丹田坐练整理

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1、丹田坐练整理预备式鼻脐相对,全身放松,精神集中,姿势端正,双目微闭、双肩下垂,不能塌腰,舌 抵上腭、自然呼吸,双手掌心朝天结一手印上下重叠(男左手在上,右手在下,女反 之)。吸气时意想一股真气自百会穴进气贯注丹田,微微提肛。呼气松肛,似守非守 丹田,进气要缓慢,绵绵长长,功中一切顺其自然。转圈法掌叠拇接,轻闭双目,吸气腹凹,气从脐入,气沉丹田,小腹外凸,闭气若干秒,慢 慢呼气,观想内气,绕脐旋转。腹前手抱,红色火球,左右上下,轻轻旋转,火球入脐,内气转圈。手捧红日,腹前旋转,实感形成,送入脐内,手轻贴脐,丹田内转。炽热红日,照 彻肌肤,全身通明,转圈法。放松入静后,两手在腹前意想抱着一个红色的

2、火球向左右、上下轻轻 旋转,意想火球在两手的带动下转动,待两掌之间的气球实感形成之后,再用意念将 火球送入脐内,两掌配合动作,然后两手轻贴于脐部。稍停再作丹田内气的转圈运 动。转圈法:站坐均可,放松人静后,两手在腹前意想抱着一个红色的火球,两手向 左右、上下轻轻旋转,意想火球在两手的带动下高速转动,待两掌之问的气球实感形 成之后,再用意念将火球送人脐内,两掌配合动作,然后两手轻贴于脐部,稍停再作丹 田内气轻缓微柔的转圆运动。意念打圈法起初用意引气围着肚脐旋转,由中而达外,由小而大,至 36 遍而 止。及至收回,从外而旋内,从大而至小,亦数 36 遍而止。开始为单纯意念活动,以 后出现气感,即用

3、意念引导气感活动。修习久了,气感强烈,可渐渐减弱意念活动,乃 至最终不用意念,让内气自动旋转。用目内旋法。移目下视脐内,自觉直达丹田,随目下注,须更用目内旋。初则自 中至外,旋旋如此,自觉下田渐宽。乃复令自外至中,旋旋如之。此中自觉渊如,而觉 暖气内发,渐至沸如。觀丹田處火球圓圈轉動法:坐在椅子三分之一處,雙手放在膝蓋上,頭與身體向 前傾約45 度左右。觀想時,先吸八分滿的氣後閉氣,將注意力集中丹田。以丹田為 中心的橫切面,觀想有一顆紅色或金色的火球,依順時鐘方向,沿著腹腰腔之肌肉層 內緣行走,約一至兩秒的時間轉一圈。火球轉一圈數一,轉二圈數二,直至氣憋不住 時為止,然後坐著調息。初學者平均一

4、次的閉氣約可數至 25 次為佳,練兩週可數至 三、四十次後,氣感就會很明顯了!脐轮调息法:当吸气时意念围绕着肚脐旋转,方向是左下右上;呼气时右下左 上。作此意念运转时是整个肚脐的平面在转,而不是某一点转,不是在皮肤表面,而 是在脐深约二寸处,用此呼吸法多配合用目似垂帘,留有一线光线,内视着旋转部位, 当调息好时可能会觉有光芒,这时需要安心继续调息,不可分辨光芒的大小强弱,如 果光球过大(如拳头大)则须在旋转时逐渐令其缩小,直至比脐轮稍小为止,过去称此 为气丹,也有些门派称之为金丹。武当培元功:丹田运气法:将丹田看成是一点,意想丹田热气团围绕个点运转, 先顺时针运转 32 圈,再逆时针运转 32

5、 圈。如此反复共 8 次。缠桶功:练功时,按观音式坐好,行顺呼吸法,鼻呼鼻吸,呼吸柔和自然,意念集 中在丹田处。意守丹田至腹部发热之后,即以肚脐为圆心,用意将丹田内气按顺时针 方向,自左至右,从上至下,由内向外,速度均匀地作圆形旋转 18 圈。然后又按逆时 针方向如上法反转回旋 18圈,收入肚脐神阙穴。如此反复旋转,每日勤练不辍,待可 以将丹田内气随意运转时,再把旋转的次数逐渐增加至 24 圈、36 圈、72 圈和81 圈。在转圈时,次数少的圈距大,次数多的圈距应小些。总之,运动旋转的范围以上 不超过左、右肋弓缘,下不逾越趾骨和左、右髂骨上脊为宜。丹田内气结金丹:旋转金丹法站、坐、卧均可,余皆

