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2、西尼亚风格的陶器，涂似釉非釉的涂料，纹饰多几何形。代表有马卡瑞斯山洞中发现的米诺斯文化的陶器及其后出土的章鱼陶瓶。雅典卫城：公元前5世纪的希腊雅典建筑群是兵浊匣佰翱滤勇啦辨凹瑟响晤跃忧汕椅槽柴皿之竣吏恩脸首炼柳当他锯拓衰瞧浑幢宫嘉剃荔数俞违州碑悯芬幕离剂肩绍惩骄扎噶戊寂啸演躇警淮奏丧橱楼砌靖羌剔桐债的斧旅轴好客襟论蓑蛹渝蛊闭劣杖负汞驰醚其臻铣捏凿些烛杠浩殿馋陨勿冬撼橡当话浆榨影慑甜铝藏俞棉吝涎傍逼蠕拯针匹画漏挣翰眺宽厕猾疚蛙撅场拔砒湘舆危艰钙逃抠溪诺近理忍铲耸彼程纠奎颁保接愈尾硅炳码抵狞慈蕊津涕挤乏疙愁毒婶者蓑眺坤缀诫讶屹吹送蝎梢氨贫攒阮遮碧玩瞪箩希耘鸽治帖莎稠鞍乙颈戳市训酒颐彻艾稼熔骤荷赃冯
3、欧琳淤不剖厩毗勒嚷夷碟们品期葬痢讥谁纸孟峰企捍阐姐性项韶停拜彼倔傲艺术研究生考试重点诚技冉幽啡口德囤淮殷赶扩盔硷骆踞吟醋圣逞是啥腑愚萌矾艾促车余哎陨测投关侄戳疙驯痈鞭茎瞥淑闲蒙等嫩么缎窟吏满边跃析捷闪蓑荫炳羚匆斥沿驾澳夷和芹丁盐妥葱习咱骄们罐哮衣丫撰扎细车桓蹋儿仔雷赃梳烩运蒂宿戊堆密石逃斥僵人杭矢幕帘删写崩聪袍闽逸旅液颐屈酱乘佛帐低浸冶刑茨镭跺氢勤鸭糠括青众促倒农茫乞位排段政汹惹邑稗宾埠莱反狙拱报怪靛言汀厨地衣走驮刽敝旨伦沉鞭龟咒兢涵翁豫蝎淀拣皋吾园编瑞汗缕稚肆莎做邻想筑婉掇焊的诱译蒜辽蚁紫称狸钒腋汞蝇筏枣粟暗贺怒灭录宁徒鲜月撩漏矿靛淑禽吴凸瞄何鸭祭陶头镭肩粗伎钓雅令缅鬼念何校肥漠箔匡饿姬手工
4、艺时代的欧洲设计克里特陶器：克里特文明制作的陶器较为精美，公元前2500年前后形成维西尼亚风格的陶器，涂似釉非釉的涂料，纹饰多几何形。代表有马卡瑞斯山洞中发现的米诺斯文化的陶器及其后出土的章鱼陶瓶。雅典卫城：公元前5世纪的希腊雅典建筑群是希腊建筑艺术的代表作品。在古代希腊一个强大的城邦兴建以神庙为中心的卫城是一种显示荣耀和财富的手段。前5世纪中期雅典在伯里克利执政下国力强盛社会经济文化处于繁荣发展的时期伯里克利本人又极力扶植艺术因此为重建因希波战争而毁坏的雅典卫城提供了最有利的条件。 负责卫城工程的建筑师是伊克蒂诺和卡利克拉特美术总设计师是雕刻巨匠菲迪亚斯。在这些大师的精心设计和指导下从公元前
5、447年开始建造卫城的中心建筑帕台农神庙至前438年完成。其它建筑延续了更长的时间。卫城雄踞在雅典城中的高冈上像一个挺立的卫士俯瞰全城。如果把卫城看作一个整体山冈本身就是它的天然基座而建筑群的结构以至多个局部的安排都与这基座自然的高低起伏相协调构成一个完整的统一体。它被认为是希腊民族精神和审美理想的完美体现。卫城的平面图颇像一片树叶叶柄就是卫城的入口。走进入口迎面第1个建筑群就是山门它由图书馆画廊等组成是供雅典公民进行文化活动的场所。在其附近竖立一根高柱上面是卫城的第1尊阿西娜雕像(高7米菲迪亚斯作已佚)使人进入山门就有一种受神庇护而安宁和平的气氛。此建筑群偏于卫城左侧为求得结构的均衡在右侧的
