《论三国演义中的择主思想分析研究汉语言文学专业》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论三国演义中的择主思想分析研究汉语言文学专业（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 论三国演义中的择主思想摘要三国既是英雄辈出的时代，也是谋士争雄的时代，在各大英雄的背后正是其谋士的精彩绝伦，他们各为其主，也为了自己在历史上留名而无不穷尽自己的智慧。在这一时期时期涌现出很多卓越的人才，从三国演义中，我们会想到，袁绍的谋士许攸、武将张颌。董卓的吕布，建立三足鼎立后的曹操、刘备、孙权三分天下。即曹魏、蜀汉和东吴政权。魏国有谋士郭嘉、荀彧、程立、司马懿，战将典韦，虎痴许褚等，蜀国有诸葛亮、关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等。吴国有儒将周瑜、陆逊、鲁肃、吕蒙等。就是这个一个时代，曹、刘、孙三人对于自己的下属却有着不同的看法，他们考验着下属，但他们的下属同时也在审视着自己的主公。谋士和武
2、将有着自己的择主之道，他们不仅为了生活，更是为了心中高远的鸿鹄之志。本论文将主要以三国历史为背景，以择主选士的思想为中心，将会交待三国的时代背景以及作者所处的时代借以解释上述因素对择主思想的影响，进而举例说明，从谋士与主公关系以及人物性格特点角度出发研究谋士择主的思想内容，对择主思想对后世的影响展开探讨。关键词：择主；良才；明主；ON THE CHOICE OF THE MAIN IDEAS IN THE ROMANCE OF ABSTRACTThe three kingdoms are not only the times of heroism, but also the time for
3、the men to compete for the male. Behind the great heroes, they are the best of their advisers. They are the masters of each of them, and they also have their own wisdom in order to keep their name in history. During this period, a lot of brilliant talents emerged. From the romance of the Three Kingd
4、oms, we would think of Yuan Shaode, his advisor and Xu Zhang. Dong Zhuo, Lv Bu, Cao Cao, Liu Bei after the establishment of a situation of tripartite confrontation, Sun Quan three points in the world. Cao Wei, Wu and Shu Han regime. In the state of Wei, Guo Jia, Xun Gong, Cheng Li, Sima Yi, the war
5、will be the war, the tigers idiot Xu Chu and so on, Shu Kingdom has Zhu Geliang, Guan Yu, Zhang Fei, Zhao Yun, Ma Chao, and so on. Wu Guoyou, Zhou Yu, Lu Su, Lu Lu Xun, Lu Meng etc. This is a time when Cao, Liu and sun have different views on their subordinates. They test their subordinates, but the
6、ir subordinates are also looking at their own masters at the same time. Advisers and generals have their own choosing main road, they not only to live, but also to the hearts of lofty lofty ambition. This paper will mainly take the history of the Three Kingdoms as the background, take the thought of
7、 the choice of the main choice as the center, and will explain the background of the Three Kingdoms as well as the times of the author to explain the influence of the above factors on the choice of the main thought, and then give an example to illustrate the study of the choice of the counsellor fro
8、m the relationship between the master and the Lord and the character character. I want to discuss the influence of choosing the main idea on later generations.Key words: choosing the LORD; people; democracy;目 录一 前言（一）三国演义内容的研究范围及趋势二 罗贯中与三国演义的历史文化背景与择主思想的关系（一）三国演义的历史文化背景（二）三国演义中蕴含的择主思想三 生为汉臣 死为汉鬼荀文若引
