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1、2015年湖北高考语文复习规范训练六阅读下面的文言文，完成文后题目。吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦(ji)小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇，更何待耶?”于是去，倡建
2、始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。注僦(ji)：租赁。先陇：祖先陇地，祖墓。白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。叩阍(hn)：向朝廷进言。1.简要概括瓶庵的性格特征。(4分)答：答案好学行道。仁义孝友。做人有度量。公正无私。参考译文苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，
3、人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少?”对方回答说多少多少钱，瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州高风亮节之士徐枋，生活困难，瓶庵常赠送周济他
4、，徐枋也不拒绝。瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他做寿，瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢?”于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人，先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶
5、庵很有父亲的风格，他的父亲曾割下大腿肉为父治病，瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。阅读下面的文言文，完成文后题目。李通，字次元，南阳宛人也。父守，身长九尺，为人严毅。初事刘歆，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计议。会光武避吏在宛，通闻之，
6、即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。时守在长安，通因具言其计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报守。季于道病死，守密知之，欲亡归。会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守于狱。会前队复上通起兵之状，莽怒，守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。时，汉兵亦已大合。通与光武、李轶相遇棘阳，遂共破前队，杀甄阜、梁丘赐。更始立，使通持节还镇荆州。通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每
7、征讨四方， 常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵赴救，通等与战于西城，破之，还，屯田顺阳。时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“通怀伊、吕、萧、曹之谋，忘身奉主，有扶危存亡之义。功德最高，海内所闻。通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。素有消疾，自为宰相，谢病不视事，连年乞骸骨，帝每优宠之。令以公位归第养疾，通复固辞。积
8、二岁，乃听上大司空印绶，以特进奉朝请。十八年卒，谥曰恭侯。帝及皇后亲临吊，送葬。(选自后汉书李王邓来列传)注巫丞：巫县(今重庆巫县北)县丞。避吏：逃避狱吏的追捕。消：病名，即糖尿病。特进：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。2.从文章中找出最能表现出李通能审时度势的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)(4分)答：答案以此不乐为吏，乃自免归。会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。自为宰相，谢病不视事，连年乞骸骨。参考译文李通字次元，南阳郡宛县人。父亲李守，身长九尺，为人严肃坚毅。开始时跟着刘歆办事，为王莽的宗卿师。李通也为五威将军从事，后来出任
9、巫县县丞，有能干的名气。王莽末年，百姓忧愁怨恨，李通曾听见他父亲说过图谶上讲“刘氏复兴，李氏为辅”，心里常想着这件事。而且因为家里很富足，是乡中第一，因此不想做官，就自动辞职回家。后来下江兵和新市义兵兴起，南阳为之骚动，李通的堂弟李轶，向来也很好事，就共同商议。恰逢刘秀避难在宛，李通听说了就派李轶去迎接刘秀。刘秀初因李通是个士君子而爱慕他，所以前往答谢他。等到见了面，两人谈了很久，握手极为欢畅。这时李守在长安，因此向刘秀详细陈述了他的计划。刘秀既已深知李通意向，就与李通相约结，定谋议，约定在立秋那天趁都试骑士的机会，劫持前队大夫甄阜及属正梁丘赐，因而号令大众宣布举事。就让刘秀与李轶回到舂陵，举
