人间草木读后感

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1、人问草木读后感人间草木读后感(一)去图书大厦是奔着木心的哥伦比亚的倒影去的。可惜没找到, 却意外发现汪曾祺的散文集人间草木,这让我更加惊喜。一直 特别喜欢汪曾祺的散文,收集了他所有的集子,前不久网上一位朋 友求他1985年的散文集晚饭花集,我有,牛吧,买的时候 1.4 元。大学的毕业论文就是分析他的散文风格,不买书分析什么呢?他的语言很怪,拆开来没什么,连起来就有味道。“星星还是那 个星星,月亮还是那个月亮”,放在一起就像“老翁携带幼孙,顾 盼有情,痛痒相关”。喜欢的地方就在此:简单、流畅,不娇柔, 一气呵成。汪曾祺作为当代著名短篇小说家、剧作家已是公认的事实,特别 是他执笔的沙家浜家喻户晓。

2、而我从知道他的名字起就把他当 做散文家,读的第一篇文章是“大淖纪事”,说不出的散淡、精致, 就连青石板的苔葬都滑爽地让人想念。人间草木从大量散文中精选而成,最早的写于 40年代,大 部分写于后半生,风格依然朴实,技巧臻于至境,很多文章我第一 次读到。分别写了花草景致、各地风物、故乡美食、游记采风、难 忘岁月、故人师长、平淡人生,篇篇都是精品。写景是汪曾祺的长项,不枯燥、不艰涩,伴随着时代的印迹,老 宅的每个角落都有奇特的故事。虽然过去了半个世纪,其声音、颜 色、气味都已归于平静,但我们仍从字里行间看到从手心里滑过的 岁月,想得起来都是温暖,怀旧的调子不可阻挡的在陷逸的老房子 里漫延。汪曾祺写景

3、怀旧的文章节奏缓慢,情景交融,叙事方法有 点像旧小说。由于他熟读古文,文中比喻、怀旧、信手拈来,时不 时跳出一些奇句、古句、拗句,风格如梦溪笔谈、容斋随 笔。写人的文章却情绪活跃、调子轻快,是一种极简的水墨摹写人物 传统模式。一个个至亲人物出场,链接了他背诗、临贴、品茶、作 画、写文的成长足迹,并理解其淳厚文学功底的源泉。最喜欢他写美食和各地小吃的章节。偏偏他好象知道女性读者的 爱好,只要提到美食,一定要细细介绍味道和制作过程,然后将成 品认真形容一番,不但色彩斑斓还有立体感。汪曾祺曾自谦地说写不了像伏尔泰、叔本华那样闪烁智慧的论著, 也写不了蒙田那样渊博的长篇散文。他也不写抒情散文,觉得这个

4、 岁数感情过于洋溢,有点像老年人写情书,“不好意思”,所以他 的散文都不长,“歪打正着”适应这个“快餐年代”的阅读习惯。 短短的,散淡的小美文,读着不累,尤其适合春日午后散淡的阳光 洒在身上,多数时候读着读着睡着了,在梦中体验“字字矶珠,句 句灼灼”的意境。好的文章是托着读者一路读下来“哟,完了,后来呢 ?”意犹未 尽是也,这本散文集就有这效果。人间草木读后感(二)初拿到这本插画集的新书,爱不释手,封面及插画都是我喜欢的 风格。带着这种喜悦的心情开始走进汪老先生的花草世界。开篇人间草木“寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限之 中!”讲的是芋头、豆芽、紫薇、桂花、菊花、枸杞,书中

5、有多幅花卉 图,为汪老先生亲手所绘,画面逼真优美。其中个人尤为喜欢记忆的味道这篇,因为这篇内容及感情最 丰富,也是最赏心悦目的一篇。那里有家的记忆,有童年的珍贵记 忆,有父亲,继母,伯母,表姐,姑姑,佣人。有榆梅,草,臭芝麻,虎耳草,紫苏,垂柳,腊梅,天竺果,海 棠,梅,桃,丁香,绣球花,夹竹桃,含羞草,荷花,槐树,桑, 葡萄,杏,何首乌,金雀花,香椽花,枝珠兰,石榴花,玉兰。有天牛,蟋蟀,蝉,蜻蜓,土蜂。有鸟,麻雀或癞花,鹭鹫属的鸟。于花园玩耍流连的折花少年,成年之后,便是爱花人,顺理成章看完这本书,忽然想起了一些东西。想起了姥姥,因为在姥姥家 生活的那段童年是此生最美好的日子,那段无忧无虑

