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1、 古文二则序号日期执笔八年语文组审核李树锐的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则等内容，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。课题古文二则第一课时课型新授课学习目标1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。教师教法课上交流助学学生学法引导学生通过小组合作，探究课文内容，体会作者的情感，感受作品语言的魅力。 一、释题：1、题目“生于忧患，死于安乐” 的意思是忧愁祸患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。题目即是文章的论点。2、“教”指教学；“学”指学习；“相”是互相的意思；“长”是促进、增长的意思。“教
2、学相长”是指教学和学习要相互促进，相辅相成。题目点明了文章的写作内容。二、教师范读课文，学生自由朗读课文。三、默读课文，借助工具书和课文注释疏通文意。四、古汉语知识积累：（1）通假字曾益其所不能（增加，现在写作“增”。）（2）古今异义舜发于畎亩之中（古义：起；今义：送出，发生等）傅说举于版筑之间（古义：被举荐，被选拔；今义：往上托，推举）征于色（古义：征验，表现；今义：走远路，征求等）而后喻（古义：明白，了解；今义：说明，打比方）入则无法家拂士（古义：在里面，指国内；今义：进入）出则无敌国外患者（古义：在外面，指国外；今义：出去）管夷吾举于士(古义：狱官；今义：士兵)所以动心忍性(古义：用这些
3、来；今义：表因果关系的关联词)细细品读课文，紧紧围绕这一部分的“主要问题”，积极采用自主学习、同桌互议、小组讨论等方式深入赏析课文内容。重点目标1难点目标2其他项目教具准备：多媒体。教学方法：朗读、合作、探究。教师教法课前预习导学学生学法引导学生自学，及时完成所布置的预习任务。 一、引语：战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。二、关于孟子：孟子文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐
4、梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”， 在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。三、学习礼记：礼记是一部儒家思想的资料汇编，主要记载和论述先秦学生自主完成练习题。借助工具书，查找资料对课文进行预习。 学而时习之 不亦悦乎 温故而知新 可以为师矣 敏而好学 不耻下问 自主合作探究 互助相长共享 学而不厌 诲人不倦 学而不思则罔 思而不学则殆 业精于勤 行成于思 八年级语文（上册）导学稿 班 组 号学生姓名： 不知其旨也(古义：味美；今义：主旨，宗旨)教然后知困
5、(古义：受到阻碍，不通；今义：困难)不知其善也(古义：好处；今义：善良)（3）词类活用必先苦其心志（使动用法，使痛苦。）行拂乱其所为（使动用法，使颠倒错乱。）所以动心忍性（使动用法，使惊动；使坚忍。）然后知生于忧患（使动用法，使生存发展。）死于安乐（使动用法，使萎靡死亡。）(2)、征于色，发于声，而后喻(征验，表现了解）(3)、弗食，不知其旨也（味美）(4)、然后知自强(勉力、勉强)3、 用“/”给下列句子划分朗读节奏。(每句划一处)(1)、孙叔敖/举于海 (2)、曾益/其所不能 (3)、是故/学然后知不足4、翻译下列句子。(1)、人恒过，然后能改。 一个人常犯错误，这样以后才能够改正。（2）
6、知不足，然后能自反也。知困，然后知自强也。 知道（自己）有不足的地方，然后才能反省自己。知道（自己）困惑不解的地方，然后才懂得奋发努力。5、用文中的原句填空。(1)、生于忧患，死于安乐中作者所摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市 (2)、生于忧患，死于安乐中分析亡国的条件的句子是： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者6、有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。我不同意这种看法。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，
7、但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。当堂达标促学学生学法一、 古汉语知识补充（一词多义）：【于】舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（到）征于色（在）生于忧患（介词，由于）【而】而后作（承接连词，不译）而死于安乐也（连词，表并列）【拂】行拂乱其所为（违反，阻挠）入则无法家拂士（辅弼，辅佐）【发】舜发于畎亩之中(起,指被任用)征于色，发于声，而后喻(发出)【恒】国恒亡(必然)人恒过(常常)【困】困于心，衡于虑(困惑，困苦)教然后知困(受到阻碍，不通)二、积累运用：1、给下列加点
