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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料第四课马说一、目标 1、熟读课文。 2、掌握文章中的主要实词和虚词的用法。3、品味作者的思想感情，理解作者托物寓意的写法。4、正确把握本文提出的怀才不遇的观念，树立良好的人生观、价值观。二、要求来源: 1、课前学生对照注释初读课文，可以利用工具书，读准字音，疏通文意，翻译课文。2、学生利用学案，师生共同研读，达到自学的目的。三、重点词语：一字多义 能：是马也，虽有千里之能（ ） 安求其能千里（ ） 食：食之而不能尽其材（ ） 食不饱（ ） 其：不知其能千里（ ）其真无马邪（ ）其真不知马也（ ） 之：祗辱于奴隶人之手（ ）鸣之而不能通其意（ ） 策：策之不以
2、其道（ ）执策而临之（ ） 解释通假字： 食马者不知其能千里而食也 通 意思： 才美不外见通 意思： 食之不能尽其材通 意思： 其真无马邪通意思： 四、练习与拓展探究1、用原文填空：_是全文的论点，因为这种客观现象，造成了“千里马”_的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮,大声感叹_,斥责那些不识马的人。在结构上，与论点句相照应。 2、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_ _”，将千里马比作“_”，而把伯乐喻指_集中抨击_的社会现象。 本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？（结合作者的写作背景） 3、在韩愈那个年代，有千里马难遇伯乐，我们现实
3、生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤 C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠 E 屈原 赴湘流 (跳河了)选项： 说明理由： 五、资料来源:一、作者及写作背景 韩愈(768-824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。来源:马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈
4、初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。来源:二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦
5、两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。三、解题 马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者杂说四首中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 资料来源:伯乐相马来源:传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚
6、王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得
7、太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心
8、尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。与马有关的歇后语俗语和成语及典故有关马的歇后语：来源:矮子骑大马上下两难；上下为难 八匹马拉不开难分难解 斑马的脑袋头头是道 半空中骑马腾云驾雾 半天云里跑马露马脚 半天云里跑牲口要露马脚 包公铡驸马刚正不阿；公事公办 抱着书本骑马走着瞧 背着马桶出差走到哪儿臭到哪儿 崩了群的马四处逃散 鞭打千里驹快马加鞭 跛脚马碰到瞎眼骡难兄难弟 曹操的人马多多益善 长颈鹿进马群高出了头 城隍菩萨的马不见骑(奇) 城隍爷的马样子货 城楼上看马打架与我无关；与
9、己无关 城头上跑马兜圈子 船头上跑马走投无路 打着兔子跑了马得不偿失 大马拉小车有劲使不上；有力无处使 大马拴在门框上有力无处使 刀马旦不会刀枪笨蛋（旦）；徒有虚名来源:有关马的俗语:马后炮 一马当先 一马不跨双鞍。 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马 人有错手，马有失蹄路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及人奔家乡马奔草。人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。马不打不奔，不人激不发。马至滩，不加鞭。马行十步九回头。马屁拍在马腿上。马看牙板，树看年轮。马群奔
10、驰靠头马。见鞍思马，睹物思人。牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）心急马行迟。有关马的典故来源:“拍马屁”的由来 人们把阿谀奉承称为“拍马屁”。“拍马屁”一词最初来自蒙古族。古代蒙古人凡是牵马与别人相遇，就要互相拍拍对方的马屁股，连声称道：“好马，好马。”以示赞赏和友好。但在那时，也确有些趋炎附势之徒，只要遇到王公贵族牵的马，便不分好差优劣，总要跑上去拍拍马屁股，不断赞叹：“好马，好马，大人真有福气！”久而久之，“拍马屁”就变为诌媚巴结之意的贬义词，流传至今。 “露马脚”的起源 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么，“露马脚”之说是怎么来的呢？有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟
11、的习俗。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代，那时妇女均是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来，故称“露马脚”。来源:“马虎”的来历 人们把办事粗枝大叶称为“马虎”。宋朝有位画家，一次刚画好一只虎头，此时又有人请他画马，于是他不假思索，居然就在画好的虎头后面画上了马的身子，成为马身虎
12、头的“马虎图”。此时，画家的大儿子问他“是马还是虎”？他说是虎。可是他的小儿子问他，他又说是马。岂料，后来大儿子去打猎，遇见一匹马，他误为是虎，将马射死，结果不得不给马主赔偿损失；小儿子在野外遇到一只虎，他误为是马，便跑上前去骑它，结果被虎吃掉。最后，这位画家痛心疾首，愤然把“马虎图”付之一炬，并作诗一首引以为戒：“马虎图马虎图，似马又似虎。大儿依图射死马，小儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图，奉劝诸君莫学吾。”有关马的成语 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 【老马识途】喻经验丰富的人。【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
