最新训诂学试题

《最新训诂学试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新训诂学试题（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、训诂学试题（1）训诂学试题一、解释下列训诂术语（每题3 分，共15 分）1. 形训是以形说义的方法，即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。2. 互训即以意义相同之字，相互训释。3. 犹相当于现代汉语的“等于说”，一般用 于以同义词或近义词作释。4.读曰又称“读为”“破字”，即用本字本 义来说明假借字。5.当为校勘术语，用以直接指明正字以纠正误字。也称“当作”。二、填空题（每空1 分，共20 分）1. 我国的传统语言学（旧称小学）大体上包括三个部分，即_音韵学_、_文字学_、_训诂学_。2. 所谓义疏，也是一种传注形式，其名源于六朝 佛家的解释佛典，以后泛指_正义_。3. 学习和研

2、究训诂学，应该采取正确的态度，它 要求实事求是、无征不信。具体说来，应注意如 下三点：一曰务平实，忌好奇；二曰重证据,戒臆 断；三曰宁阙疑,勿强解。4. 谓和谓之不同：使用谓之时，被释的词放在谓 之的后面；使用谓时，被释的词放在谓的前面。5. 一切经音义有两种，一种的编者是释玄应，凡二十五卷；另一种的编者是释慧琳，凡一 百卷。6. 王念孙、王引之，世称高邮王氏父子，称他们 的四部主要著作为高邮王氏四种，即：读书杂 志、广雅疏证、经义述闻、经传释 词。7. 读破又称破字或易字，这个术语包含两个意思：其一是指用本字来改读古书中的假借字。其二是指改变一个字原来的读音以表示意义的转 变。8. 训诂的中

3、心内容是释词，因此所谓训诂的方 法，主要就是释词的方法。三、辨识下列各题解释的正误（判断下列各题，正确的在题后括号内打，错的打“X”。每小题2 分，共10 分）1.诸将微闻其计，以告项羽。 （ X ）微闻：略略听到。2若跨有荆、益，保其岩阻。（V）保：依恃，凭仗。3察笃夭隐，孤寡存只。（V ）笃：察。4. 杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。（X）从：随着。5牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。（X ）隈：躲在。五、写出下列训诂学家的主要著作（每小题1 分，共8 分）1郝懿行：易说书况2刘熙：释名、孟子注3. 张揖：广雅、埤仓、古今字诂4. 颜师古：匡谬正俗、急就章注、汉书注、五经正义5郭璞 :尔雅注

4、6服虔 :春秋左氏传行谊、春秋汉义驳7.邢昺：论语正义尔雅义疏孝经正义8桂馥 :说文解字义证六、写出下列著作的作者及主要内容（每题 4 分，共12分）1周礼正义一一书名，八十六卷，二百余万字， 作者为清代学者孙诒让。周礼正义是疏证周 代官制的书，解释周礼最精审详备，是清人诸经 新疏中最晚出而成就最高的学术巨著。2方言一一中国第一部比较方言词汇的著作，全名楢轩使者绝代语释别国方言。西汉扬雄 著。今存13卷。体例是先列举词条，然后分别说 明通行情况。书中所记载的都是古代不同地区的 词汇，还掺杂少数当时少数民族的语言。方 言对所记录的词汇，往往注明通语、某地语、 某地某地之间语、转语等，从中可大体了

5、解汉代 方言分布轮廓。方言以各地的活方言作为记 录对象，不受文献记载和文字形义的限制，并注 意综合时间和地域的不同去研究方言，这在研究 方法上为后世树立了优良传统，在中国和世界的 方言学史上都享有盛名。3敦煌变文字义通释一一作者蒋礼鸿，语言学 家。字云从，浙江省嘉兴人。敦煌变文字义通 释是一部考释敦煌变文中词语的专著。该书对 语词的通释研究，使敦煌变文的词义多已涣然得 释。这对于读者读懂变文及当时的其他文学作品 都是很有助益的。该书为语词的研究做出了很大 的贡献。七、试对下文所运用的训诂方法作出具体分析说 明（15分）红楼梦第二回冷子兴演说荣国府： “古人有云：百足之虫，死而不僵。如今 虽说不