6、的欢乐时光。蜻蜓我们称做麻楞,大个青色的叫大老青,也是捉了吃蚊子的。放在 屋里,趴在窗户的棱布上。那时候蜻蜓还是很多的。知了也叫蝉,雄性的腹部有发音器,能连续不断发出尖锐的声音。雌 性的不发声。我们一般会在夜深人静的时候约上周围的小伙伴,用 丝袜抓个十几二十只。姥姥会用油过一遍,就成了我们的小零食, 当然也就身体和脖子中间的部位可以食用。枣树小时候在老家的院子里,有一颗很大的枣树,每到五六月份会开 出像伞似的小花,黄绿色。八九月份会结出青绿色的果实。每到这 个时候,我和弟弟都会用一根非常长的竹竿拼了命地敲打它,然后 就会收获非常多的青枣,极其香甜。雨南方的雨频繁又短暂,每到下雨的时候我总是莫名

7、的兴奋,因为 我可以穿着母亲给买的新雨鞋在雨中玩耍,尤其是乡下的环境真是 美极了,大雨过后,树叶似乎更加郁郁葱葱了,花朵也开得更加艳 丽,就如同一幅画一样美。全书读罢,有如出游赏花归来,美不胜收。喜欢这样的题材,读 起来轻松欢快,虽然爱花草,但不如汪老先生来的炙热和惬意。在我看来,汪老先生才是真正会生活的人。这个“会”,包括 “懂”,也包括“爱”。汪曾祺写“带着雨珠的缅桂花使我的心软 软的,不是怀人,不是思乡。”最纯粹的,最难得。似乎在说,动 人心扉的生命体验,并不一定在千里之外,在难及之地。在匆匆过眼的“人间草木”中,汪曾祺老先生证悟到了人生无常, 但见有序。置身阴影,发现光亮,就成为他演绎

8、自己生存美学的唯 一方式和本文策略。人间草木读后感(三)诗人张九龄说:“草木有本心,何求美人折。汪曾祺先生恐怕 是对这句话体会最深的人。每当读汪曾祺先生的人间草木你会产生这样一种感觉:一位 老者与你同坐在一个洒满冬日阳光的小花园里,时而指着那棵腊梅 和你说起他从前的趣事,时而打趣地告诉你说,“煤块里竟然也能 长出芋头”。他知道“桂花美阴,叶坚厚,入冬不凋”;他说,“比起北京雨 后春笋一样耸立起来的高楼,北京的花木的生长就显得更慢。因此, 对花木要倍加爱惜”;他记得“北京见过的最好的菊花是在老舍先生 家里”,每次到老舍先生家里饮酒赏菊,都会“既醉既饱,至今不 忘”;他还记得家里靠墙处秋叶形的小花

9、坛,那里有两三棵秋海棠, 花色苍白,样子可怜。所以每看到秋海棠,就总要想起他的母亲 ;当 他在寂寞的羁旅之中,几片绿叶曾让他有一种说不出的喜欢,使他 感到欣慰,让他“获得过一点生活的勇气”。所以,欧阳修在秋 声赋里所说的“草木无情”,汪曾祺先生大概是不会同意的罢。在汪曾祺先生如话家常的语言中,我们会慢慢读完这本书,甚至 在你读完时也不知不觉。因为汪曾祺先生的文字向来是淡的,淡到 如空气一般在你身边让你浑然不知,可是也淡到让你不能轻易失去。草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而对于汪曾祺 先生来说,草木是否有本心似乎已经变得不再重要,重要的是能与 这些人间草木常相作伴,追忆往事,倾诉衷肠

10、。想来汪曾祺先生对这些人间草木也是爱极了,也难怪他会说:“我应该当一个工艺美术师的,写什么屁小说!”人间草木读后感(四)笔尖流转,勾勒着华夏的符号。娓娓而来,人间的一草一木传出 芳香。我们举头望天,看得到铺天盖地的雾霾沉寂了世界,却看不到飞 鸟的奋力翱翔,闪烁它生命的光辉;我们穿过树下,看得到满地的枯 黄阻碍行走,却看不到树叶燃烧着自己的身躯延续了树的枯荣 ;我们 俯身低头,看得到让自己头破发麻的蚂蚁在脚下穿梭,却看不到它 们正举着重其千倍的食物一次又一次地进行着原始劳动,只为挨过 下一个严冬曾几何时,有那么多绝美的画面从眼前悄然划过,我们却不曾得 知;曾几何时,有那么多生命的赞歌在耳畔流转,

11、我们却不为所 动读人间草木,我才知道自己,曾经错过了那么多。人间草木,常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限之中!汪曾祺笔下的芋头、豆芽、铁蔗藜、紫薇、秋花、冬树无一不 是隐秘在不为人所注意的小角落里。正是这样细小的生命,分织交 绘我们这样美丽的世界。作为经历过风风雨雨的作家,拥有一双发 现这些细小美好的眼睛,正是体现了汪曾祺细腻的心。世间风物,平中显奇,谈中有味,既有浓郁的人文关怀,又弥漫 着最独特的气质。短短一篇螃蟹,揭露了 “凶恶和滑稽往往相 似”的真理;一片刀螂,呼吁孩子们从电玩中解脱出来,回归自 然的怀抱我们自阳光从天际中露出便投入另一片光芒下一一屏 幕的光。手机屏幕的光,电视屏幕

