2023年教学勇气漫步教师心灵第七章读后感3篇

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1、2023年教学勇气漫步教师心灵第七章读后感3篇 撰写一篇读后感可以加深人们对名著故事的分析,同学们可以在读完一本书后主动写上一篇读后感,以下是我细心为您举荐的教学志气闲逛老师心灵第七章读后感3篇,供大家参考。 教学志气闲逛老师心灵读后感1 这学期,学校开展共读一本好书的活动。读完教学志气闲逛老师心灵一书,丝毫感觉不到“阅读”的累,而犹如进行了一次心灵之旅,让我鼓起教学的志气,心怀希望的去教学。在本书中,帕尔默带领老师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把老师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发老师从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱。 作者帕尔默先生不灌输深邃的理论,而是用一个个真实教学案例与你产生

2、共鸣。本书给我们供应了一些日常教学中能够用到、从而能在教室里生存下去的点子、窍门、技能,帮助真正的老师显露其本能。教学是须要志气的,虽然也教了十几年的书,但每当想到自己站在那三尺的讲台上,当上百双眼睛齐刷刷的望向你的时候,就生怕自己平下里稀松平常的小小错误就这么被放大了十倍百倍。于是,就必需更加的谨言慎行,信口胡诌确定是不允许的,要逻辑严谨要言辞顺畅措辞得当,可能也许或许估计这类词的出现频率应几乎为零。 老师的内心包含着学问、情感、精神和意志。书中这段话给我印象很深。帕尔默引导我们进行了一次精神之旅,帮助我们建立了对教学的共同相识。教化是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中,孩子们才

3、能学会用更真实的方式来看世界,学会在这个世界中生存。陶行知先生说:“老师与学生的脸是相对的,感情不能对立。 ”只有发自内心地爱学生,学生才能感受到老师的爱,才会欢乐、健康地成长。新课程改革为我们创建了一个新的机遇,“一切为了学生”, 这将是我们心中为之奋斗的目标;给予学生自由,也将是我们教学中的唯一原则。因此在教学中应树立新的师生观,构建教学双重主体之间的相互敬重、相互理解、相互信任的新型的同等、民主、合作的关系。要专心对待每一位学生,就是不断宽容他人, 关注学生,关切学生,敬重学生,课堂上把时间还给学生,倾听和发觉他们真的心声,激励学生能真实而又自信地说话,在全班面前大大方方地回答。要备课前

4、先备他们,能深化学生,了解他们;在教学中有创建性地变更学生比较单一的学习方式,充分调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式;注意把学习过程中的发觉、探究、探讨等相识活动突显出来, 培育学生发觉问题、提出问题、分析问题、解决问题的实力,培育学生的独立、创新精神和合作实力。总之作为老师要保持心灵的完整,让教学成为自己生活乐趣的一部分。只有老师能和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在他的学生面前,让学问变得绿意盎然,真正的教学才能发生。 教学志气闲逛老师心灵读后感2 教学志气闲逛老师心灵是中心在暑假里举荐给我们阅读的一本书,作者是美国知名教化学者帕克帕尔默,由北京师范高校吴国珍、余巍等学者翻译,是“大

5、夏书系老师教化精品译丛”之一。 其实,几年前就留意过这本书,怎奈粗粗一览感觉生涩,终究没有志气看下去。这次一方面是出于“完成任务”,另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇,最终带着志气,兼带着些许的新奇,开展了阅读之旅。 意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义,其中两个,我觉得很到位。他说,经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉,似乎你曾经读过,为什么呢?因为它谈的问题是你关切的问题,是你自己灵魂中的问题,你对这问题是熟识的。他又说,经典著作是你在重读的时候似乎是初读一样的书。无论你读多少遍,你都有簇新感,有新的发觉、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的,它的独特之

6、处在你的眼前不断呈现,不断和你沟通,和你对话。 说实话,要读懂这本书,说易不易,说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式,文章的一些句子、段落的确有点晦涩,须要你静下心来、心无旁骛地阅读,有时一个段落、一个章节须要来回反复几遍;但浸入其中,你就常常会有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的感觉,历经坎坷,眼前豁然开朗,你的思想与之呼应,你的心灵与之共鸣。这本书,我是漫读加精读,内心一次次被作者所描绘的 “源自心灵的教学”所感动,原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理,许多地方都似曾相识,亲切感扑面而来,跟随它,渐渐走进少人涉足的领地“老师自我”。我想,用卡尔维诺的经典标记来衡量这本书,它肯定是堪称

