《门画资料Word》由会员分享，可在线阅读，更多相关《门画资料Word（45页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、门画类 保卫边区 鞭锏门神 财连银汉利贯金城春回大地 万象更新 戳刀门神 打日本 救中国 大戳锤门神 福寿平安 骑马门神麒麟送子 四季平安天下太平 五谷丰登 五福临门喜报三元 五子登科1、鞭锏门神 俗以腊月三十换贴新门神。而民间流行普及的是鞭锏门神，据三教搜神大全载：唐太宗有病，心神不宁，睡梦中见有鬼魅呼嚎，抛砖揭瓦向他打来，使他夜不得眠，又惊又怕。秦琼说：“臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，还怕什么鬼魅不成！愿同胡敬德为陛下把门。”两位将军在宫门一站，果然有效，唐太宗得以安眠了。他不忍二人久站宫门守护，便令画工描绘了两位将军的戎装像，贴在宫门，也能使他入睡。看来是精神疗法起了作用。从此，这个神话
2、流传后，秦琼、敬德遂永为门神。 这对门神构图丰满，造型夸张，威风凛凛，气势不凡。2、文门神（五子登科 喜报三元）五代后晋时燕山地方的窦禹钧，深得教子的方法，他教育的五个儿子，一个个都科考得中，当官出了名。“五子登科”典出于此。从前科举取仕，乡试第一名称“解元”；会试第一名称“会元”；殿试第一名称“状元”。连取三个第一名称“连中三元”。画面上以童子夺盔喻为“夺魁”；还有一只鸣叫的喜鹊登在三个连接在一起的圆形果子上，以取“喜报三元”之音义，体现生子成才的美好愿望。3、五福临门（功名富贵、吉星高照）两个童子各骑一只大公鸡，各持的条幅上分别写着“功名富贵”、“吉星高照”。借“公鸡鸣唱”的“公鸣”取“功
3、名”之音义。童子头上戴的牡丹花象征“富贵”，结成吉语为“功名富贵”。另一童子头上戴的是菊花，取“菊”与“吉”音相同的吉祥含义为“吉星高照 ”，而且鸡在世俗观念中是辟邪的吉祥之物。几只蝙蝠，取“福”字之音义，象征幸福，故称“五福临门”，表现古人对幸福的向往和追求，“皆取美名，以应祥祉”。五福指： 一是长寿，二是富贵，三是康宁，四是好德，五是善终。4、打日本救中国1937年“七七”事变，中国人民奋起抗战。武强出版的传统门神加印上醒目的大字标语“打日本救中国”，把观念中保护家宅的门神变成保护国门的卫士，发扬了这一民间艺术传统的爱国主义精神。5、保卫边区这副集成创新大门画，当是1938年晋察冀边区政府
4、成立后创作的。构图章法、人物和战马的姿态都是直接从武强古版门画脱胎而来，所谓“旧瓶装新酒”的抗战门神产生了，在中国年画史上掀开了新的一页，是更新换代的一个品种。6、戳刀门神此幅武门神，双双顶盔贯甲，执大刀相对而立，人物皆白面长髯飘洒，慈眉善目，然不失威武之气势。7、四季平安此对门童头梳双辨，衣着花衣，手捧元宝和金钱，肩抗莲花牡丹，面带喜色，边行边舞，活泼健壮。画上题“四季平安”的祝颂之词，反映了人们希冀连年喜庆富贵生财的愿望。8、财连银汉 利贯金城此对门画表现手托元宝和金钱的娃娃坐在元宝上，旁边放置着钱囤和聚宝盆，背侧则有挂着成串金钱的摇钱树。娃娃穿彩衣，梳小辫，戴长命锁，面庞丰满俊秀。画面突
5、出堆积的财宝，并题以“财连银汉 利贯金城”，喻示财源茂盛，日进斗金，这也正符合了人们发财致富的愿望。9、大戳锤门神武强地区习惯将拄金瓜肃立的将军门神称为戳锤门神。并按照画面大小分为大戳锤门神和小戳锤门神。10、福寿童子此对门童戴紫金冠，佩项圈，穿虎头鞋，花衣上装饰喜寿字图案，他们一手托着莲花盘，上有福寿字，另手端着宝瓶，中插着三戟或谷穗嘉禾，谐音寓意为平升三级、平安丰登。本图虽彩色版已佚，但墨线版保存完好，朴质古雅，体现了北方小型门画的典型风貌，在武强门童中具有代表性。11、麒麟送子麒麟是传说中的神兽，出现麒麟是国家祥瑞的征兆。古代又常将麒麟和子孙贤德联系起来，晋朝王嘉拾遗记中更谓“夫子（孔子