6、及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到 底气象不同。 ”此僵字实为倒下之义，说文 人部： “僵，偾也。 ”足部： “踣，僵也。 ”都 是倒义。搜神记卷六“僵树自立”条： “哀 帝建平三年，零陵有树僵地，围一丈六尺，长十 丈七尺。民断其本，长九尺余，皆枯。三月，树 卒自立故处。”前云僵，后云立，显证僵即倒仆 之义也。文选卷52曹六代论：“百足之 虫，至死不僵，以扶之者众也。”李善注引鲁 连子：“百足之虫，断而不蹶，持之者众 也。”方言：“跌，蹶也。”是蹶亦有倒 义。单项选择题 “训”和“诂”两个字连用，最早见于V.毛诗诂训传X.毛诗诂训传名义考X. 说文解字X. 尔雅 下列工作中，不属于训诂工作的

7、是X. 注释工作X. 纂集工作X. 考证工作V. 编辑工作 魏晋隋唐时期是X. 训诂的产生期V. 训诂的深入与扩展期X. 训诂的更新与变革期X. 训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期 开清代朴学之先的人物是V. 顾炎武X.戴震X. 段玉裁X.王念孙 说文解字注的作者是X. 许慎X. 梅膺祚V. 段玉裁X.戴震 墨子间诂属于X. 传注X. 章句X.义疏V. 集解 下列书中“集解”两字命名含义不同的一书是X. 史记集解X. 荀子集解X. 论语集解V. 春秋左传集解 尔雅分为V. 十九篇X.二百零九篇X. 二百一十六篇X. 五百四十篇 释名的作者是X. 许慎X. 段玉裁V. 刘熙X. 黄侃 “训”和“诂

8、”两个字连用，最早见于汉代毛 亨所作的毛诗诂训传。 孔颖达认为：“诂者，古也。古今异言，通之 使人知也。训者，道也。道物之貌以告人 也。”“诂”是解释“异言”的，“训”是“道 形貌”的。 毛诗诂训传名义考的作者是马瑞辰。 黄侃先生认为：诂就是故，本来的意思。解释 词的本义。训就是顺，引申的意思，解释词的引 申义。训诂是用语言来解释语言，包括词的本义 和引申义。 训诂工作是以扫除古代文献中语言文字障碍为 实用目的的一种工具性的专门工作。 训诂工作主要有三种：注释工作、纂集工作、 考证工作。 训诂材料包括：随文释义的注释材料，跟注释 工作相对应；纂集类训诂专书，跟纂集工作相对 应；考证材料，与考证

9、工作相对应的材料。 前人所称的“传”、“说”、“解 ”、“诠”、“疏”、“证”、“微”、“诂”、 “注”、“义证”、“正义”等，都是随文注释 的名称。填空题 纂集类训诂专书有：依物类分篇汇集同训词的 尔雅；依照据形说义原则用部首统帅文字的说文解字；专门纂集声训以明语源的释 名；沟通方言词与标准语音义的方言等。 考证专书包括：孔颖达五经正义；顾炎武日知录；王念孙、王引之读书杂志与和 经义述闻；钱大昕二十二史考异与十 驾斋养新录；赵翼陔余丛考；沈家本历 代刑法考；李慈铭越慢堂日记； 训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条 例。它包括对训诂现象的科学解释，对训诂方法 科学依据的理论说明和从程序上加

10、以分解，对文 献词义的存在形式、运动规律、特点性质的科学 论述。 黄侃说：“训诂者，用语言解释语言之谓。若 以此地之语释彼地之语，或以今时之语释昔时之 语，虽属训诂之所有事，而非构成之原理。真正 之训诂学，即以语言解释语言，初无时地之限 域，且论其法式，明其义例，以求语言文字之系 统与根源是也。” 训诂是用语言解释语言的材料，训诂学是研究 语言意义的理论。 训诂学三个时期是：早期训诂学、晚期训诂 学、现代训诂学。 文字学、音韵学和训诂学（字的形、音、义） 古代合称“小学”。 训诂学在具体实践中所面临的两大任务是：应 用训诂学和理论训诂学。 应用训诂学侧重于实际应用，主要是解读和注 释古代文献。

