《初中生《少有人走的路》读后感范文精选多篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中生《少有人走的路》读后感范文精选多篇（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、初中生少有人走的路范文精选多篇少有人走的路1 我想，我周边看过这本书的人应该不多，我也是一个偶尔的时机看到了这本书的书评，对它萌发了强烈的好奇心后才看的，华盛顿邮报对此书的评价是：“这是一本震惊世界的名著，出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相传，迅速畅销起来，它曾在美国最著名的纽约时报畅销书排行榜上连续上榜的时间近二十年，创下了出版史上的一大奇迹。这不仅仅是一本书;它是一种出自内心的大方行动。”少有人走的路是美国心里医师M斯科特派克一本通俗的心理学著作，他带着我们清楚的认识到：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。正如作品总序中所写的那样“本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，
2、帮助我们探究爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活;它帮助我们学习爱，也学习独立;它教导我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。”这本书我们变得成熟，用于承当生活中所出现的问题。“人可以回绝任何东西，但绝对不可以回绝成熟。回绝成熟，实际上就是在躲避问题、逃避痛苦。”成熟是每个人必然的选择，回绝成熟，就是选择痛苦。这本书分为四个局部。分别是自律，爱，宗教和奇迹。其中我感触比拟深的是自律和爱这两局部。自律，是理性地节制你的感情和行为。文章的开篇就写到“人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超
3、越。只要我们知道人生是困难的只要我们真正理解并承受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。”既然人生注定苦难重重，那么我们只有坦然面对了。正视自己，才能发现自身存在的一些问题，才能找寻到合适方法去克制它。而在生活中的很多时候，当问题出现了，我们会选择逃避，一厢情愿的等待问题可以自行消失，因为我们相信时间可以改变一切。可事实上呢?问题不会消失，它们仍然继续存在，而且它们的存在还会成为阻碍我们心灵成长的永远的障碍。伴随着年龄的增长，我们不得不开场承当这样或那样的责任，于是我们又开场手足无措，习惯性的想要逃避。我们开场希望“这不是我的问题”，并且在心里这样自我抚慰：“出现这些问题，不是我的
4、原因，而是别人造成的，是别人拖累了我，所以我才无法是我无法控制的社会因素造成的，这不是我个人的问题，所以该有别人和社会来为此负责。”趋利避害，逃避责任，好似已经成为了很多人的共识。然而假如每个人都开场逃避，不愿意承当责任，社会必然会堆积起越来越多的问题，从而滋生和蔓延出更多的罪恶和平安隐患。生活中，我们常常会说“我本来可以”，“我或许应该”，“我不能”或者“我做不到”，因为要改变旧有的习惯是一个艰辛且漫长的过程，所以我们宁愿为自己贴上“失败者”的标签，也不愿尝试去改变更多的时候，我们为了逃避责任所带来的痛苦，心甘情愿的放弃选择的权利，让别人来操纵自己的人生。因为害怕孤独，所以喜欢喧闹，以这样那
5、样的名义狂欢，而这一切恰恰反响出我们内心的强烈不安。而只有在寂静的夜晚一个人独处时，我们才会听到那来自内心的独白。真正的平安，来自于人的内心。只有当我们的内心足够强大，足够充实的时候，我们才能真正感觉到平安，才不至于在这个纷繁的城市中渐渐迷失，也才可以不被周围的环境所扰，专注于自己要做的事。这大概就是佛家所言的“外不著相为禅 内心不乱为定”吧?其实，人生就是一个不断放弃和不断获得的过程。现实的残酷，我们常常感觉自己不断努力，人生的意义仍然还是荡然无存。所以我们必须在不断地肯定自我的同时，为了保持平衡，又不得不放弃自我。即：消除熟悉的过去，追求新颖的将来。否那么，人生的每一分每一秒，都将是过去经
6、历的一再重复。完全的释放自我，甚至不惜把过去的自我完全打破，说的通俗点就是打破常规，这是自我完善的必经之路。而在书中，屡次被提及的“爱”，那么被定义为：“人类心灵进化的原动力”，是“为了促进自我和别人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。”换而言之，爱可以使自己和别人感觉到进步。派克的说法，多少有点西方宗教的色彩，有别于传统意义上的情欲，不过这恰好符合了我一直崇尚的精神恋爱的根本诉求。但在日常生活中，过于强烈的依赖性，常常被我们解读为“爱”，这是完全错误的。例如：家长对孩子的过分保护，并非完全出自于爱，而是以爱之名的控制欲。而生活中也不乏这样的事例：一段感情完毕以后，被抛弃的一方，痛苦万分，甚
7、至打算轻生，他们会说：“我是那么的爱TA，没有了TA我活着还有什么乐趣?!”其实二者的关系已经背离爱的本身使自己和别人感觉到进步。而他们口中的“爱”不过是过分的依赖感，不再是单纯的自我完善的意愿。少有人走的路2 我们小学老师最容易见证的就是一个孩子的成长，但是有多少成人真正成长为心智成熟之人呢?在假期期间，我迟迟未动笔的原因来自于我整个假期期间读的这本书少有人走的路。在偶尔上猫扑论坛，看到一个关乎自我成长的帖子，帖子中推荐了这本少有人走的路。上网搜索了下，这本书在纽约时报畅销书排行榜上连续上榜近 20 年，盛名不衰，好奇心的驱动下我辗转买上了这本书。这本书的作者是美国心理学家 M 斯科特 派克
