《初三语文专题复习讲义》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初三语文专题复习讲义（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、初三语文专题复习讲义专题：狼1写出四条关于狼的成语或者歇后语 狼狈为奸、狼子野心、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼心狗肺、杯盘狼藉、狼吞虎咽等 舍不得孩子套不住狼、 狼肚子里没有好心肝、 狼披羊皮还是狼等2由这些成语、熟语可以看出狼在人们心目中的形象是怎样的？ 贪婪、凶残、狡猾人们对它的态度则是惧怕、厌恶、憎恨清代文学家蒲松龄在狼一文中视狼为凶恶阴险狡诈的化身，主张“毙”之。今天，有人提出，狼作为大自然的重要组成成员，有它重要善良的一面，更有存在的价值，主张“护”之，针对这个问题，谈谈你的看法。专题：荷背诵咏荷诗句：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐王昌龄移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。唐郑谷惟有绿荷红
2、菡萏，卷舒开合任天真。唐李商隐此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！唐李商隐素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。唐陆龟蒙旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。宋苏轼1、荷还有哪些名称？荷华、水芙蓉、水芸、芙蕖、菡萏、莲花、睡莲等。2、专题中的文章和资料写出了荷各部分的哪些特点？说明了荷的哪些价值？爱莲说细致地描绘了莲的形态和品格，如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”等，实际是借“莲”言志，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度。作者重视莲的观赏性，注重道德教育的“教化”价值。芙蕖以独特的视角来写莲，既肯定了莲“可目”的观赏价值，更重视其实用价值：荷的清香“可鼻”，莲子和藕“可口”，收藏的荷叶“可用”。以
3、上两篇的价值取向分别侧重于精神的和物质的，都体现了人文关怀，因而都是有意义的。写荷花或侧重于写荷花的有周敦颐的爱莲说，朱自清的荷塘月色，徐刚的荷花飘香北海夜，李商隐的赠荷花，陆龟蒙的白莲。写莲子的有苏轼的莲和佘树森我爱莲有实。写藕或写到藕的有韩静霆的爱藕说和李渔的芙蕖。3、周敦颐文章中说“陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”“予独爱莲”。他为什么“独爱莲”？诗人还有人爱竹，爱梅，爱松柏。这些植物没有意识，可是人们为什么会称颂它们具有“隐逸”“清高”“正直”“高贵”“坚强”等人类才具有的品格呢？因为莲是花中的君子。文学形象往往是借助客观物象表现主观的感情形象的。作者往往寄情于物，借物抒情，所以他笔下的
4、物，往往就是他主观的思想感情的反映，也是价值观的体现。4、对于莲人们都发表不同的议论，抒发不同的感受，这说明了什么？古今文人学士爱莲与佛家爱莲有什么不同？这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求，以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的个性，由于个性不同，所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。佛以莲花比喻佛法，故有妙法莲华经。佛教以莲花象征弥陀所居的净土，因莲花吉祥清净，能悦众心。诸佛以莲花为坐床，称为莲座。因莲花软净而大，佛有神力，坐莲花上而花不毁坏。专题：长城长城的价值：长城有军事价值、认识价值、思想价值、教育价值、历史研究价值、建筑史研究价值
5、、文化价值、旅游价值等。2、万里长城对我们的精神生活有怎样的影响？长城是我国古代一项最伟大的工程，是中国人民智慧的结晶，是华夏民族的象征，是中华民族的骄傲，也是人类创造的一项奇迹。它激励我们发扬长城精神，即中华民族的传统和精神，树立自立于世界民族之林的信心，为祖国增光添彩。3、如何评价秦始皇的功过功：结束诸侯国纷争，统一中国；修建长城，使人民免受匈奴的侵扰。过：为保住自己的基业，使秦朝传之万世，而大兴土木，修造长城、阿房宫等，严刑苛法、租役繁重，使广大人民痛苦不堪。4、奥运会艺术研究中心的设计人员选用了中国红，琉璃黄、长城灰、青花蓝、国槐绿等作为2008年北京奥运会的专用色彩，他们的设计理念之
6、一是：体现中国优秀的民族文化传统和深厚的华夏文化底蕴，凸现生机勃勃的国家形象。请参考下面的示例，选择长城灰，说说它是体现出以上的设计理念的。示例青花蓝：温润而典雅的“青花蓝”，是民族智慧的结晶，具有一种历史的美感。它是中国丰富多彩的艺术宝藏中极具代表的色彩，表现了淳朴敦厚的民俗民风，洋溢着宁静祥和的气息。国槐绿：充满生机的“国槐绿”，是自然的风采，是生命与环境的象征，寄寓着华夏儿女珍视自己的家园，与自然和谐发展的美好愿望，表达了“绿色奥运”的理念。示例：长城灰冷静古朴的“长城灰”，是中国传统建筑景观中的标志色，在北京奥运色彩中独具魅力，蜿蜒起伏的万里长城那深沉的灰色，让我们仿佛看到了一个经历了
