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1、毕节市2020年初中毕业生学业（升学）统一考试试卷语文模拟试卷（三）（考试时间150分钟 满分150分）一、积累与运用（30分）（一）基础知识积累与运用。（20分）阅读下面的文字，完成14题。（8分）告别是一种心情，告别也是一种决定。雨季是对干旱的告别，彩虹是对风雨的告别。“山萌虽在，锦书难托”，这是陆游与唐婉之间痛彻心 f e的 j_j_,1n告别。“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手考着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了 ，这是杨绛先生大义凛然和这个世界的告 别。在这期节目当中，我记忆深刻的是作家曹文轩，他向我们娓娓讲 述了与父亲的告别，这也让我们仿佛明白了一个道理，世间所有的 文字，
2、千百年来都在作着同一篇文章 一一生离死别。告别是结束也是开始，是苦痛也是希望。面对告别，最好的态度就是好好告别！1 .请给加点字注音或根据拼音写出汉字。（2分）痛彻心f - i扉不屑 xi 6*2 .文段中有两个错别字，请找出来并改正。（2分）“萌”改为“盟”“考”改为“烤”3 .文段中画波浪线的词语运用有误的一项是（ B ） （2分）A.痛彻B.大义凛然C.娓娓D.生离死别4 .文段中四处标点（见序号），使用有误的一项是（C ） （2分）AB. C. D.阅读下面的文字，完成56题。（6分）有人说，每临大事有静气。A大事当前的静心功夫，往往得益于 艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载 ，一次乘
3、船途中，滩险舟 危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰B这份从容盖因其“更 变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见,不惮于在难事、烦 事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力， 不再拘泥于一时一事的得失；C只要多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐 得几回兴衰荣辱的打磨，才能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静， 抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。读书以养性，书画以养心。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安 处”。古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而 悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何
4、地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一 些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。D “静心” 的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象， 寻得生命真谛。5 .文段画线句子 A、B、C、D中有语病的一项是（ C ） （3 分）6 .在横线处依次填入句子，最恰当的一项是（ B ） （3分）寂寞忧愁时读一阕定风波，心会变得豁达敞亮。“静心功夫”，还可从读书中来。委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也 终将迎来“柳暗花明”。A
5、.B.C.D.7 .语文实践活动（6分）最近，教育部办公厅印发了关于在中小学校开展“崇尚英雄精 忠报国”主题班会活动的通知。为积极响应号召，学校准备在近日以 班级为单位开展这一活动。假若你被推荐为这次主题班会的主持人 ， 请按要求完成下面两项任务（1）请你为这次主题班会写一段开场白。要求：突出主题 ，语言简 洁得体。（3分）亲爱的同学们：大家好！千百年来，我国历史上涌现出了一大批 精忠报国的英雄。他们前仆后继，不畏牺牲，救民族于危亡之际；他 们发愤图强，无私奉献，为国家的强盛作出了巨大贡献。正是一代代 英雄的引领，才有我们中华民族的生生不息，傲然屹立于世界东方！ 今天，让我们一起来缅怀英雄，分
6、享英雄感人故事，铭记英雄先进事 迹，将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去 ，争做国家的栋梁之才。（2）班会活动设计中，有一个人人参与的分享环节一一“推荐精忠 报国英雄”。你最崇敬的英雄是谁？请向同学推荐。要求：概述英雄 事迹，语言简洁准确。（3分）我最崇敬的英雄是岳飞 、推荐理由是：国难当头、他挺身而出，以雄才大略支撑起半壁江山，以精忠报国构建起不败神话。铮 铮铁骨，浩然正气，赢得一世英名、万世传颂一一“撼山易，撼岳家 军难”。（二）古诗文积累。（10分，每空1分）8 .默写。（1）月下飞天镜， 云牛结海楼 。（李白渡荆门送别）（2）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易钱塘湖春 行）（3）入
7、则无法家拂士，出则无敌国外法者.国恒亡。（生于忧患，死于安乐）（4）生命是什么？生命是“落红不是无情物，化作春泥更护花”龚自珍己亥杂诗（其五）的无私奉献；是“长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 ”李白行路难（其一）的执着自信；是“不畏浮 云遮望眼，自缘身在最高层 ”（王安石登飞来峰）的高瞻远瞩； 是“会当凌绝顶， 一览众山小 ”（杜甫望岳）的雄心抱负；是“富贵不能淫， 贫贱不能移 ，威武不能屈”（富贵不能淫）的 大丈夫气概；是“采菊东篱下， 悠然见南山 ”陶渊明饮酒（其 五）的从容淡定；是“水击三千里, 挂扶摇而上者九万里 ”（北 冥有鱼）的逍遥自在。二、现代文阅读（30分）（一）论述类文本阅读
8、。（8分）不求甚解马南邨一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不 尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚 解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇 短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们 往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶 渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相 连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该 虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读 书或者不喜欢读书，那么，