11、 理论训诂学侧重于理论探讨，如词和义之间的 关系等。 应用训诂学和理论训诂学二者的关系是：理论 探讨以实际应用为目的，实际应用以理论探讨为 指导。 训诂的产生期在先秦两汉；训诂的深入与扩展 期在魏晋隋唐；训诂的更新与变革期在宋元明； 训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在清代；训 诂学科学理论的创建期在近现代。 训诂的萌芽期在先秦，训诂工作的系统化期在 两汉。 训诂发展的标志主要表现在以下三个方面：再 度注释的出现、训诂范围的扩大、集注、集解的 出现与字书、韵书、义书的分立。 再度注释的代表是孔颖达奉敕所作的五经正 义。 郭璞注尔雅和方言。 论语集解的作者是魏何晏。 魏晋至隋唐时期，注释工作有所深

12、入、研究的 范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多，所以 这是一个训诂学的发展时期。 造成宋代的疑古与创新这种局面的主要原因， 一是程颢、程颐、朱熹等代表的宋明理学的需 要，二是训诂工具的改进，为疑古创新提供了客 观依据，宋代开创了古音的研究。 朱熹四书章句集注包括大学章句、 中庸章句、论语集注、孟子集注。 他兼具汉儒求实与宋儒创新的长处，代表宋元明 最高成就。 明末训诂的进展主要有：梅膺祚字汇、张 自烈正字通、朱谋玮骈雅、方以智通 雅、陈士元俚言解、张存绅雅俗稽 言、李实蜀语、黄生字诂和义 府。 朱谋玮骈雅开创了以偶释偶的复合词书体 例，方以智通雅则突破了尔雅的范围， 以经史为主，兼含文字音韵

13、训诂的大型词典。 章太炎的学术著作有国故论衡、小学答 问、新方言、文始。 十种小学根柢书包括：尔雅、小尔 雅、方言、说文、释名、广 雅、玉篇、广韵、集韵、类 篇。 章太炎认为训诂的方法，一曰直训，二曰语 根，三曰界说。 黄侃认为训诂的方法，一曰互训，二曰义界， 三曰推因。 标志着训诂学走向现代的著作是：胡相安中 国训诂学史、齐佩榕训诂学概论。 为近代训诂学的独立及其科学化做出过贡献的 学者有：沈兼士、何仲英、杨树达。 沈兼士有关词源和训诂学的著作有：右文说 在训诂学上之沿革及其推阐、声训论、 研究文字学“形”和“义”的几个方法。 杨树达的训诂著作有：训诂学讲义、积 微居小学述林、积微居小学金石

14、论丛、 词诠、汉书窥管。 随文释义的训诂材料的体式包括：传注类、章 句类、义疏类、集解类、征引类、音义类。 注释书中的训诂内容包括：解释词义、解释句 意、讲解语法现象、说明特殊的修辞表达方法、 说明古代制度、习俗等文化常识。 训诂纂集专书的性质是在随文释义训诂的基础 上形成的，按一定原则编排起来的，有目的的类 聚字、词、义系统的训诂材料。 十种根柢书中，属于义书的有：尔雅、 小尔雅、方言、释名、广雅；属于形书的有：说文、玉篇、类 篇；属于音书的有：广韵、集韵。 训诂纂集专书的类型有：集合贮存型、整理编 选型、理论证实型。 考证的步骤一般是：提出考证对象、考求材料 证据、论证。 一般考证都由三部分组成，发疑、取证、释 理。 考证的类型分为：证实类和反驳类。 证实类，对未有结论的问题证明其结论；对已 有的结论考察核实。 证实类考证多因语义不明、证据不足、论证不 详而发疑。 反驳类，对已有的结论提出异议，以证据推翻 之；同时提出新的证据而易以新的结论。 反驳类考证多因原来的解释没有看到较充分或 较全面的证据、虽有证据而