8、的字注音或根据拼音写汉字。畎亩（qun） 嘉肴(yo) 自强(qing) 相长(zhng)孙叔敖（o） jn(筋)骨 胶鬲() 空f(乏)2、解释下列加点词的意思。(1)、管夷吾举于士(狱官)利用自己对课文内容的理解和所掌握的知识，认真完成练习题，达到以练促学的目的。学生自评小组评价教师评价 学而时习之 不亦悦乎 温故而知新 可以为师矣 敏而好学 不耻下问 自主合作探究 互助相长共享 学而不厌 诲人不倦 学而不思则罔 思而不学则殆 业精于勤 行成于思 八年级语文（上册）导学稿 班 组 号学生姓名： 序号日期执笔八年语文组审核李树锐3、“于”字用法和其他三项不相同的是（A） A. 故天将降大任于
9、是人也 B. 征于色C. 死于安乐 D. 衡于虑 课题古文二则第二课时课型新授课学习目标1、理解掌握重点实虚词；了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。2、能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。教师教法课上交流助学学生学法引导学生通过小组合作，探究课文内容，体会作者的情感，感受作品语言的魅力。 一、默读探究，学习生于忧患，死于安乐：1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？作者举例想说明什么？明确：都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为 说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。2、“故天将将大任于是人也”一句起什么作用？“必”字说明什么？起承上启下
10、的过渡作用，“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径，这是必须遵循的客观规律，是不以人的意志为转移的。3、人才须经历哪几方面的磨难？又有怎样的好处呢？明确：经历三方面磨练：思想（苦其心志），生活（劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身），行为（行拂乱其所为），好处是：动心忍性，曾益其所不能。4、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观
11、点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。细细品读课文，紧紧围绕这一部分的“主要问题”，积极采用自主学习、同桌互议、小组讨论等方式深入赏析课文内容。重点目标1难点目标2其他项目教具准备：多媒体。教学方法：朗读、合作、探究。教师教法课前预习导学学生学法引导学生自学，及时完成所布置的预习任务。1、指出下列“之”的不同用法。 (1)、三里之城，七里之郭（助词“的”） (2)、环而攻之而不胜（代词，指代“小城”） (3)、委而去之（代词，代那座城池） (4)、寡
12、助之至（动词“到”）(5)、亲戚畔之（代词，代指“失道”“寡助之至”的人）2、解释句子中加点的字(1)故天将降大任于是（代词，这个）人也，必先苦（困苦）其心志，劳（劳损）其筋骨，饿（饥饿）其体肤，空乏（资源缺乏）其身(2)困（苦）于心，衡（同“横”，梗塞）于虑，而后作（奋起）；征（观察到，检验）于色，发于声，而后喻（明白）。(3) 虽有嘉肴（美味的菜肴），弗食，不知其旨（味美）也；虽有至（到达了极点）道，弗学，不知其善也。学生自主完成练习题。借助工具书，查找资料对课文进行预习。 学而时习之 不亦悦乎 温故而知新 可以为师矣 敏而好学 不耻下问 自主合作探究 互助相长共享 学而不厌 诲人不倦 学
13、而不思则罔 思而不学则殆 业精于勤 行成于思 八年级语文（上册）导学稿 班 组 号学生姓名： 二、合作探究，学习教学相长：1、学记是礼记中的第十八篇，主要是教育经验和教学理论的总结。那么，本文主要讲述了什么道理呢？2、探究课文的论证思路：先谈吃，采用设喻比方，引申出学习的重要。再进一步论述在学与教中发现自己的不足，加以自我反省，自我督促。最后得出结论：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。5、学习了这篇课文，你受到了哪些启示？示例：人不要贪图享乐安逸的生活，要有忧患意识，做一个有理想有抱负的人，发奋学习，好好生活。二、阅读教学相长，回答问题。1、这篇短文选自礼记，是儒家经典著作之一，现在流传的版本是西汉戴圣编撰的。本文的中心论点是教学相长。2、解释加点的词。(1)、是故学然后知不足 是故：因此(2)、然后能自反也 自反：反省自己3、用现代汉语翻译下面的句子。是故学然后知不足，教然后知困。 因此，通过学习之后才知道自己不足的地方，通过教别人之后才知道自己困惑不解的地方。4、这篇短文讲了“教学相长”的道理，但开篇以“佳肴”入笔，有怎样的作用？文章以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，
