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1、-课时一1. 语言的变化，短时间不容易觉察，日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给论语做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句说了语言是随着时间而变化的。句是举例来说明句的容，句是进一步来说明语言除了随时间变化之外，还可能随地域的变化而变化，有承上启下的作用。但就本段容来看，毫无疑问，句是中心句。2.黄桷（ju）树枝繁叶茂，带给炎热季节的山城一片浓萌，一份
2、凉意。即使阴雨霏霏的冬天，满城的绿叶也不会零落，仍是一副傲寒凌霜的姿态。仿佛一个永不疲倦的斗士，从没有卸下盔甲的日子。据说黄桷树也在年年长出芽叶，悄悄换下旧装，但在不经意之间就完成了，从来不争扬。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句是本段的中心句。句句用了假设也是为了说明在其他情况下，黄桷树始终是枝繁叶茂的这一特点。句则用“据说”二字来进一步来强调黄桷树的特点。所以，句就可以总括本段的段意了。3.你们杀死一个公仆，会有千百万个公仆站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市
3、民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：这是最后一次讲演中的段落，引导学生分析时，要紧紧的抓住句意，作者要说明的是一个道理，即句中的“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的”。这个句子位于段中，既是对上文的小结，也是统率下文，既是正面说理，也是反面论证。4
4、.好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁粗，毛粗角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山出来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸，遇到北平
5、的带霜儿的玉，还不愧杀！问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句是中心句，句句是一个引子，引出了句中作者的喜好，而句两句说明了北平的花多，句举例说明了北平的菜多，句则是说明了北平的果子多。这后面是一个总说与分述的关系。5.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚(shn)；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥（mo），倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲
6、房一般的果实，何首乌有臃（yng）肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚攒(cun)成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。从百草园到三味书屋（七下）问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：这段文字先用两个“不必说”，宕开一笔为的是引出下面“单是”的容。从句开始至第句分别支撑、解释句。百草园的景物，用成人的眼光看来并不新鲜，但在儿童的眼里，一切都新奇，有声有色有趣。可见第句即是本段的中心句。6阅读下面这一语段，概括回答作者写牛顿和拉封丹原来想要说明怎样的
7、观点？不错，一种思想往往是个宝藏，但它像分布在地球上的金刚矿一样稀少，需要长时间的寻找，或者说等待更妥当些，想从思想的产物上投机牟利的，大有人在，多是食得无厌之辈。这些在铜钱里翻筋斗的家伙不会理解艺术家，他们甚至以为，艺术创作比每天拂去办公桌上的灰尘还要容易。由此，也招来了贫困。但艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。据说牛顿有一天早晨思考问题，到了第二天早晨，别人发现他还保持着同一姿势，而他本人以为还在上一天。拉封丹也有过类似的实例。分析：作者用以上两位的实例，意在想证明两例前的观点：“艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。”回答时，只要摘出这一句，并将可有可无的文字压缩一下，即
8、可得到圆满的回答。7下边文段的中心句是：大概是因为古来文人因袭之风大盛罢，所以较进步的文艺批评家都赞美“自成一家”的“独创”。然而此种赞美也只限于文艺的形式方面，小自用字练句，大至所谓“风格”。至于思想方面的“独到”，就受到大大的限制了。倘若尚不离乎“中庸之道”，那批评就是“好与人立异”，这已经是褒少贬多的口气；倘若跳出“中庸之道”的圈子，那批评就会说它是“怪癖”，而且意在“惊骇世俗”了。最后一着，是把“离经叛道”的罪状加于思想上太“独到”的人们。分析：在表达方式相同的语段中，中心句分布在文段中的首尾或中间。多种表达方式混用的语段，中心句往往是议论、抒情性强的语句。而真正要解答这类题目，最主要