9、决自裁四 良木而栖 良主而事（一）诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已（二）赵子龙战功卓著五 手足情深 至死忠贞兄弟同心 其利断金六 弃暗投明 待甲以戈魏文长择主而降七 结论八 参考文献九 致谢一 前 言在当今中国新时期文化思想的影响下，人们思想进一步解放，新的文学理论、文学研究方法将不断涌现，推动三国演义研究的继续深入。许多三国研究者对前人的观点予以发展，或提出新的观点，开辟新的研究领域。三国演义研究中思想内容深刻、观点新颖、而且具有独到见解的优秀论文研究有很多，但题目陈旧、内容浮泛、缺乏新意的平平之作也相当多。一些文章既没有鲜明的见解，也没有启示意义。一个重要的原因，就是对研究的历史和现状缺乏了解。一
10、些很有研究价值的研究方向，由于研究者不了解研究史，却长期处于被忽视的地位。例如，对于三国演义中对比手法的运用，诗词歌赋的运用，数十年来仅有寥寥几篇专题论文；对于三国演义的语言特色，不少论文只是涉及，对专题研究的论文却只有一两篇，这是一个缺陷。学术界普遍相似的研究方向则是对三国演义“尊刘贬曹”的思想倾向的研究。本人研究的内容则是从谋士与主公关系以及人物性格特点角度出发研究谋士择主的思想内容。一 罗贯中与三国演义（一）三国演义的历史文化背景东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。封建纲常崩坏，儒家思想渐渐失去了它往日主导的角色，人
11、们渴望和平安安定的社会，诸侯为了自己的雄心壮志，进行了大规模的战争。中原大地的各类人才为了他们的主公出谋划策。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成魏、蜀、吴三足鼎立，相对稳定的局面。同样，在遥远的元代，三国演义的作者罗贯中生活在元末明初的动乱中，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年战乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，封建纲常分崩离析，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束动
12、荡造成的悲惨局面。由此，在三国的现实历史基础上，杂糅了长期流传在民间故事，经罗贯中整理后创作了三国演义这部历史小说。（二）三国演义中蕴含的择主思想罗贯中在不知不觉间对自己所处的时代和三国的时代产生了思想的共鸣，尽管他是一名小说家，但他的雄心壮志何尝不能与卧龙，冢虎等人相提并论。他渴望协助明君，建立一个稳定和平的社会。奈何他有心无力，无法实现他的鸿鹄之志，他只能将自己内心愤懑寄予于这样一本“三分实，七分虚”的著作之中。元惠宗至正十六年，“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚的幕府做宾客。在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的进攻。后张士诚的弟弟被元人俘虏，张士诚只好投降。降元后，张士诚贪图享乐。
13、后元朝没落，张士诚又再次称王。罗贯中等人建议他暂缓称王，但未被采纳。其余谋士纷纷离去，罗贯中自此对他失去了信心，返回老家。不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上。这时的他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作三国志通俗演义的条件。他自然也会或多或少的把自己的思想印刻在书中每一位人物之中。在这本书中有每一个人物不同地的择主之道，罗贯中时而丑化他们，时而美化他们，期望将每个人物的内心思想外显出来。通过人物择主时的心理活动张扬出各人面对时局的解决方法。择主而事是在当时社会动荡时期普遍的人才流动现象,三国演义对人物的择主行为进行了大量的细致描写。根据不同书中人物主观性的差
14、别,社会政治形势的变化,儒学权威地位的衰落,是人才能够择主的外部条件；个体意识的觉醒,则是人才能够择主的内在动因。所谓“择主而事”指的是在社会动荡、战乱频仍、君权相对弱化的年代，当几个政治势力并存时，人才可以自由选择一主而事或更换事之的思想及行为。借用三国演义中周瑜，劝鲁肃留吴时所言:“昔马援答光武云:当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”在东汉末年如此动荡的时代背景下，有的人想恢复大汉昔日的繁华，有的想取而代之，有的人想建立一个崭新的社会，崭新的制度。他们在不同的理想之下兜圈子，成全了自己，也成全了自己的主公。择明主是他们毕生的愿望，这些人能在明主的手下大展宏图。影响他们择主思想的因素有很多种。
15、他们大致分为以下几种类型。二 生为汉臣死为汉鬼荀文若引决自裁尽管东汉末年纲常礼乐崩坏，但是受到董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响，君为臣纲观念深入人心，许多汉朝官员祖祖辈辈为汉臣，希望重新建立起大汉王朝的兴盛繁荣的景象，然而面对这残破的局面，这些官员“有心杀贼，无力回天”。这样一类人大多数被曹操收入麾下。为什么呢？曹操虽“挟天子以令诸侯”，但名义上仍然是大汉的天下，他们渴望通过曹操之手来恢复或延续大汉这份基业。他们之中有的人是为了自己的信仰，有的人为了自己的生存，不得不寄人篱下。如荀彧，荀彧在三国演义中其实并不算很重要的人物，他和郭嘉一样，都是曹操的谋士。早年他在袁绍帐下，察觉袁绍量狭无能，便弃他而去，投奔了曹操。曹操曾夸赞他道：“荀彧乃吾之子房也”。荀彧在曹操政治规划中，的确如刘邦当年的张良一样，善于规划统筹，能施展具体的谋略。离间吕布和刘备，使得两人互相猜忌攻斗，这是他的功劳。他建议曹操迎归汉献帝，奉天子以令不臣，借以扩大曹操的政治影响力和军事权力，这也是荀彧的首倡。不过在郭嘉到后，因为郭嘉和曹操更为相得，所以荀彧对曹操的影响力，也就慢
