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1、认识论高考题注意：带号均为不定向选择题常考考点：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界（2004年广东卷）.“入国问禁，入乡问俗”体现的道理是（ACD）A.坚持一切从实际出发B.尊重社会的客观规律C.积极发挥主观能动性D.尊重民族文化和地域文化的差（2003年上海文综卷）两个青年来到某城市，甲见到银行大厅里有免费提供的净水，商场里有欢迎顾客品尝的点心，他认为不用干活也能生活下去。乙发现有些商厦店里虽亮丽，招牌却不干净，认为这是个机会，想和甲一起干这份清洁工作，甲嫌脏怕累，认为工作不稳定而拒绝了三年后，拥有百人清洗公司的乙外出考察时，有人向他乞讨，他楞住了，这正是曾经拒绝过他的甲。两个青年的不同
2、命运说明：（D）A.命运是不可抗拒和改变的B.机遇的存在并不是客观的C.偶然性的因素是决定性的D.主观能动性是主要的因素常考考点：感性认识与理性认识（06 天津卷）漫画物尽其用说明，进行创造性思维需A.运用抽象思维C.善于捕捉灵感B.注重积累知识D.超越合理现象（06 全国出）农民梁金牛在家乡采用美国NBA赛制举办“常规赛”安排在庙会日，“总决赛”放在春节期间，巧借传统 愈办愈红火。此例说明A想问题办事情必须主客观统 是内外因共同作用的结果合理想象与创造性思维农民篮球联赛，将 文化的“东风”，要在实践中CC.（06 全国 I 25 ）量的积累会引起事物质的变化D.有一道趣味智力题：某商店出售汽
3、水，每瓶不可分 发展A. B.可兑换现金。使用10元现金, 能否得到正确答案，主要取决于逻辑思维的严密性 理性认识的创造性 A.通过购买、换领、借入汽水并归还等方式,B形象思维的随机性感性认识的可靠性1元，每2个空汽水瓶可以换得 1瓶汽水，但不最多可享用20瓶汽水。在这道趣味智力题中，B.C.在治理黄河的过程中，通过研究，科学家们根据自然界中的原型黄河构建了数字黄河、模型黄河。数字黄河是对原型黄河的数字虚拟，模拟黄河即在实验室建造原型黄河的模型。通过虚拟和模型实验一定程度上揭示了原型黄河的规律,为我国治理黄河的科学决策提供了有力的支持。（06全国H）借助虚拟与模型方式认识对象，是现代科学认识的
4、重要方法，深化了关于认识过程的哲学思考，表明C理性认识是感性认识的深刻再现和反映理性认识可以通过感性形式表现出来从感性认识上升到理性认识的手段是不断发展的理性认识与感性认识相互渗透，二者已没有本质区别A.B.C.D.（06全国n）借助虚拟与模型方式设计改造对象的方案，是现代工程设计与施工的重要环节，可以指导实践的理性认识C经实验室检验而尽可能完善经实验室检验达到尽善尽美更好地指导实践并经受实践检验在虚拟环境检验中变成直接现实ABCD（05天津卷35.）盆景艺术是自然美与艺术美的巧妙结合。它以特有的艺术魅力美化人的生活，陶冶人的情操，给人以美的感受。附石式盆景把树木和山石有机地融合为一个整体，提
5、高了景物的观赏价值，体现了盆景艺术源于自然又高于自然、源于生活又高于生活的艺术魅力。这表明艺术创作必须（B）A.注重量的积累B.运用合理想象C.提升感性认识D.重视实践作用（05全国卷2.30）蟾蛛有毒，蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蛛蜕变的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，然后马上吃掉；还发现蟾蜍的眼睛对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线、在水中获取、用光照引吸幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法，终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了A一个正
6、确认识的获得需要多次反复的认识过程发挥主观能动性是认识和利用规律的条件人在自然和社会规律面前是自由的人在自然和社会规律面前是不自由的ABCD（05全国卷出31）.郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为（D）前者是感性的，后者是理性的前者是直接反映，后者是创造性反映前者是局限性，后者无局限性前者是肤浅的，后者是深刻的（05全国卷出31）.郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起
7、“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为（D）前者是感性的，后者是理性的前者是直接反映，后者是创造性反映前者是局限性，后者无局限性前者是肤浅的，后者是深刻的A.B.C.D.（05广东卷19）.下列典故最能够表达由感性认识上升到理性认识的是：（D）A目不识丁B目不见睫c目不窥园D目无全牛（05广东卷30）马克思主义认为，人类社会都必然要经历从原始社会到共产主义社会的五个不同发展阶段。中国长期处于封建社会，但是中国何时进入封建社会则众说纷纭，争论不已。我国著名的马克思主义史学家几乎都卷入了这场被
8、称为“古史分期”的学术大讨论中，相继出现了“三论五说”：西周封建论、战国封建论、魏晋封建论和春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说、东晋封建说。关于“古史分期”的学术争论至今没有定论说明：（ABD）A争论的原因在于历史感性材料的相对匮乏和史学家们主观能动性的发挥B尽管尚无定论，史学界仍然坚持在矛盾普遍性原理指导下具体地分析了矛盾的特殊性C历史就像小姑娘，想怎么打扮就怎么打扮D对于社会形态由量变到质变的关节点，史学界莫衷一是（05江苏卷28）.奥地利科学家魏格纳偶然发现地图上大西洋两岸的海岸线凹凸相反，经过查阅资料和苦苦思索，形成了一种设想：由于某种驱动力，把原本连在一起的非洲和南美洲