10、兵来相应。(李通)派堂兄的儿子李季去长安，把计划告诉李守。李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。这时事情被发觉，李通得以逃脱，王莽知道了，就把李守逮捕入狱。这时前队甄阜又上书奏明李通造反(兴兵)的状况，王莽发怒，李守家在长安的人也全部被杀。南阳方面也杀了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。这时汉兵也已经大举集合。李通与刘秀、李轶在棘阳相遇，于是一起攻破前队，杀了甄阜、梁丘赐。更始帝刘玄即位，派李通持节回去镇守荆州。李通因此娶刘秀的妹妹伯姬为妻，就是宁平公主。刘秀即位，任命李通为卫尉。建武二年(26)，封李通固始侯，官拜大司农。光武帝每次出征讨伐四方，常令李通留守京师，镇抚百姓，修宫室
11、，建学校。五年春，替代王梁为前将军。六年夏，率领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营攻打汉中贼寇。公孙述派遣军队前去救援，李通等人与他们在西城交战，大破贼兵，回师，在顺阳屯田。这时天下大体平定，李通想避开荣誉宠信，以生病为由上书请求辞官回家。刘秀下诏命公卿群臣讨论。大司徒侯霸等说：“李通身怀伊尹、吕尚、萧何、曹参的谋略，忘身奉主，有扶危存亡的大义。功德最高，海内都有所闻知。李通以天下平定，谦让辞位。安定不能忘记危险，应令李通带职疗疾。想返回诸侯国，不可听从。”于是诏令李通治疗疾病，按时工作。这年夏天，任命李通为大司空。李通以平民倡导起事，帮助成就帝业，又因为宁平公主的缘故，特别被皇帝亲信重用。然而
12、李通生性谦恭，常想避开权势。平常又有消渴症，自从当了宰相，就称病在家不理政事，连年告病回乡，光武帝每每优待宠信他。令他以公位回家疗养，李通再次坚决地请辞。过了两年，就听从他呈上大司空印绶，特赐他以特进参与朝会。李通在建武十八年去世，谥号为恭侯。皇帝与皇后亲自前去凭吊，为他送葬。阅读下面的文言文，完成文后题目。罗宪，字令则，襄阳人也。父蒙，蜀广汉太守。宪年十三，能属文，早知名。师事谯周，周门人称为子贡。仕蜀为太子舍人、宣信校尉。再使于吴，吴人称焉。时黄皓预政，众多附之，宪独介然。皓恚之，左迁巴东太守。时大将军阎宇都督巴东，拜宪领军，为宇副贰。魏之伐蜀，召宇西还，宪守永安城。及成都败，城中扰动，边
13、江长吏皆弃城走，宪斩乱者一人，百姓乃安。知刘禅降，乃率所统临于都亭三日。吴闻蜀败，遣将军盛宪西上，外托救援，内欲袭宪。宪曰：“本朝倾覆，吴为唇齿，不恤我难，而邀其利，吾宁当为降虏乎!”乃归顺。于是缮甲完聚，厉以节义，士皆用命。及钟会、邓艾死，百城无主，吴又使步协西征，宪大破其军。孙休怒，又遣陆抗助协。宪距守经年，救援不至，城中疾疫太半。或劝南出牂柯，北奔上庸，可以保全。宪曰：“夫为人主，百姓所仰，既不能存，急而弃之，君子不为也。毕命于此矣。”会荆州刺史胡烈等救之，抗退。加陵江将军、监巴东军事、使持节，领武陵太守。泰始六年卒，追封西鄂侯，谥曰烈。注谯周：三国时期蜀汉学者、官员。完聚：离散后重新团
14、聚。3.(1)阅读第3段，简述吴国攻击罗宪的主要经过。(4分)答：答案第一次，吴国听说蜀国战败，派遣将军盛宪向西进发，假托救援的旗号，其实想袭击罗宪的军队，结果罗宪归顺了魏国。第二次，吴国又派步协出兵西征，罗宪大大地打败了他;接着，孙休非常恼怒，又派陆抗出兵协助步协攻打罗宪;罗宪坚守了一年多，最后，荆州刺史胡烈等出兵援救他，陆抗败退收兵。(2)阅读全文，概括罗宪的性格特点。(4分)答：答案刚强正直、文武兼备、有勇有谋、纯厚忠诚。参考译文罗宪，字令则，襄阳人。父亲罗蒙，是蜀国的广汉太守。罗宪十三岁的时候，就擅长写文章，很早就闻名了。师从谯周，谯周的学生们称他是子贡。在蜀国做官，担任太子舍人、宣信
15、校尉。曾经两次出使吴国，吴国人都称赞他。当时黄皓干预政事，大臣们大多依附他，罗宪独自耿介不从。黄皓很怨恨他，把他降职为巴东太守。当时大将军阎宇掌管巴东的军事，任命罗宪为领军，做阎宇的副手。魏国征伐蜀国时，朝廷召阎宇西还救援，罗宪守永安城。等到成都失陷，永安城中也骚动起来，防守江边的官员都弃城逃走，罗宪斩了作乱的一个人，百姓才安定下来。(后来)得知刘禅投降，就率领他所统领的部下集会在都亭三天(进行吊念)。吴国听说蜀国败了，派遣将军盛宪西上出兵，对外打着救援的旗号，实际上想攻打罗宪。罗宪说：“本朝倾覆灭亡，吴国作为唇齿相依的邻国，不体恤我国的国难，却想趁机获利，我们宁可投降魏国!”因此归顺魏国。于是整顿士兵，完整集中，用大节和仁义激励他们，士兵都作战拼命。等到钟会、邓艾死了，原来蜀国的百座城池失去统领，吴国又派步协西征，罗宪大败步协的军队。吴国皇帝孙休大怒，又派遣陆抗帮助步协。罗宪拒守一年多，救援的军队一直没来，城中人民患上疾病瘟疫的超过一半。有人劝他向南逃到，或者向北逃到上庸，可以保证自己的安全。罗宪说：“作为人民的主宰，百姓都指望着你，既然不能保全他们，事情紧了又抛弃他们，这