7、经典,只缺憾我与它交臂错过这几年。 真正好的教学不能降低到技术层面 “我是专心的老师。有时在教室里我忍不住高兴。真的,当我和我的学生发觉可探究的未知领域,当我们面前呈现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美妙的工作。”这是本书导言中的一段话,多么的震撼人心!为什么有的老师能有这种美妙的享受?正如作者所言,因为教学是一项充溢困难性的工作,除了学科、学生之外,还存在第三种说明教学困难性的理由,那就是“我们教育自己相识自我”。 “真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于老师的自身认同和自身完整。”教学供应通达灵魂的镜子,在这面镜子中

8、,智能的、情感的和精神的三者无一可以忽视。假如老师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望,尤其是对教学工作的渴望,那么再好的教学技术,那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中,这样的例子比比皆是。我们很关注老师的专业发展,为此也实行了许多的方法和手段,讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例,忙劳碌碌但收效甚微。究其缘由,可能在于有时候老师是“迫于外在的压力”而做,少了一种自我完善、自我实现的须要,一种发自内心的对教学的剧烈向往。 教学志气闲逛老师心灵读后感3 “我是专心的老师,有时在教室里我忍不住喜爱。真的,当我和我的学生发觉可探究的未知领域,当我们面前呈现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体

9、验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真的是我所知的天下最美妙的工作。”翻开帕克。帕尔墨所写的教学志气这本书,读到上面这段话,我就已经被深深的吸引了。随着书中一个个教学实例的娓娓道来,我仿佛身临其境,在书中清楚的看到了自己的反思和困惑。 “想象你自己在教室里,你问了一个框架很好的问题,随之而来的是一片寂静,你就等啊等。你知道你应当再等等,不要急。但是你的心在敲击着,下镇静,最终你觉得无助而失控。于是你怀着焦虑,生气以及困难感情回答了自己的问题,而这些心情只会使事情变得更糟。”看到这里,不由得想起自己上语文课时经验的一幕幕。假如学生不能回答我的问题,而时间在消逝,我要讲的内容还有许多,假如讲不

10、完就要影响教学进度由此,我的心情就会变得很焦急甚至急躁,有时还会训斥学生。结果是学生在我的不耐烦的表情或呵斥中变得更加惊惶失措,下次的语文课上很难再看到这个孩子主动发言。遇到这样的事情,老师应当给孩子足够的时间和耐性甚至是激励,让孩子得到应有的熬炼和语言的发展。 “那堂课有30名学生,可能有29名是想学的吧,但我无从得知。在最终一排的远远地角落里,有一位来自地狱的学生萎靡不振的坐着,像个幽灵。”帕克如此描述他曾给一个班级上课时的感受。课堂上那位“来自地狱的学生”的举动完全打乱了教学思路,他把帕克的心思和教学留意吸引过来,帕克竭力想把他从僵化的状态中唤醒,无奈全部的努力似乎都是徒劳。就这样帕克忽

11、视了其他的大部分学生的需求“我知道什么是黑洞黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消逝了的地方。” 信任每一位老师都会对以上情景有较深的体会、产生剧烈的共鸣吧?我也是如文中所讲:在课堂教学中会经常不由自主的关注个别走神的学生,竭力吸引他的有意留意,可是往往都是事与愿违,他的“缄默”和我的关注往往会极大地影响我的教学心情和我的教学安排。面对课堂上那个茫然的学生,我表现出了令人惊异的无能。“虽然我笨拙的表现没有被其他同仁察觉,但我的自尊受到了严峻的损害。”事实上,这样的学生往往是被忽视的社会边缘的人,或许课堂上他们通常所实行的“缄默”是一种有效地自我爱护方式“这些人恐惊那些有权力的人,懂得不说话比较平安。”这句话真是如醍醐灌顶一语惊醒梦中人。原来,学生的缄默正是源于他的恐惊呀。我们在没有敏锐的洞察学生内心想法之前,又如何去感受他们的内心恐惊甚而实行相宜的措施呢? 帕克先生的话正是在描述我们大家的真实课堂,我们不要仅仅把全部的问题归咎于学生,而应当花更多的时间去走进学生的内心,了解孩子的真实想法,从而体谅他们恐惊的心灵,做到倾心教学,使得每个孩子在我们爱的呵护之下心灵和体魄都得到健康成长。

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