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1、既立规，不可反不以规矩不成方圆奖赏，行善者不应吃亏。俗话说:善有善报。这是中国更古不变的定理。还有行善。善之所以不如前者，是因为它不仅涉及到个人，还涉及到社会利益和道德问题，这些都是规则。在所有规范和禁忌都不存在的情况下，你离恶还有多远？这是恐怖片隐身人海报上的一句话。当一个透明的人面对一个不透明的世界时，埋藏在你心中的欲望被召唤出来，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的隐身人其实每个人心里都有恶，一旦筋骨中的恶的枷锁消失了，人类历史上就会发生很多暴行。即使在规则的安慰下，还是会有渴望搬家的人。争当隐形人欲望的压抑来自道德，道德是人类社会长期的社会活动中产生的一种观念，知道什么该做，什么不该做。这是
2、我学习古代儒学的中心方式。古人云:无德则亡，唯德则胜。也就是说，没有强制力的道德是无力的。从这个角度来说，依法治国是一种行之有效、切实可行的社会治理方式，而所谓的以德治国其实就是一根鸡肋。因为人性的原因，我们无法抑制欲望的衍生，但是舆论的攻击是可以被抑制到一定程度的，这就是规律。我记得有个小说家叫纳杉尼尔霍桑写道:在一个看似混乱的世界里，我们每个人都被置于某个位置。一旦离开这个位置，我们就会被这个世界抛弃。他的威克菲尔违反了另一条规则。正如斯潘塞先生在麦田守望者中对霍尔登说的，生活是一场球赛，我们必须遵守这样或那样的每一条规则。是的，我们生活在这个社会，只有遵守既定的规则，才能把游戏玩到底。有一种善叫恶，善因未必有善果。道德标准的社会基础体系和道德谁更有用？1
