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1、诗词中常见的典故1、梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。2、抱柱相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。 李 白 长 干 行 ： “常存抱住信，岂上望夫台。”3、斑马 春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用
2、以抒发惜别之情。李白送友人： “挥 的 自兹 去 ， 萧 萧班 马 鸣 。 ” 4、问鼎 春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。晋书? 王敦传：“有问鼎之心，帝畏而 恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。5、辞第 汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病 辞 谢 道 ：“匈奴未灭，无以家为也。”后以 喻 为 国 忘 家 。杜甫奉和严中臣西城晚眺十韵：“辞第输高义，观图忆古人。”6、请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说
3、南越王朝。终军说：“请给一根长缨， 我一定把南越王抓来。”后 以喻杀敌报国。岳飞满江红? 遥望中原：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”7、钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱 负 。 李 白 赠 薛 校 书 ：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”8、三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。汉书?高帝纪下：“吾 以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法 ”。汉书
4、? 杜周传：“三尺安出哉”9、还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故 以“还珠”喻官 吏 为 政 清廉。杜牧春日言虢州李长侍十韵：“今日还珠守，何年执戟郎”10、金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借 指 大 赦 令 。 李 白 流 夜 郎 赠辛判官：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”11、烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里
5、就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发 现斧头柄已全烂了 。 他回到家，原来的 人一个都 不在世 了。 后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 ：“怀旧空吟闻笛赋，到 乡 翻 似 烂 柯 人 。 ”12、青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。 杜甫 短歌行 ： “仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”13、高山流水也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴
6、。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅世情歌：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾谒金门：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”14、哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。诗? 小雅?鸿雁曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬（q ，劳苦）劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍己亥杂诗：“三更忽轸（zhn ，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。”
7、写的就是人民痛苦流离的生活。15、巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞：“巴歌 掩白 雪 ，鲍 肆 埋 兰 芳 。 ”元人谢应芳水调歌头 ? 再 和 寄酬 袁 子 英 萧 寺 ： “多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉对楚王问。16、白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗可叹：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄沁园春? 和吴尚书叔永：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定
8、价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。17、吴钩泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔吴越春秋? 阖 闾 内 传 ： “吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾水龙吟? 登建康赏心亭：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏 杆 拍 启 遍 ， 无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。18 莼羹鲈脍指 家 乡 风 味 。 典出刘义庆世 说 新 语 ? 识鉴
9、（ 或晋书? 张翰传）。“（张翰）在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：,人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵? 遂命驾归。”菰（）菜羹：菰菜、莼（chn）羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如，辛弃疾沁园春 ? 带湖新居将成：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉”徐自华慧僧先生解职归见：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”19、庄周梦蝶庄子 ? 齐物论：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩 然胡（蝴）蝶也。自喻适志与，知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡（蝴）蝶 与 胡 （ 蝴 ） 蝶 之 梦 为周与周与胡（蝴）蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，
10、万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游冬夜诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。 ”20、采薇借 指 隐 居 生 活 。 史记 ? 伯夷列传记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、3叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊感怀 （之五）：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥南安军：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”21、碧血化碧借指为正义事业所流的血。顾炎武赠朱监纪四辅：“愁看京口三军溃，痛说扬州七日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”语出庄子?
11、外物：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉。”苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用“碧血”、“苌弘 化 碧 ”比喻蒙怨而死或忠心不泯。窦娥冤：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅 这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”朱敦儒木兰花慢：“化碧海西头，剑履 问谁收 。 ”22、折桂比喻科举及第。温庭筠春日将欲东归寄新及第苗绅先辈：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”典出晋书? 郤诜传：“武帝于东堂会送，问诜曰：,卿自以为何如 ?诜对曰：臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之
12、片玉 ? ” 唐 人 权 德 舆 伏 蒙 十 六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之：“握兰中台并，折桂东堂春。”23、怀桔指孝顺双亲。典出三国志吴志 ?陆绩传：“绩年六岁，于九江见袁术，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：,陆郎作宾客而怀桔乎? 绩跑曰： , 欲归遗母。? 术大奇之。 ”唐人张祜 送 魏 尚 书 赴镇 州 行 营 诗云： “伍员忠是节， 陆绩孝为心。 ”范成大送詹道子教授祠养亲“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。”24、红叶代称传情之物。朱叔真恨春：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣放宫女嫁人，卢渥选中的宫
13、女，正巧就是在红叶上题诗的人。后 来借指以诗传情。如 高 明 二 郎 神 ? 秋怀：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配 偶，对景触目恨悠悠。”25、昆山玉比喻杰出的人才。语出李斯谏逐客书：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（指随侯珠与和氏壁），垂明月之珠，服太阿之剑（吴国名剑），乘纤离（骏马名） 之马 ，建 翠 凤 之 旗 ，树 灵 鼍（ t u，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉 ”比喻优秀人才。例如刘禹锡手行。 送 李 中 丞 赴 楚 州 ： “忆君初得昆山玉，同向扬州携26、咏絮谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。 ”据刘义庆世说新语：“谢太傅寒雪日内 集 ，与 儿 女 讲 论 文 义 。俄 而 雪 骤 ，公 欣 然曰：, 白雪纷纷何所似? 兄子胡儿曰：, 撒盐空中差可拟。 ? 兄女曰： , 未若柳絮因风起。? 公大笑乐。 ”（另见晋书 ? 王凝之妻谢氏传）东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后 来“咏絮”即 指咏雪，“咏絮才”即 非凡才华。红楼梦（第三回）：“可叹停机 德，谁怜咏絮才。”“咏絮才指的就是林黛 玉非凡的咏诗才华。