6、）生之夕，有麟吐玉书于阙里人家。”后来人们把聪明超群的儿童称为“麒麟儿”。此对门画中骑在麒麟上的婴孩戴紫金冠，穿花衣，一手捧笙，另手执桂花或牡丹，空中有蝙蝠飞翔，喻有连生贵子之意。12、春回大地 万象更新以春牛表示“春回大地”；取万年青和大象谐音以喻“万象更新”。牛和象都是象征美好的吉祥物，儿童代表着未来和幸福。13、对鸡鸡司晨，古代贴画鸡于门。汉代应劭风俗通义载：“鸡鸣将旦，为人起居；门亦昏闭晨开，扞难守固，礼贵报功，故门户用鸡也。”俗以鸡血著门户“以和阴阳，调寒暑，节风雨也”。所以这幅对鸡图口衔一副对联，题为“天下太平；五谷丰登”，祝愿风调雨顺，国泰年丰。画面造型古朴，色彩鲜明，形成欢乐喜
7、庆的节日气氛，表达了农民祈年求福的纯朴愿望，传递着农耕文化的古老信息。来源：原创 作者：admin 日期：10-03-10 热度：754 暂无评论评论发表评论上一页：其它类下一页：吉祥喜庆类关键字：门画类 您的当前位置是： 武强年画博物馆 精品鉴赏 吉祥喜庆类吉祥喜庆类 鲤鱼跳龙门发福生财 大花瓶 福仙五路进财 狮子 群仙祝寿 果盘 （云子） 群仙祝寿 耄耋富贵虎 富贵花开福禄寿三星 发福生财 大花瓶 福仙五路进财 狮子 群仙祝寿 果盘 （云子） 群仙祝寿 耄耋富贵1、福禄寿三星俗话说“天上三吉星，人间福禄寿“。还说：”福星高坐把福施，禄是送子下祥云，寿星骑鹿送蟠桃，三星高照喜临门。”可见三星
8、是民间喜欢的吉祥神。福神源于福星，即木星、岁星，也就是“天官”，年画天官赐福即来于此；禄神出自民间，禄者富也，绘禄神多以富豪之家有钱人像为本，禄神即赐官与功名之神；寿即南极老人，古人说老寿星出现，国泰民安。2、五路进财这是一幅表现文武财神率其部属为人间进财降幅的年画。正中桌上摆着摇钱树和元宝，执如意的文财神比干和捧钢鞭的五财神赵公明坐于两侧。又有招财使者和利市仙官带领钱龙和宝马侍立于两厢，前方是和合与刘海扛着宝盒盒钱串，宝贝童子和进财使者推着满车财宝，洋溢这一片喜庆气氛。3、群仙祝寿图中描绘的是八仙形象，他们分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。八仙中的钟离权和
9、吕洞宾被全真教奉为祖师，在宋元以后影响较大，元明之际正是形成八仙组合，永乐宫纯阳殿壁画中已出现八仙过海的壁画，元杂剧中亦有关于八仙的剧目，明代东游记中集八仙得道的故事编为小说。传说他们曾赴瑶池为王母祝寿，是民间信仰中吉祥喜庆的神 。此图正中画有聚宝盆，钟离权和吕洞宾为首的八仙形象排列两旁，上边出现了寿星骑鹤乘空而至的形象，构成八仙祝寿的情节，画中以祥云、蝙蝠等映衬，更使作品增强了吉祥喜庆的色彩。4、大花瓶（耄耋富贵）盐铁论 孝养说“七十为耄”，尔雅释言说“八十为耋“。画面上有两只猫，一只安详的卧着，一只望着蝴蝶。”“猫蝶”与“耄耋”谐音。七十为“耄”称高寿；八十为“耋”为“大寿”，俗云：“人忘
10、年高树望春”，表示仰望长寿的美好含义。花瓶身上的图样是祥云丽日和福（蝙蝠）、禄（鹿）、寿（寿星老人）三星，是星宿崇拜的形象化反映。瓶中安插着长生的忘忧草和象征富贵的牡丹，取义“忘忧长寿，富贵平安”。花盆里长着万年青、鸡冠花，祝福万年常青，吉祥如意。5、鲤鱼跳龙门从前科举取仕，学生经过考试中选，方可进入仕途。神童诗有云：“少年初登第，皇都得意回，禹门三尺浪，平地一声雷。”禹门即山西河津县西北的龙门。传说鲤鱼跳过龙门则成龙，后人把科举考试喻为“鲤鱼跳龙门”。图为童戏鱼灯舞，表现的就是这一情节。6、双喜对花瓶（窗旁）在洞房的窗户两旁张贴，瓶身各有一个“双喜”字，是从前嫁娶的典型标志，表示双方都喜之意。一红瓶，一绿瓶，大红大绿喜幸吉利。“瓶”与“屏”谐音，瓶中插着鲜花，以喻“屏中生花”。还有佛手柑和摘下来的石榴、桃子，取意“榴开白子”、“福寿（佛手、桃子）双全”，祝颂生活美满，喜结良缘。7、