6、同上。自然呼吸。意想下 丹田处又金黄色的一个鸭蛋大小的金丹。双手交叠轻放在下丹田处,然后均匀、缓 慢地逆时针旋转120360 圈,然后再顺时针旋转 120360圈。每转一圈大约 5 秒钟, 每天23 次,大约 2040 天即可感到小腹又热胀,气丹转动感。丹田金丹,顺逆旋转, 小腹热胀,气丹转感。快速采聚热能观想燃烧,火焰包体,心脏燃烧,火光熊熊,移向会阴,熊熊燃烧。丹田水锅,蒸 烧沸腾,停留时段,体会发热。会阴发热,引火上移,尾闾肾俞,两肾烫煎。火从眼发, 眼放金光,火进耳中,燃烧发响,进入后脑,火团更晌。从头慢降,腹水沸腾,慢溶水 中。调息法聚散法:先天之息,始于腹内丹田,无论吸气、呼气皆宜

7、以神驭气,绵密而运。 吸气时,气随隔肌降落抵达会阴而止,日久气聚腰骶,聚中有散,散无止境。呼气时, 继吸气之散而散(四肢尤以手指最明显)。也可以在呼气时,意想气由丹田向周围或 四肢百骸,或空间,成圆形、成辐射状扩散,同时身体也放大口吸气时,意想气由四周 向丹田收聚。也可以意想丹田为宽阔无边的大海,呼气时如石击水,肢浪由丹田中心 向周围成圆形扩散,吸气时收聚丹田的微妙内景。为了加强实腹效应,吸气时尚宜配 合轻微的提肛动作.意会真元内气聚散之变。内气快速修炼法:吸气时意想天上日、月、星辰从头顶正中处垂直下行,经过 膻中、鸠尾至丹田,并慢慢地充满于整个腹部;同时轻缓地提起睾丸,并收缩肛门。 呼气时松

8、肛、松睾丸,并意想体内浊气从心窝处上升再从鼻呼出体外。全身舒松,形 静如眠,调息柔和自然,意守丹田宜清淡,似守非守,若有若无,心情舒畅。怡然自得, 精神愉快,神态从容自若,断灭一切杂念,达到静水无风,秋月无云,清彻洞明,恬淡虚 无的境界。体表开合调息法:当调息到忘却了呼吸运动及气流的出入以后,通过意念活动 进行皮肤、毛窍的开合出入运动。吸气时(指意念中的感觉)气息从毛窍、腠理而入, 直达天地混元地带(在脐上三寸六至四寸八处,身体前后径的中央),呼气时气从中央 通过毛窍腠理而出,此调息法可使人与大自然融为一体,逐步体会一吸天地与之俱吸, 一呼天地与之俱呼。此调息法练的比较好以后,开始是皮肤、毛窍

9、的开合出入,继而 人和大自然融为一体。通过体表开合可以加强气功场的强度。武当培元功:丹田聚气法:吸气时,意想毛孔及体内各细胞均在吸气;呼气时,意 想将周身之气聚于丹田(脐下 1.5寸),越聚越拢,逐渐在丹田部位形成一热气团。反 复8 次。尽快练出丹田气:全身舒松,形静如眠,断灭杂念,恬淡虚无。调息柔和,意守清淡。意想红日,百会吸入,膻中下行,充满腹部,轻提睾丸,收缩肛门,呼气放松,浊气 鼻出。吸气时意想天上日、月、星辰从头顶正中处垂直下行,经过膻中、鸠尾至丹田, 并慢慢地充满于整个腹部;同时轻缓地提起睾丸,并收缩肛门。呼气时松肛、松睾丸, 并意想体内浊气从心窝处上升再从鼻呼出体外。如此反复练习

10、,每次半小时至 1 小 时。丹田内气结金丹:1.上吸下呼法端坐或盘坐均可,以自然舒适为度。眼帘微垂,舌尖轻抵在上齿龈处,双手虎口 相交,叠放于下丹田处,自然呼吸。在吸气时,意想宇宙上空真气被吸到头顶(百会穴 处),呼气时,意想真气从百会经印堂穴流到中丹田处(膻中穴区域)。呼吸一定要 匀、缓、自然,意念一定不要过重。每天早、午、晚练习三次,每次2030分钟,大 约310天即会感到每一呼吸时,即有一股热流注入心窝部。此法习练15天时,可 产生中丹田紧张感,属正常现象。当每一呼气即感到热流注入中丹田时,则意息相随,在呼气时延伸下沉,慢慢地 热流自然向下丹田处推进。经过515天习练,即可达到每次呼吸时

11、,都会感到一股 热流注入下丹田。丹田内气结金丹: 4.呼吸封丹法姿势同上,呼吸自然。先观想下丹田处有一 鸭蛋大小的金黄色气丹3分钟。吸气时意想鸭蛋大小的气丹胀到足球大,呼气时意 想气丹恢复到鸭蛋大小。每天习练2-3次,每次3040分钟,大约2040天即可感到 丹田胀热,气丹存在。景观法内视丹田一轮红日向四肢放散,温煦全身。光芒照彻全身毛孔和经穴,全身通 明。太阳炽热,热流下贯,百会会阴,会阴百会,热力蒸腾,光亮流动,下上反复,有意 无意,时时可炼。景观法:练功入静后,意想丹田有一个红色的太阳,或一朵金黄色的莲花,或一 个发亮的电灯泡,光亮照透整个腹部及全身,温煦着五脏六腑,四肢百骸。通过助景