9、无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意 义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解 书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去 了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读 懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人 以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点， 陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高 兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易， 所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义 ，有两层：一是 表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什
10、么书一读就懂， 实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是 不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而 要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著 作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思 列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂， 其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理， 并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好， 就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句， 而必须理解经典著作的精神实质
11、。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读 书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等 人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比 徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了 解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应 该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小 失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说： “读书且平平读，未晓处且放 过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过 ，与 不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有
12、许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得 了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通； 有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了 ， 其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此， 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。9 .阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。（2分）读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；读书 的方法、不要固执一点、而要前后贯通、了解大意。10 .第段运用了哪些论证方法？有何作用？ （3分）举例论证、道理论证。举诸葛亮读书的例子、意在说明读书的方法是“观其大略”,就是理解其精神实质，这样使要讲的道理
13、更具体更具说服力。引王粲的文字作道理论证，有力地证明诸葛亮就是“观 其大略”读书的，更具权威性和说服力。11 .本文指出“不能只记住经典著作的一些字句 ，而必须理解经 典著作的精神实质”，结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你 对这句话的理解。（3分）链接一：为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。去尽 皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。链接二：大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思， 使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。朱熹童蒙须知按“不求甚解”的精神，读经典著作关键在于领悟其精神实质 ， 不能寻章摘句；要想做到这一点、先要完整读书、全面理解、然后熟 读精思，层层深
14、入。（二）文学类文本阅读。（12分）广场上弹吉他的弟弟太阳刚刚爬过对面楼房的顶上，弟弟便开始忙活起来，穿上那 件浅灰色的长风衣，背着那把破吉他出门，去家附近的一个不大不小 的广场上班了。弟弟所谓的工作，在我看来，和他周围那些面前摆着破碗或者 竖着写满悲惨经历的牌子的人一样，是希望得到别人的施舍。但只有 他称那是工作，而且他是很认真地说那是他的工作。他第一次去的时候，我笑着对他说：“你周围的那些人，不会 让你抢他们的生意的！ ”他神秘地笑笑，说：“我自有办法！”只是那 天中午回来，弟弟的长风衣上布满了脚印，他连饭也没吃，回到自己 的房间，一会儿便传出了呻吟声。到了午后，他居然起来了，而且把 风衣
15、上的灰惮得很干净，背上琴又要出去。我叫住他：“换身行头吧， 你穿成这样去，不挨打才怪！”他留给我一个倔强的背影，走起路来， 腿有点微腐，看来被教训得不轻。晚上弟弟回来后神采飞扬，衣服也干干净净，看来他下午不但 没有挨打，生意好像也不错。我打开他的琴盒，却是一个硬币也没倒 出来，于是笑说：“你连一毛钱都没挣到，还乐得像捡了金条一样！” 他故作高深地一耸肩：“太俗，张口闭口都是钱！我这高雅的艺术岂是 金钱能衡量的？ ”我曾在一个网站上看到过弟弟的长篇玄幻小说 ，他同时开了两 本书，都已经签约上架，也已经出版了第一本的第一部。 我常批评他：“白天的时间用来在家写书多好，你知道那些读者对你的作品有多么 期待？你对得起他们吗？ 他回应我的依然是背着琴盒有些酷酷的背 影。快冬天了，弟弟还是那身装束。我曾对他说：“你得多买几件风 衣了，总穿一件，观众们会有视觉疲劳！”他却说：“没多长时间了， 冬天我就不去了，太冷，旁边的那些人冬天也很少出来！ ”呵呵，他居 然跟那些乞丐对比上了。在我看来，他似乎忘了第一天他们联手揍他 的事了。他还一本正经地说：“那些人并不像你想象的那样都是骗钱的！天气逐渐冷起来了
