2015年中考必背古诗文填空

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1、文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 2015年中考必背古诗文一、论语十则课文原文1.子曰:“学而时习之, ?有朋自远方来,不亦乐乎? ,不亦君子乎?”(学而)2.曾子曰:“吾日三省吾身: ?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)3.子曰:“温故而知新, 。”(为政)4.子曰:“学而不思则罔, 。”(为政)5.子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知, 。”(为政)6.子曰:“见贤思齐焉, 。”(里仁)7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 。”(述而)8.曾子曰:“士不可以不弘毅, 。仁以为己任,不亦重乎? ,不亦远乎?”(泰伯)9.子曰:“岁寒, 。”(子罕)10

2、.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎! , 。”(卫灵公)二、孟子两章(1)生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间, ,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, 。故天将降大任于是人也,必先苦其心志, , ,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 。 人恒过然后能改 ;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士, ,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(2)得道多助 失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭, 。夫环而攻之, ,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也, ,米粟非不多也,委而去之, 。 故曰,域民不以封疆之界 ,威天下不以兵革之利。

3、得道者多助, 。寡助之至, 。多助之至,天下顺之。以天下之所顺, ,故君子有不战,战必胜矣。三、记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明, ,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏? 。四、出师表诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊, 。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听, ,恢弘志士之气, ,引喻失义, 。 宫中府中,俱为一体, ,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者, ,以昭陛下平明之理,不宜偏私, 。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,

4、此皆良实,志虑忠纯, 。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行, ,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之, ,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣, 。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆, 。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世, 。先帝不以臣卑鄙, ,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际, ,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,

5、,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原, , ,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢, ;陛下亦宜自谋, ,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。五、岳阳楼记范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年, , ,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备

6、矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥, 。登斯楼也,则有去国怀乡, ,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集, ;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金, ,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也, ,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲; ,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“ ,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?六、醉翁亭记欧阳修 环滁皆山也。

7、其西南诸峰, ,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此, ,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐, 。若夫日出而林霏开, , ,山间之朝暮也。野芳发而幽香, ,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应, ,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌, ,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, ,

8、起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 ,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; ,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。七、三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山, ; ,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵, 。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。 ,悬泉瀑布,飞漱其间, ,良多趣味。每至晴初霜旦, ,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响, 。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”八、

9、短文两篇(1)陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(2)爱莲说周敦颐(宋代)水陆草木之花, 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, ,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, ;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, ;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。九、答谢中书书陶弘景(南北朝)山川之美,古来共谈。高峰入云, 。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓, ,实是欲界之仙都,自康乐以来, 。十、大道之行也礼记 大道之行也,天下为公, ,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, ,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, ;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴, ,故外户而不闭,是谓大同。十一、诗经两首诗经(1)关雎佚名关关雎鸠, 。窈窕淑女, 。参差荇菜, 。窈窕淑女, 。求之不得, 。悠哉悠哉, 。参差荇菜, 。窈窕淑女, 。参差荇菜, 。窈窕淑女, 。(2)蒹葭佚名蒹葭苍苍, 。所谓伊人, ,溯洄从之, 。溯游从之, 。蒹葭萋萋, 。所谓伊人, 。溯洄从之, 。溯游从之, 。蒹葭采采,

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