9、的方法是分析每一句话在文中的地位和作用，最后或指认或概括或选择。就例1来说，属于对文中中心语句的指认提取，细看文段，一共五句话，1、2两句之间是转折关系，要表达的意思是“批评家只赞扬形式上的独创”，目的是在于引出第3句，对思想上的独创却受到了大大限制。其中“至于”一词很重要，表明另提一方面，有强调提醒作用。而4、5两句又分明是针对第3句而言的，指出所以受到限制的情形和原因。如此一分析，便会发现，第3句是本段的中心句，关键句。前两句是为了引出第3句，后两句又是为了证明阐释第3句，可谓前呼后拥，鹤立鸡群，中心地位显赫。这是解答这类题目的最基本的方法，姑且称为“主从分析法”。8科学的规律是铁面无私的
10、，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯，就不能取得任何科学成就。只有“精”字当先，“严”字当头，精密地推理论证，精细地测量计算，精确地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。这粗心与细心，差距如天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会。瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“溴”失之交臂。法国科学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“溴”的发现者。我国
11、著名科学家钱学森说：“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的工作习惯，要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。不难发现，这个语段有例证法，对比论证法和引证法，从正反两方面论证了在科学研究中，必须具有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯这一主旨。因此，这个语段的中心就是第二句：没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯，就不能取得任何科学成就。9阅读下面文段，用一句话概括其主要容。语言，也就是说话，好像是极其稀松平常的事儿。可是仔细想想，实在是一件了不起的大事。正是因为说话跟吃饭、走路一样的平常，人们才不去想它究竟是怎么回事儿。其实这三件事儿都
12、是极不平常的，都是使人类不同于别的动物的特征。别的动物都吃生的，只有人类会烧熟了吃。别的动物，除了天上飞的和水里游的，走路都是让身体跟地面平行，有几条腿使几条腿，只有人类直起身子来用两条腿走路，把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。同样，别的动物的嘴巴只会吃东西，人类的嘴巴除了吃东西还会说话。【分析】这段文字主要说明的是【说话跟吃饭、走路一样都是人类不同于别的动物的特征】10、阅读下面文段，用一句话概括其主要容。中微子的质量很小，其宇宙意义却很大。现在我们知道，宇宙中的极大部分(90%)物质皆为所谓暗物质。它们是什么东西？科学家至今未搞清楚。而中微子在宇宙中的数量十分巨大，即使如此小的质量，其总
13、质量足以超过目前已知的星系质量的总和。宇宙暗物质之谜，因此将局部揭开。【分析】先找中心句。将所给文段读一遍，很容易找出中心句就是最后一句：“宇宙暗物质之谜，因此将局部揭开。”这里“因此”中的“此”指什么呢？是指对中微子的研究。用“对中微子的研究”来替换“此”，概括为：研究中微子的质量，将局部揭开宇宙暗物质之谜。11、不过，还是让我们尽量乐观一些，承认人类的智慧是无止境的。假定靠了技术的奇异力量，粮食的产量会增加10倍；假如我们能够从海洋中开采出金属，在撒哈拉沙漠上竖起油井，南极洲发现煤矿；假定我们能够学会利用太阳能和热核能，则，情况又将怎样呢？如果人类继续以现在的速度增长而不加限制，则各种科学
14、技术发明也不会使我们摆脱困境。这个语段干扰的信息点较多，中心不够鲜明，但只要我们作全面分析，便很容易发现，这个语段运用假设的说法，强调要控制人口增长。因此，它的中心可以概括为：人类智慧虽无止境，但必须控制人口增长。12、天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一大棉絮，满满地盖住了天空；还有的像峰峦，像河川，像雄狮，像奔马它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，灿烂，一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。天上的云，真是姿
15、态万千，变化无常。（联合法）特。（归纳法）课时二读下面语段，完成下面的填空1大家用纺的毛线织毛衣，织呢子；用纺的棉纱合线，织布。同志们穿的衣服鞋袜，有的就是自己纺线或者跟同志换工劳动做成的。开垦南泥湾的部队甚至能够在打仗，练兵和进行政治、文化学习而外，纺毛线给指战员发军装呢。同志们亲手纺线织布做的衣服，穿着格外舒适，也格外爱惜。那个时候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感情。衣服旧了，也“敝帚自珍”，不舍得丢弃。总是脏了洗洗，破了补补，穿一水又穿一水，穿一年又穿一年。衣服只要整齐干净，越朴素穿着越随心，西装革履，华丽的服饰，只有在演剧的时候作演员的服装，平时不要说穿，就是看看也觉得碍眼，隔路。美的概念里是更健康的容，那就是整洁，朴素，自然。记一辆纺车附答案：这一段有三层意思：句是第一层，要点是（“纺线做到了衣着上的自给”），句是第二层，要点是（“纺线使大家爱惜自己制作的衣服”）；句是第三层，要点是（“在衣着上形成了新的美的观念”），把这三层意思合在一起，即为本段的段意：（纺线使衣着自给，纺线使大家爱惜自