8、 ， 本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探究爱的本质，帮助我们学习爱，也学习独立，归根结底，它告诉我们怎样找到真正的自我。书中对我们平时有感觉，但却神秘的情感做出了详尽深入的剖析，不仅有说理还有案例，让人看了不禁反思自己的生活：为什么要自律?揭开爱的神秘性，如何做才是真正的爱?成长与宗教有什么关联?我是一名女性，毫无疑问我最感兴趣的是关于爱的话题。在此书中关于爱有这样一段阐述：“古往今来，关于爱，有过各种荒唐的认识。最常见的误解，就是把男女恋爱，尤其是把坠入情网当成是爱，或者说，坠入情网起码是爱的表达。”看到这句话，我不禁疑惑：难道不是吗?难道我误解了 20 多年?我想可
9、能很多人都和我有一样的认知。看了后我才明白：每个人从孩提时代最初发育开场就会衍生出“自我界限”，这种自我界限能让自己产生平安感，并且有利于自身心理开展。但是永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂，不快乐。但大局部人还是渴望摆脱寂寞，冲出自我界限的牢笼。坠入情网，似乎可以使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞;坠入情网，意味着自我界限的某一局部突然奔溃，是我们的“自我”与别人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就像决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感。坠入情网，是情感和心灵的退化现象，是一种幻觉。与心爱的人结合在一起，跟童年时与父母相伴的记忆彼此照应
10、，这种感觉就和一个两岁大的幼儿，自认为能称霸世界一样不可理喻。现实会击碎一切。影片泰坦尼克号中， Rose 和 Jack 因为阴差阳错相识，彼此吸引， Rose 跟随 Jack 在下等舱尽情舞蹈，跨出甲板上在船头感受海风，并与之坠入爱河。 Rose 和 Jack 之所以互相吸引，是于他们的不同，生活背景、经历、环境，这些不同让 Rose 看到了与众不同的 Jack， 在她内心本身就隐含着冒险的因子，想要离经叛道，想要在她的那个生活圈子与众不同。他们打破了自我界限，触角互相交融，被吸引，产生冲动，想把激情乃至生命献给对方。泰坦尼克号遭遇海难，这场海难让这份感情得到永久。试想一下，假如船没有遇到海
11、难，他们的感情还能维持下去吗?可能彼此生活环境、成长背景、考虑方式都会成为这段感情开展的桎梏，最后无疾而终。真正的爱，一定要痛苦地打破自我界限，让自己的触角不断延伸，延伸到一定程度就会归于消失，而我们的心智就会成熟。爱能不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，最终我们与外在世界融为一体。这种爱会更加稳定和持久，也使我们更为满足和惬意。诚如对爱的认识，每一种人生体验都会在挫折、痛苦中得到升华，只有承受这种.种生命之痛，心智才会得以成长，找到真正的自我。静下心来，细心体会才能真正感受生命的厚重。最后以泰戈尔的一首诗作为结尾：在山中寂静涌起以探测山峰自己的高度在湖里运动静止以静观湖水自己的深度少有人
12、走的路3这真是不可思议的一本书。人的成长是一生的过程，它不是18岁的时候就能完成的“作业”，而很多人甚至到临死之前也没能做到，甚至不曾意识到。对于这个问题，我想我身边的家人，朋友当中很多人都还没意识到吧？父母给我的传统观念认为：立足社会，并可以为社会，人类作奉献才是人生价值的重要表达，也是人生的最高目的。而个人的成长是摆在这个首要目的之后的，又自己在“私下”的时间里渐渐去做的事。总而言之，人精神上的成就和物质上被社会成认的成就相比是缺乏挂齿的。但是，没有强大的精神后盾，人生又怎么能走的“顺畅”呢？我认为，个人心智的成长是必须的，是比在社会才能上的进步更重要的。社会，不管是否“正常”，它都可以被
13、称为“社会”；然而不安康的人生，将导致一个人一生的不幸。这本书的作者在我面前展开了一个不一样的人生，一个与我们社会中所“习惯”的人生定义所不同的人生。确实，我们的社会太过于依赖“习惯”，依赖“和大多数保持一致”。因为经历告诉我们，这样做好似是“最平安的”，虽然这可能不是“最正确的”。但“平安”可比“正确”重要多了！所以，我们宁可放弃“进步”和“成长”；我们宁可“墨守成规”，做 “习惯的事”，而不冒险改变。在书中，作者提到“人的一生都要冒险”。我觉得假如以作者的人生定义为基准，那么这句话是正确的。因为，不冒险改变就无法实现“个人成长”。必须时常反省自己，调整前行的方向。我们生活中有太多不愿意冒险
14、改变自己那一成不变的思维形式和行为方式的人了。即使，他们的习惯已经给自己带来了很大的费事，他们仍然回绝改变！这些当中，也包括我自己，包括我亲爱的家人和我的“知己”们。假如我们不努力寻求改变，我们的祈祷和对命运的抱怨都将是徒劳的！也许，我们还真的像书中说的不够“自尊自爱”吧？在此书的第二和三局部，作者译者的文笔非常犀利！我几乎无法以平和的心态去阅读。作者在书中屡次讨论了在童年时期父母与子女之间的关系和教育方式对子女将来心理成熟度的影响。并提出“什么是真爱？”这一问题。在现实生活中，很多父母都把孩子以后能过上安稳的生活当作自己对孩子最现实，最真诚的期望。然而明确地指出“孩子，我希望你能成长为具有智慧的成熟的人”的家长是比拟少见的。“安稳”在传统的观念上一直被认为是“幸福”的表达；而寻求子女生活上的“安稳”，这真的是对子女最大的关爱吗？这真的完全是对子女将来最无私的考虑吗？在这一点上，作者提出了反对意见。实际上，本书作者的观点和孔子的“士而怀居，缺乏以为士”的思想比拟相似，是对常人的幸福观念的一种挑战。我很想把这本书推荐给如今我生活中的人们，虽然我知道他们就如书中所说的“把自己的心灵藏在厚厚的盔甲下”，而且孔子也说过“忠告而善道之，不可而止”。第 页 共 页