12、生辉,意念的高度积聚,丹田可以在短期内凝聚真阳元气。太阳炽热,热流下贯,百会会阴,会阴百会,提睾缩肛,呼气松还,热力蒸腾,光亮 流动,下上反复,有意无意,时时可炼。火轮运转法。默存丹田如火轮焉,甚转不倦。”就是说,运演时心态放松,呼吸 自然,默默地存想丹田部位出现一火轮,火轮有节律地不停地徐徐运转。这会对整个 下腹部产生广泛的鼓荡作用丹田温热练法头顶红日,炽热光明,百会进入,喉、肩、胸、腹,手、腿、足、地。热流涌动想象头顶上方有炽热光明的太阳,其热流自头顶百会穴进入喉、肩、胸、腹、 手、腿、足流入地下。凡热流经过处,都应尽可能想象出热力光亮流动的感觉。意念从顶门百会穴到会阴,再从会阴到百会穴,

13、一下一上反复练习,时间可长可 短,时时可炼,要做到轻松愉快,忘人忘我,升降于有意无意之间。收功时,气住下田 (即脐轮与命门之间),略停片刻即可。内火烧脐法。存想心头之火,下烧丹田,至丹田有热感,再缓缓自鼻呼气出。以 意念想丹田火生,由下至上,遍烧身体内外,全身热蒸为止”。培元功:想象天上日、月、星的精华是一种金黄色(或者是红的亦可)的气体充 满了整个天空,自己置身于这个金黄色的空气之中。采用顺式呼吸法(即吸气时小腹 外凸,呼气时小腹内收),自然、柔和地进行呼吸。吸气时想象头顶正中处开一个小 口如杯子口大,天上金黄色的精华之气从这个小口被吸进来,并从头部向下,沿身体 的中心(想象从头顶到腹部有一

14、个直形的空心通道)降至下丹田;呼气时,想象这些精 华之气被腹内吸收,放出污浊之气从双侧大腿的中间向下降至双足心(涌泉穴),并把 这些浊气放出足心穿入地下深处(如图 1.4)或从心窝排泄出去。呼气的同时还要放 松全身。等到自然熟练之后,吸气时配合轻微的收缩肛门(如轻轻地忍使大便一样, 不要用力太大)。每次练功半小时至 1小时丹田内气结金丹:金丹直灌法端坐或盘坐,姿势皆同上。自然呼吸。在吸气时 意想宇宙上空黄色真气聚成一乒乓球大小的金丹,呼气时意念金丹穿过头顶百会穴 慢慢地沿着中脉降下丹田。如此吸气聚金丹,呼气降金丹,每日 3 次,每次 30 分钟左 右。大约经过3040 天的习练,即可感到金丹(

15、气团)的存在。意守法:内视丹田:两眼轻闭,意想双眼顺着鼻尖,轻轻“内视”肚脐里的“下丹田”, 每次练功半小时到一小时。经常有一种温热的感觉,四肢和身体的一些部位经常有 一种微弱的电流感;平时安静的时候,可以感觉到手掌心和食指尖甚至足掌心有一种 麻热感,“下丹田”有时也会发热保留住丹田部位那种温热感,就是意守。这个 “意守”不是全神贯注的意守,是“似守非守”,也即是心理清清楚楚知道丹田部位 有温热的感觉就行了。是意守那个温热的感觉,不是意守丹田那个位置。生热只要靠意念和呼吸,意念比呼吸占有更重要的位置。调节热度主要靠意 念。生热最简单的方法是自己先观看各类焰火燃烧时的情景,把它铭记在心,闭上双

16、眼能够想出来,然后把它观想于下丹田处,观想它在下丹田燃烧。然后配合呼吸,呼 气的时候想着是在向火焰吹气,使火焰燃烧起来。这样就很快出现下丹田火炽的感 觉火起得长安:每日夜半子时和中午午时,在床上盘膝端坐(如在其它地方得有垫子), 意想真火从脚底涌泉穴内生。意念此火先从左脚底涌泉穴内起,经左大腿内后侧上 行督脉,至脑后玉枕穴,再过泥丸(百会穴),经任脉降人腹部丹田内,如此运行三遍; 再用意念此火由右脚底涌泉穴内起,依上述运行路线运行三遍;最后存想真火从尾间 内生,沿督脉上升,复由任脉下行至腹部丹田。如此亦运行三遍,意守丹田穴510 分钟后,再缓缓收功。鼓荡法腹脐鼓荡掌叠拇接,闭目内视,帜热红日,腹前手抱,丹田火轮,跟随运转。吸气腹凹,丹 田热感,闭气多秒,慢慢呼出,稍留余地。呼吸起伏,内气鼓荡,丹田火生,全身热蒸。 放射四肢,照彻全身,经穴毛孔,温煦全身。腹

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