7、沧桑巨变的民族正在以冷峻的思考、全新的姿态走进一个崭新的时代。专题：鸟1、鸟的美：体形美、色彩美、鸣声美、姿态美、人性美2、鸟的分类：主要分成供玩赏的、肉类的和捕虫的三类。3、鸟与仿生学：A、飞机是由飞鸟仿生而发明出来的。B、“电子鹰眼”是仿鹰眼而发明出来的。专题：叶1、叶的形状：针叶、心形叶、掌状叶、羽状叶、椭圆形叶、倒卵形叶、披针形叶、羽状复叶2、叶的非凡本领：A、为人类提供食物和能源：绿叶的光合作用的产物是人类食物的惟一来源；亿万年来，植物光合作用遗留下来的光合产物，如煤、石油、天然气等非常丰富，是地球上的主要能源。B、调节气候，净化环境：植物的蒸腾作用，增加了空气中的湿度，造成多云、多
8、雾，增加了降雨量，改变了环境小气候，防止旱灾发生。许多叶子能分泌杀菌素，还能吸收有害气体，防止噪音。C、可做饮料，可做饲料，可加工成药材：茶叶是著名的饮料；桑树叶、蓖麻叶可喂养家蚕、蓖麻蚕，为人类换来轻柔光亮的丝。 D、检验大气污染：叶子有“绿色检验员”称号。 E、建筑学上的仿生利用：法国巴黎工业展览馆大厅的屋顶覆盖结构，是仿照叶脉结构制成的。F、勘察矿藏，预报天气，预报地震：三色堇锌矿；含羞草张开的叶子闭合狂风暴雨即将来临。G、作为书写纸张。3“红花虽好还要绿叶扶持”，这一说法的美学道理是什么？生活中，我们常常引用这句话，它的含义又是什么？答：红绿两色在一起，会使红的更红，绿的更绿，双方的色
9、彩都会得到加强，造成一种明丽鲜艳的效果。含义：一个人本领再大，成绩再多，也离不开周围的人对他的帮助。4、古诗词中写落叶的名句。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。西风扬子江边柳，落叶不如离思多。秋风生渭水，落叶满长安。专题：气象与物候1、有关气象与物候的成语春暖花开 风和日丽 皓月千里 秋高气爽 2、请联系你所观察到的生活实际举一个物候现象的例子（用一、二句话表述），或举出一个含有物候学道理的谚语。如“月晕午时风”、“石润而雨”、“山雨欲来风满楼”、“朝霞不出门，晚霞行千里”、“东虹轰隆西虹雨”3、请你给物候学下个定义（所填不超过15字）。 物候学就是利用物候知识来研究农业生产的科学。4、地球是人
10、类的家国人类的生存要适应大自然的规律。但近年来不断传出某地杏花、桃花在年前就开放某种鸟改变了迁徒、栖息习性的消息，这都给人类敲响了警钟，学了气象与物候这一专题，联系其它有关文章，你认为在维护自然与人类和谐相处方面，我们应怎样努力？扣住保护动物、森林等生态环境来谈、影响物候现象的因素有纬度的差异，经度的差异，高下的差异和古今的差异。6、塞下曲六首（其一）：五月天山雪，无花只有寒说明：农历五月，多数植物早已过了花期，而天山仍是冰雪一片，原因在于高度差异。7、凉州词：黄河远上白云间（有人认为“黄河”应为黄沙）说明：两种说法的角度不同。从物候学的角度看，“黄沙直上白云间”是事实，从地理学角度分析，“黄
11、河远上白云间”则不可能，凉州城与黄河相去甚远。有可能是“河”与“沙”传写错误。但是从文学角度看，“黄沙直上白云间”没有“黄河远上白云间”那样显得有美感，文学是可以发挥想像的。8、塞下曲：月黑雁飞高，单于夜遁逃说明：月黑雪猛，非雁飞之时，此时大雁高飞，暗示已有敌情。华罗庚认为“月黑天高时，怎见得雁飞”，理由是北方大雪时，不可能有大雁，因为大雁早已南迁。9、惠崇春江晚景二首（其一）：“春江水暖鸭先知”、“正是河豚欲上时”说明：因为画面本身有水有鸭，更从其它景物上想到江水的温度和鸭子的感知；再即景生情，由蒌蒿、芦芽想到了河豚（河豚产卵季节要溯江而上）。10、唐代诗人白居易赋得古原草送别：离离原上草，
12、一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。说明：这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化；第二，这种循环变化是随气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了。11、游庐山大林寺：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此山中。说明：为什么山下芳华菲尽，而此处桃李始华？这是由于地势的高低对物候的影响。专题：我心目的语文1、有人说：语文是一种诗人的光辉，一种厚重的关怀，一种烂漫的情怀，更是一种崇高的灵魂，是一种灵性，一种人格，更是一种精神。那么你心中的语文又是什么呢！语文是一个丰富多彩的奇妙世界，不同的人会
13、用不同的眼光却欣赏，她，从不同的角度去理解她，用不同的方式去描述她，那么在你的心灵词典中，又是怎样诠释语文的？请用“语文是”的格式拟写一条“格言”，表达你对语文价值的理解，并对你的“格言”作简单的阐释。示例：语文是一首诗，一首穿越时空隧道的诗。 语文是一座桥，一座沟通人与人心灵的桥。 语文是位善于潜移默化地影响我们的老师。语文是陪伴我们一生的良师益友。2、文学的魅力语文的学习带领我们走入文学的殿堂，在那里你结识了哪些著名的作家？阅读了哪些不朽的名著？示例：语文是郁达夫风里的故都，是朱自清静谧的荷塘语文闪烁着智慧的光芒从老子口中娓娓道来，语文伴着腾腾杀气被当阳桥的张飞一声吼出3、精神魅力你从语文的学习中感悟到了那些人生的哲理？当安徒生笔下的小女孩点燃最后一根火柴时，善念和同情，博大与仁慈的爱也扎根于每个人的心田。当欧亨利把永不飘落的“最后一片叶子”呈现给我们时，我们顿悟无私的奉献、真诚的关爱乃是全人类永恒的追求。4
