《弟子规-三字经》由会员分享，可在线阅读，更多相关《弟子规-三字经（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、三字经人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学断机杼窦燕山 有义方教五子名俱扬 养不教 父之过教不严师之惰 子不学 非所宜 幼不学老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨 弟于长宜先知 首孝弟 次见闻知某数 识某文一而十十而百 百而千 千而万三才者天地人三光者 日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏 曰秋冬此四时 运不穷曰南北 曰西东 此四方应乎中 曰水火木金土此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊稻粱菽 麦黍稷此六谷 人所食 马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲 曰喜怒 曰哀惧爱恶
2、欲 七情具匏土革 木石金丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身身而子 子而孙 自子孙 至玄曾乃九族 人之伦父子恩 夫妇从兄则友 弟则恭长幼序 友与朋君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究详训诂名句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者二十篇群弟子记善言孟子者 七篇止 讲道德 说仁义作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子自修齐 至平治孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山有归藏 有周易三易详 有典谟有训诰 有誓命 书之奥 我周公作周礼 著六官 存治体大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶三传者 有公
3、羊 有左氏有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者有荀杨 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系知终始 自羲农至黄帝 号三皇居上世 唐有虞号二帝 相揖逊 称盛世夏有禹 商有汤周文武 称三王夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载至纣亡 周武王 始诛纣 八百载最长期 周辙东 王纲堕逞干戈 尚游说始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世楚汉争高祖兴汉业建 至孝平王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献魏蜀吴争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百
4、载梁灭之国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅十八传 南北混辽与金 皆称帝 元灭金绝宋世 舆图广 超前代 九十年 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十六世至崇祯 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚清世祖 应景命靖四方 克大定 古今史全在兹载治乱 知兴衰 读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼师项橐 古圣贤尚勤学赵中令读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦如囊萤 如映雪家虽贫 学不辍如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏
5、八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志莹八岁能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之蔡文姬能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警唐刘晏方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学壮而行 上致君 下泽民 扬名声显父母光于前 裕于后 人遗子 金满嬴 我教子 惟一经 勤有功戏无益 戒之哉 宜勉力 弟子规总 叙弟子规 圣人训首孝弟 次谨信泛爱众而亲仁有余力 则学文入则 孝父母呼 应勿缓父母命 行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温 夏则凊晨则省 昏则定出必告反必面
6、居有常业无变事虽小 勿擅为 苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好 力为具亲所恶谨为去身有伤 贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我 孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入悦复谏号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝昼夜侍不离床丧三年 常悲咽居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚事死者如事生出 则 弟兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走 长者先幼者后长呼人即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐 命乃坐尊长前声要低 低不闻却非宜进必趋退必迟 问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟 老易至惜此
7、时晨必盥兼漱口 便溺回辄净手冠必正 纽必结袜与履俱紧切置冠服 有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分 下称家对饮食勿拣择 食适可勿过则年方少勿饮酒 饮酒醉最为丑步沉着立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯勿触棱执虚器 如执盈入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事 绝勿问将入门 问孰存将上堂 声必扬人问谁 对以名吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问即为偷借人物及时还 后有急借不难信凡出言信为先 诈与妄 奚可焉话说多不如少 惟其是勿佞巧奸巧语秽污词 市井气 切戒之见未真勿轻言 知未的勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒勿急疾勿模
8、糊彼说长 此说短不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远以渐跻见人恶 即内省 有则改无加警唯德学 唯才艺 不如人当自砺若衣服 若饮食 不如人勿生戚闻过怒闻誉乐 损友来益友却闻誉恐闻过欣 直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无 倘掩饰增一辜泛 爱众但凡人 皆须爱 天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者 望自大 人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富 勿骄贫勿厌故 勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私 切莫说道人善 即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚 祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与 贵分晓与宜多 取宜少将加人先问己 己不欲即速已恩欲报 怨欲忘报怨短 报恩长待婢仆身
9、贵端虽贵端 慈而宽势服人心否则理服人 方无言亲 仁同是人 类不齐 流俗众仁者希果仁者 人多畏言不讳 色不媚能亲仁无限好 德日进过日少不亲仁无限害 小人进百事坏余 力学 文不力行但学文 长浮华 成何人但力行不学文 任己见 昧理真读书法有三到心眼口 信皆要方读此勿慕彼此未终 彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪颖坏心志勿自暴 勿自弃圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保
