗人42香奁体43皮、陆44韵味说45曲子词46竹枝词47敦煌曲子词48花问集参考答案：1贞观诗风：在南、北朝文学由对立走向融合的历史进程中，初唐的
6、贞观时期是一个重要的发展阶段，主掌贞观诗坛的，是唐太宗李世民及其身边的北方文人和南朝文士，他们对南、北文学的不同有着清醒认识，并提出“各去所短，合其两长”的文学主张。贞观诗风的新变，起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇，太宗及其周围的一批诗人，如杨师道、李百药等早年虽有融和南北艺术技巧较为成功的作品，但后来多奉和应制之作，尽管在声律辞藻的运用方面日趋精妙，但在风格趣味方面已日益贵族化和宫廷化。2上官体：指唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。据旧唐书上官仪传记载，上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人渭之卜官体”。卜
7、官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之致，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。3初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻，骆宾王四位初唐涛人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。他们的诗重视抒发一己之情，出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有“骨气”的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝
8、遗风。4七言歌行：是七言古诗与骈赋相互渗透融合而产生的一种诗体，在发展过程中也吸收了南朝乐府和近体诗的一些影响。七言歌行上承乐府诗即事抒情的传统，又吸收了格律诗玲珑精致的风姿，意脉流荡，波澜开合，曼词丽调，风情万种。唐代诗人创作了大量的七言歌行作品，但这些作品中，真正被之管弦、播于乐章的只是其中极少的部分，大量的还是作为诗篇流行于世。5文章四友：指继上官仪之后，武后时代的四个宫廷诗人，即杜审言、李峤、苏味道、崔融。杜审言是杜甫的祖父，其诗较少雕饰，对近体诗的形成和发展有一定贡献，代表作和晋陵陆丞早春游望。李峤、苏味道、崔融都身居高官，其诗多为应制之作，内容空洞。与苏、李相较，崔融有些从军诗尚有
9、可取。6沈、宋：“沈”指沈佺期，“宋”指宋之问，二人都曾在初唐时做过宫廷侍臣，媚附权贵，品格低下。他们所作律诗多应制奉和之作，佳篇不多，但词采精丽，且数量较多，格律形式完整，为后人所推崇，为近体诗的建立和发展做出了贡献。沈宋以前，律诗前后失粘的相当多，且多为五律。沈宋使五律更趋精密，完全定型，又使七律体制开始规范化。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。据新唐书宋之问传记载：“及之问、俭期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。”7沈宋体：律诗的别称。初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题
10、，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗律诗。其中贡献最大的就是沈俭期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。8王梵志诗和寒山诗：唐代出现了大量的诗僧，而僧诗中较为重要的有王梵志诗和寒山诗。王梵志诗今存390首，似非出于一人之手。写世俗生活的部分，多底层人民的贫困与不幸；表现佛教思想的，大体劝人为善，语言通俗，当时似广泛流传于民间。寒山诗包括世俗生活的描写、求仙学道和佛教内容，其中表现禅机禅趣的诗，有着广泛而深远的影响。9吴中四士：指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人
11、齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的春江花月夜最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。10.春江花月夜：是初、盛唐之交诗人张若虚的代表作，被称为“以孤篇盖全唐”，历来为人们所传颂。这是一首长篇歌行，采用的是乐府旧题，但作者已赋予了它全新的内容。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境，而在明净的诗境中，又融人了一层淡淡的忧伤。诗人将真
12、切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。11.山水田园诗派：是盛唐最有影响的诗歌流派之一，山水田园诗派诗人多仕途失意，受佛道思想影响较深，寻求隐逸，因而诗中多描写山水田园的自然风光，其诗诗风清新流丽，常常表现出静谧恬淡的境界。孟浩然、王维是盛唐山水田园诗派的代表作家。两人都工于五言，都善于描写自然景物，风格也有近似之处。在艺术成就方面，二人既可并驾齐驱，又各标风韵，对后世都有深远影响。王维的代表作主要有辋川集二十首、山届秋暝、渭川田家等，孟浩然的代表作主要有夜归鹿门歌、过故人庄、宿建德江等。12七绝圣手：指盛唐时期以写七绝著名的诗人王昌龄。王昌龄诗的
13、内容多写边塞生活，而诗体则多用易于入乐的七绝。其出塞诗被推为唐人七绝的压卷之作。胡应麟诗薮中说，在唐代诗人中“七言绝，太白、江宁为最”，江宁即王昌龄。王昌龄在七绝上着力尤多，成就也最高，因而被后人誉为“七绝圣手”。13.边塞诗：是盛唐诗歌中的一个重要流派。代表作家有高适、岑参、王之涣等人，他们继承并发屐了魏晋、隋及唐初以来边塞诗的创作传统，以深刻的边塞生活体验，多方面反映边塞生活，表现了巩固国防、为国立功的英雄主义气概和进取精神。诗歌反映了盛唐时代气息，开阔了诗歌创作题材，气势磅礴，乐观向上，描写生动、形象，风格雄浑豪放，富有艺术感染力，促进了盛唐诗歌的繁荣。14.李、杜：指唐代大诗人李白和杜
14、甫。二人一为积极浪漫主义的大师，一为现实主义的圣手，并为两大诗歌流派的代表作家。韩愈调张籍中说：“李杜文章在，光焰万丈长。”旧唐书。杜甫传则称，杜甫“少与李白齐名，时号李杜”。晚唐著名诗人李商隐和杜牧也以诗名并称“李杜”或“小李社”。15诗仙：诗中之仙，是对唐代大诗人李白的称誉。李白的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。大概因其诗才飘逸如仙，多写游山求仙之事，富有浪漫主义特色而得此名。宋代严羽在沧浪诗话诗评中说：“人言太白仙才，长吉鬼才；不然，太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。”16诗圣：诗中之圣，是对庸代大诗人杜甫的称誉。杜诗兼备众体而又自铸伟辞，集六朝、盛唐诗歌之大成，对后代许多诗人有着重要影响。宋人谓杜甫“实积众流之长，适当其时而已”，为“诗之集大成者”，明代杨慎谓杜甫“圣于诗”，清代王士祯谓杜甫作“圣语”，后遂有“诗圣”之称。17诗史：是对唐代大诗人杜甫诗的称誉。杜甫的诗歌创作主要在“安史之乱”期间和之后，他饱尝了那个时代的苦难，目睹和体验了唐帝国由盛到衰急剧变化的严酷现实，因而他的诗歌把写实倾向推向了艺术的顶峰。在“安史之乱”中，他与千千万万