9、两块大陆分裂开来，天长日久，便为大西洋所隔于是提出了“大陆漂移”说。这说明（ABD）A合理想象有助于培养创造性思维B想象是一种令人惊奇的思维能力C想象一定能成为现实D合理想象有助于更好地认识世界（2005年春季高考文综卷）“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”这两句古诗启示我们，观察事物要（D）A.善于区分整体与部分B.善于区分新旧事物C.善于把握事物的共性D.透过现象抓住本质（2003年春季文综卷）2002年诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼教授在研究中发现单纯的外在因素不能解释复杂的决策性行为，因此将心理学的深入分析融入到了经济学中，从而为一个崭新的经济学研究领域奠定了基础。这表明（B）A. 要正确
10、地认识事物必须借助心理分析B. 人们的认识在不断地深化.扩展.推移C. 认识事物要透过现象看本质D. 客观形势发展了，主观认识也应跟着发展小灵.小敏在参加冬令营活动时迷路，天色渐晚，想点火求救，却找不到火源。情急之下，他们决定运用所学知识自己制造火源。于是，他们找来几段干稻草，用随身携带的药棉裹.封住两头，放在木板上，以另一块小板压住，朝一个方向不断转动。当稻草碾碎，闻到焦味时，将棉条断开，稻草遇氧而燃，终获救脱险。据此回答：（2001年全国卷）小灵.小敏取火成功，是由于他们（B）A.承认自然界的客观实在性B.发挥了人的主观能动性C.分清主流和支流D.坚持在实践中改造主观世界（2001年全国卷
11、）小灵.小敏在解决问题时充分表现出他们能正确认识和处理（C）A.现象与本质的关系B.个人与社会的关系C.主观能动性与客观规律性的关系D.感性认识与理性认识的关系（2001年全国卷）小灵.小敏取火成功表明，要解决实际问题就必须（A）A.理论与实际结合，学以致用B.虚心向人民群众学习C.善于抓住重点D.把感性认识上升为理性认识（2001年全国卷）小灵.小敏取火成功表明，要解决好实际问题，除了应具备必要的知识，还要善于（A）A.把握知识之间的内在联系B.掌握整体和部分的辩证关系C.通过实践发现新的规律D.正确处理人与自然界的关系（2001年全国卷）唐代诗人白居易的大林寺桃花诗曰：“人间四月芳菲尽，山
12、寺桃花始盛开。”许多人对此提出疑义。北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼见到白诗中所描绘的景象，于是在梦溪笔谈中指出：“平地三月花者，深山中则有四月花，此地势高下之不同也。”现代科学研究表明，根据高山气温垂直分布的规律，海拔每升高100米，气温便降低0.6。白诗中的大林寺位于庐山香炉峰顶，海拔约1200米，比平地气温约低7左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已是“芳菲尽”的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一景象的原因，这表明（B）A. 认识的根本任务是通过现象揭示本质B. 只有理性认识才能把握事物的本质C. 只有通过事物的
13、现象，才能认识事物的本质D. 规律的存在不以人的意志为转移（2001年江西卷）今年，报考普通高校不再受年龄和婚否的限制，这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展，而且体现了终身教育的思想，说明我国正在向学习型社会迈进。活到老.学到老，已不仅是一种美德，而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴涵的哲学原理是（C）A. 正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得B. 认识的任务是要透过现象达到本质C. 认识要随着实践的发展而发展D. 改造主观世界离不开改造客观世界常考考点：认识.理性认识.真理.科学理论（2004年江苏卷）“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这句名言是指（B）A.真理与权威是相互排
14、斥的B真理要靠历史和实践来检验C真理与权威是相互依存的D只有服从真理，才能具有权威（2002年全国文综卷）江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是（A）自觉把思想认识从教条主义的观念中解放出来坚持马克思主义的基本立场不动摇根据实践的发展，在坚持中发展一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准A.B.C.D.（2002年全国文综卷）“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫月夜忆舍弟中的名句。诗人感到“月是故乡明”
15、，这表明（B）A. 诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B. 诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况C. 审美活动不遵循认识的一般规律D. 并不是所有的认识都是由客观存在决定的（2002年全国卷）瑞士昆虫学家保罗米勒因发明DDT,于1948年获得诺贝尔奖。DDT因其稳定性.脂溶性.药效普适性等特点，一度大量生产，普遍使用。后来发现DDT的使用造成严重的环境污染，被绝大多数国家明令禁止使用。这一事例表明（D）A. 任何真理都是对客观实际的反映B. 认识是从感性认识上升到理性认识的过程C. 认识的根本任务是透过现象把握本质D. 认识是在实践基础上不断深化的过程（2002年全国卷）江泽民同志指出：“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有
