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1、走进名师的课堂我们激情澎湃听课报告 在四天的学习观摩活动中，我们感受着名师们对“学本课堂”最精彩的解读。名师大家们的课堂不仅散发出独特的个性魅力，而且都于点点滴滴的详情中关注同学，传达出他们对同学浓浓的人文关怀。他们都用自己的课堂教学实践胜利地诠释了这样的理念：“没有同学就没有课堂，课堂以生为本，天经地义”、“老师引领课堂是为了成就同学成为课堂资源的消费主体”。 1.学本课堂，是“激扬生命”的课堂 训练是什么？或许我们可以从不同的视角作出不同的诠释，但从训练的原点思索，训练应当是关爱受训练者生命进展的事业。这不仅由于训练是生命进展的原始需要，而且还由于它需要人的倾情投入、主动互动来实现，最终又
2、是为了生命质量的提升。这是在以人为本的.中最能体现对人的生命敬重、生命关爱的一项宏大工程。正是训练才使一个个鲜活的、布满绿意的生命，在全面、全程、全向的活动中，使人的生命四重构（自然生命、精神生命、价值生命和才智生命）得到最和谐的进展。 传统的课堂观念，首先被认定是传递学问的渠道。这肯定位必定会带来课堂教学原点的错位，即同学只能是被动地接受老师的学问灌输。老师则必定会处于主宰课堂的位置而追求个人对学问的炫耀和权威。这样的课堂必定会消解了以同学为本的价值追求。从课堂教学的原点思索，学习只能是学习者自主的活动，老师的指导和关心虽然非常必要，但这只能是外因，不行能转变学习是由同学的个性化行为打算的这
3、一重要内因。所以，课堂只能是同学体验自身生命成长过程的平台，这就从根本打算了课堂的“学本”定则。 因此，每一堂语文课都应是师生共享的生命旅程，既是儿童在斑斓想象的闪耀中，表达自我和世界，扩展自我精神边界的旅程，也是老师把语文内在的语言才智化为儿童生命才智的旅程。老师是“长大了的孩童”，用自己才智的童心，以语文的方式，关心孩童制造人心所需要的暖和、松软和美妙。用欢乐的语文让孩子的精神变得纯真而富有活力，用优雅的语文让孩子的灵魂变得纯粹而富有品尝，用精致的语文艺学让孩子的生命变得精致而富有魅力。 2.学本课堂，是“以生为本”的.课堂 学校语文课堂是属于儿童的，每一篇课文都应当是儿童的温馨居所。学本
4、课堂要求老师要把自己当成学习伙伴，最大限度地发挥同学的主动性、主动性和制造性，使同学成为学习的仆人，课堂成为同学自主学习和自我进展的空间。 在课堂上，为师之道，应当是适度的组织引领，而不是包办代替；应当是让同学自主探究、有所发觉，而不是全盘授予的讲说；应当是民主治课、公平对话，而不是以话语霸权主宰课堂一句话，师道的原点在于“为了一切的同学”的自主学习而谆谆教导以无痕之教。老师需要“悠着点”不行刻意地表现自己，不为因张扬个人才华而沉醉，才能使同学享有充分参加、.表演的机会。当然这不等于老师可以放弃“教与导”的责任，但这种“教”或者“导”都应当尽可能是“无痕”的，“润物细无声”的，让同学可以在课堂
5、上充分“自由呼吸”的。 就学习而言，“爱好是最好的老师”。同学的爱好哪里来？来自自己在学习过程中的发觉。发觉是同学熟悉的提高，是尝试胜利的体验，是克服困难的成功，是那份如学登山的欢乐。所以学本的课堂应当放手让同学去自主学习，合作发觉，欢乐共享，而不是由老师牵着鼻子走，或者由老师设计好种种“圈套”，让同学往里钻。若老师背离了学习的原点，学习便不再是同学的主体行为，只能是被迫胁从的一种“苦差役”。 学本课堂，应当是具有“田野”性格的课堂。每一个在课堂上的孩子，都像是一粒撒在田野沃土里的“种子”，他们是不同的种子，有的是大树，有的是小草，有的是麦子，有的是水稻，但他们需要阳完、水分和温度。有了这些，他们就逍遥自在地成长为原来应当成长的那个样子。我们千万不要盼望他们都长成一样的大树或麦子。因此，学本课堂应当是还同学以自由的精神，能够最佳地调动他们的主动性，让他们喜闻乐见的课堂。 正如周一贯先生所说：“学本课堂，是训练的原点思维，是对课堂的主流价值观的坚守，是在传递爱与责任。
