《20192020学年高中语文第一单元论语三知之为知之不知为不知练习含解析新人教版选修先秦诸子》由会员分享，可在线阅读，更多相关《20192020学年高中语文第一单元论语三知之为知之不知为不知练习含解析新人教版选修先秦诸子（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、三、知之为知之,不知为不知课后篇一起提高一、基础巩固1.下列加点词的解释不正确的一项是()A.人能弘道,非道弘人弘:扩大、光大。B.躬自厚而薄责于人责:责备。C.必不得已而去去:舍去,舍弃。D.然后知松柏之后彫也彫:通“凋”,衰落。解析B项,责:要求。答案B2.下列句子中加点的词,意义相同的一项是()A.知之为知之为国以礼,其言不让B.更也,人皆仰之更那堪,冷落清秋节C.无欲速,无见小利至丹以荆卿为计,始速祸焉D.不舍昼夜锲而不舍,金石可镂解析D项,停止、放弃。A项,动词,是/动词,治理。B项,动词,改变、改正/副词,又。C项,形容词,快/动词,招致。答案D3.下列句子中加点的词与所给例句中加
2、点词的用法和意义不相同的一项是()例句:岁寒,然后知松柏之后彫也A.吾末如之何也已矣B.小人之过也必文C.夫子之得邦家者D.道之不行,已知之矣解析A项,之:代词,他。B、C、D三项与例句同,都是用在主谓之间,取消句子独立性。答案A4.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)人而无信,不知其可也。(2)必不得已而去,于斯三者何先?参考答案(1)做人如果不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。(2)如果迫不得已一定要去掉一项,那么在这三项中先去掉什么呢?二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第57题。子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(论语子路)子曰:“人而无信
3、,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?”(论语为政)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(论语颜渊)子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”(论语子罕)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(论语子罕)5.下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.其何以行之哉行:行走。B.足食,足兵,民信之矣足:使足够、充足。C.必不得已而去去:离开。D.逝者如斯夫,不舍昼夜舍:止,停留。解析C项,去:去掉。答案C6.下列各项中补出的省略成分,有误的一项是()A.子贡问政
4、(于孔子)B.(子贡)曰:“去兵。”C.民(若)无信不立D.逝者如斯夫,不舍(于)昼夜解析B项,应该是:(孔子)曰。答案B7.下列对选文的分析表述有误的一项是()A.“信”不仅是个人立身处世的基石,也是一个国家的为政者维系自己统治必不可少的德行。B.一个国家治理得好不好,应该看该国是不是百姓富足,军队是不是强盛,为政者是否得到百姓的信任和拥护。C.一个国家的为政者只要能够设法取得百姓的信任,就能够最终战胜贫苦,抵御外来的侵略。 D.选文主要采用了比喻论证的说理方法。解析C项,原文中无此意。答案C(二)阅读下面的文言文,完成第89题。子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一知
5、十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”(论语公冶长)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(论语述而)8.孔子的弟子各有所长,论语“先进”篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于,子贡属于。解析本题考查评价文章思想内容的能力。“德行”指能实行忠恕仁爱孝悌的道德。“言语”指长于应对辞令、办理外交。“政事”指管理国家,从事政务。“文学”指博学文章。第一段文字中的“回”即第二段文字中的“颜渊”,从他在孔子和子贡心目中的地位可以看出,颜渊德行高。从第一段文字看,子贡善辞令,善知人,应属“言语”一类。答案德行言语9.一说“吾与女,弗如也”中的“与”为连词,可断为
6、“吾与女弗如也”。根据这样断句,综合上述材料,分析孔子的教育技巧。解析本题考查评价文章的思想内容的能力。解答本题要全面理解两段文字的含意,特别注意第一段文字中“吾与女”和第二段文字中的“我与尔”,作为老师,孔子把自己和弟子放在平等的位置上,承认自己的不足,用以教化弟子;说弟子和自己修养一样高,用以勉励弟子。参考答案平等待人。孔子常常以自己与弟子同列,来说明同具某种修养或同有某种不足,体现出平等待人的教育家风度。善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养,意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡的一番话,意在安慰子贡,并勉励他取法乎上,再加深造。参考译文孔子对子贡说:“你和颜回比,谁更强些?”子
7、贡回答道:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回听到一件事能知道十件事,我听到一件事只能知道两件事。”孔子说:“不如啊,我和你都不如啊!”孔子对颜渊说:“有用我的,我就将此道推行于世,没用我的,我就将此道藏在自己身上,恐怕只有我和你能这样了!”(三)(2018浙江高考)阅读下面的材料,完成1011题。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”(论语述而)子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(论语泰伯)注才之美:美好的才华。使:假使。10.第一则材料中“梦见周公”的含义是什么?解析本题考查对传统文化经典的理解能力。“梦见周公”解释为“表明孔子对周代文化的推崇和向往”。参考答案“梦见周公”
8、表明孔子对周代文化的推崇和向往。11.概括第二则材料的主旨,并加以分析。解析本题考查对传统文化经典的理解、分析、概括。本题的关键在于对文本的翻译,能把材料二翻译出来,即可清楚孔子的意思,他强调有才能却骄傲自大吝啬小气的人,是不值一提的。这说明他认为德行比才干更重要。根据题目要求,先概括主旨,再结合材料内容具体分析。参考答案主旨在于说明德、才的关系,孔子强调德重于才。“周公之才之美”,是极言其才干之优异;“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为,一个人如果品德不好,即使才华出众也不足称道。参考译文孔子说:“我衰老得多么厉害呀!我好长时间没再梦见周公了!”孔子说:“(一个人)即使有周公那样美好的才能,
9、如果骄傲自大而且吝啬小气,那其他方面也就不值得一看了。”三、语言表达12.(2018全国高考)下面是一封信的主要内容,其中有五处不得体,请找出并作修改。获悉文学院下周举办活动,隆重庆贺先生教书50周年,我因俗务缠身,不能光临,特惠赠鲜花一束,以表敬意。随信寄去近期出版的拙著一册,还望先生先睹为快。盛夏快来了,请先生保重身体。解析本题考查语言表达得体的能力。“教书”“先睹为快”“快来了”属于口语,用在书信中不得体,应改为书面语。“光临”是敬辞,是对方表示敬意所说的词语,不能用于自己,应改为谦辞。“惠赠”是称别人赠予的敬辞,此处用于自己不当。答案示例“教书”改为“从教”;“光临”改为“前往”或“参
10、加”;“惠赠”改为“奉上”“奉送”或“敬赠”;“先睹为快”改为“指正”或“斧正”;“快来了”改为“将至”或“将临”。13.第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行。下面是军人运动会的会徽,会徽名为“和平友谊纽带”。请写出数字和字母以外的构图要素,并揭示其中的寓意。要求:不超过120个字,语言表达简明、连贯。答案示例会徽由五角星、和平鸽、彩带、7等元素构成。“五角星”突出军人和军队特征;上方第一颗星的一角呈“和平鸽”造型,寓意中国将通过本次盛会,向国际社会传递和平发展的理念;会徽采用“彩带”造型,飘逸动感,凸显武汉的长江文化和地域特色;彩带呈“7”字形,象征武汉市即将举办第七届世界军人运动会。
