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1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 2010学年度第二学期初二语文期中基础测试一、默写（20分）1、 ，灵旗空际看。2、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦， 。3、 ，小桥流水人家，古道西风瘦马。4、 ，今日又南冠。5、宣室求贤访逐臣， 。6、三顾频烦天下计， 。7、莫言下岭便无难， 。8、 ，不识字烟波钓叟。9、 ， ，两三航未曾着岸。10、春阴垂野草青青， 。二、阅读下列古诗，完成第1115题。（23分）木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声， 。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此
2、替爷征。 东市买骏马， （1） ， （2） ，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 （3 ，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍， （4） 。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是
3、雄雌？11、木兰诗是一首 时期的民歌，选自由_ 朝的 （人名）编写的 。（8分）12、写出文中横线上应该填写的句子。（8分）（1） （2） （3） （4） 13、解释下列句中加点的词语（4分）愿为市鞍马 市（ ） 策勋十二转 策勋（ ）15、诗中赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢，能力不逊于男子的议论句是 。（3分）三、阅读下列散曲，完成第1620题。（21分）一枝花不伏老我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹
4、、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！四块玉别情自送别，心难舍， 一点相思几时绝？ 凭阑袖拂杨花雪。 溪又斜，山又遮， 人去也！16、以上两首散曲的整理是 代戏剧家 。他和 、 、 并称为“元曲四大家”。（5分）17、元曲分为 和散曲两类，而散曲又分为套曲和小令，以上两首散曲中，一枝花不伏老属于 ，四块玉别情属于 。（3分）18解释下列句中加点的词语（8分）天赐与我这几般儿歹症候 歹症候（ ）会咽作 咽作（ ）一点相思几时绝 绝（ ）溪又
5、斜 斜（ ）19“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”中的“铜豌豆”是双关语，赋予了它以坚韧不屈、与世俗抗争的特性，体现了 。（2分）20、四块玉别情描绘的是 季的景象，这从“ ”中可以证实。（3分）四、阅读下列语段，完成第2125题。（24分）巢谷传巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之,业成而不中第。 闻西边多骁勇，骑射击刺,为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河
6、名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。 予以乡闾故，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷沉浮里中，未尝一见。 绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬
7、日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。 船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。21、本文选自 ，
8、整理是 朝散文家 （人名），他与其父 、兄_ 合称“三苏”。（5分）22、解释下列句中加点的词语。（6分）谷素多力 素（ ） 畜弓箭，习骑射 畜（ ）非君莫使遗之者 遗（ ）会泸州蛮乞弟扰边 会（ ）自筠徙雷，徙循 徙（ ）存宝不习蛮事 习（ ）23、用现代汉语解释下列句子（8分）存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。 予以乡闾故，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。 不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。 士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。 24、巢谷怎样转而学习武艺的？（2分） 25、从文中看，巢谷的性格特点可以归纳为_ （3分）五、阅读下列语段，完成第2629题。（11分）谈骨气我
9、们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这千点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织武装力量坚决抵抗失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗。其中有两句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗膏。”意思是人总是要
10、死的,就看怎样死法,是屈辱而死的,还是为民族利益而死。他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天样被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降。便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282年被杀害了。孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了。他写的有名的(正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续起来反抗。另个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”(喂,来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔
11、,吆喝一声：“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死；也不吃你的饭。不食嗟来之食表现了中国人民的骨气。还有一个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作。而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在(别了,司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗回民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可铡下去不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶不住,吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够。克服任何田难,奋勇前进!26、“骨气”在文中的含义是：_ _、_ _、_ _。我们还可以用一个短语将“骨气的含义概括为：_ （4分）27本文的中心论点是： （2分）28、本文在论证中心论点时,列