12、的光,电脑屏幕的光已将孩子们 的视野与心团团围住,封锁。这样的孩子们又如何知道遛鸟的学问,逗虫的乐趣呢?在互联网世界不断壮大的同时,现实世界正在以残忍 的速度不断缩小。行者无疆。四周山色临窗透,一夜溪声入梦清。一叶飘落而知秋, 一叶勃发而又春。古人云书中自有黄金屋,却又云读万卷书不如行 万里路。由此可见,出门远行,价比千金。国子监、胡同、泰山、 天山这些孕育着一方文化的地方,其魅力并非文字可承载。汪 曾祺就像一个拿着大口袋的寻宝人,来到一个大宝窟,只能带走其 中一二藏在自己的字里行间。宅在屋子里的作家如同没有阳光雨水 滋润的种子,即便深埋于沃土之下,也无法生根发芽,更别提枝繁 叶茂了。艺术永远

13、是源于生活,不懂得热爱生活,发现生活之美的 人,也无法写出动人的文字。北平是汪曾祺先生人生的过客,但是他对这里的了解比我这个常 住人士要多得多。关键就是他懂生活,懂发现。街边小草,枝头小 鸟,也是锦绣山河中的一滴墨。关注这些一草一木,我们在能更好 的诗意地栖息在这个世界中。人间草木读后感(五)我一直认为,一个作家的创作风格与其个人生命的两种要素息息 相关:一是生他养他的一方水土 ;另一是他的成长经历。南来北往又 轰轰烈烈,绚烂之极归于平淡一一不仅是汪曾祺先生的人生轨迹, 也浸润到他的作品人间草木中。透过这部作品,我看到了一个在苏北运河边成长的调皮男孩明澈 的眼神,一个在五七干校粪池旁施肥的男人

14、佝偻的背影,更看到了 一颗至纯至善的心一一犹如荷塘月色下微微的风,吹散了白日的尘 嚣。“人生得意须尽欢,汪先生得意而平和的人生在三个方面表现 的淋漓尽致:写文、绘画、做菜。这三种人生爱好,我倒是觉得神 似花中四君子:其写文如兰,空谷幽香;具绘画如竹,筛风弄月;其 做菜如梅,剪风裁雪;而其为人,则如时下深秋之菊,恬然自处、清 谈疏朗。汪先生在将个人价值充分展现、平和表达的同时,也满足了他人在精神和物质两个层面的需求,这种“美人之美、美美与共” 的共济局面,又何尝不是个人的欢乐和社会的福祉呢 ?书中自述,每日早上,汪先生都习惯久坐在家中的老沙发上,泡 上一杯茶、点上一支烟,袅袅烟雾中,一篇篇文字油

15、然而生。而就 在这个深秋,每个双休日的早上,我也会坐在家中的沙发上,伴着 一杯茶,在汪先生的字里行间,在窗外透过的暖暖阳光中,读懂这 人间的一草一木。延伸阅读:汪曾祺蒲桥集读后感写了有生活,才有写作之后,意犹未尽,再写几句读汪曾祺 的感想。首先,汪曾祺的语言极有特色。他用词直率爽快,生动有趣。动 词用得绝妙,仿佛带着响动之声,例如:“呼呼地”,“起翅飞去” 等。句子简短精炼,层次清晰透彻。如滇南草木状,三言两语, 把一棵树或花描述的栩栩如生,语言泼辣、直接,有一针见血之痛 快淋漓感。他的语言,是真正地切合孙犁“好的语言”:朴素、简 洁、明确、浮雕、音乐性、和现实生活有紧密联系,特别是后三项 标

16、准,在他的文字里充分地表现出来了。例如:“火炭梅,通红通 红的,汪曾祺曾说:“语言具有文化性。作品的语言映照出作者 的全部文化修养。”诚哉斯言。其二:言之有物。汪曾祺的散文内涵丰富,细节描写细致入微, 具体,鲜活、生动、有趣位,引人入胜。一篇文章,包含了丰富的 内容和信息,有一种饱满、充实的丰厚感,像一棵硕果累累的树。其三,闲适有味。他的文章,无论写人,写物,写地方名胜,者B 闲适有味,轻松自在。文字亲切,随意,不虚伪不矫情,实实在在。 即使是火药味极浓的跑警报,也“无仓皇之色,透出中华民族 那种永远征不服的不在乎精神”。其四,极强的写实性。汪曾祺的文字表达的是一种写实人生。他 擅长用事实说话,给人留下深刻印象,在他的回忆文章中,描写之

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