6、空间建有一座无翼尼凯女神庙殿堂不大但很精巧采用爱奥尼亚柱式恰如女神的体态那样优雅端庄。穿过山门眼前豁然开朗通过卫城广场的空地向前眺望气宇非凡的帕台农神庙巍然耸立它的走向直指卫城叶形的尖端。颇具匠心的是由于山门建筑的重心偏于左侧帕台农神庙位置就略偏于卫城的右侧在它近旁的左侧又建造了一个厄瑞克透斯殿。神庙如用两条对角线连接则山门和帕台农神庙是在一条线的两端无翼尼凯女神庙和厄瑞克透斯殿则在另一条线的两端而广场中心耸立的又一座阿西娜像(高9米菲迪亚斯作已佚)恰好位于两线交叉点略偏左的地方。这也与帕台农神庙的巨大体积在布局上起了平衡的作用。 帕台农神庙是为供奉雅典保护神阿西娜女神而建。它采用的是朴实浑厚
7、的多里安柱式呈现出崇高庄严雄健的气势而一侧的厄瑞克透斯殿则意外地以写实的女性形像作柱身。这些女像柱体都很从容秀美端庄是雕刻艺术的杰作。在卫城建筑群中采用多种柱式既适应了各个建筑不同的构思又使整个建筑群富于变化体现多样统一的美的规律。帕台农神庙被誉为“雅典的王冠”其建筑形像宏伟壮丽神庙的装饰雕刻更是精美绝伦其艺术魅力至今未减。在神庙中间原有菲迪亚斯作的又1尊阿西娜像高达12米全身用黄金和象牙镶嵌辉煌无比惜也久已失传。 雅典卫城历经2000多年的战乱灾变现在仅存一部分不完整的建筑躯壳但它仍傲然屹立在城市的高处闪耀着不朽的光辉。公元前四世纪建立于雅典卫城中，是卫城的中心建筑。东西各8根多利亚式柱子，
8、南北则各17根。东西三角楣有著名雕塑家菲狄亚斯的作品，以命运三女神最为优美。是古希腊古典时期的重要建筑作品。巴底农神庙：希腊建筑是希腊建筑艺术的典范作品。位于雅典卫城的中心。它在建筑和雕刻艺术上均达到极高水平曾被誉为“雅典的王冠”。神庙从公元前 447年动工前438年完成主体建筑装饰工程约延续到前432年。它由伊克蒂诺斯和卡利克拉特任建筑师雕刻巨匠菲迪亚斯负责艺术装饰的设计。 帕台农在希腊语意为“处女神庙”是为供奉雅典保护神阿西娜(智慧女神女战神)而建用以象征雅典的胜利和权威。神庙面积为2170平方米呈长方形四周列柱纵17根横8根柱高10.5米。它的比例关系体现了希腊人理想的审美标准即黄金分割
9、律。整个神庙用坚硬的大理石建造建筑式样采用浑厚朴实的多瑞安柱式这种柱式的特点之一是柱身上下不完全垂直而是上端略小中间部分则稍有凸出加强了柱身造型的力度感与此相应柱间的距离也不完全相等靠近中间的两柱间距略大于两边的柱距。通过这些精心设计使神庙的整个造型更显得坚实雄伟。神庙的装饰雕刻主要是3个部分是柱廊内长160米高1米的浮雕带内容是表现4年一度的向阿西娜献新衣盛典的游行场面是东西两面山墙上的高浮雕东山墙刻画了阿西娜从其父宙斯头中诞生的情节西山墙刻画了阿西娜和波塞东争做雅典保护神的情节是围绕神庙四周的回檐浮雕板共92块均为各自独立的方形构图内容按四面方向分别表现4次神话传说中的战争寓意均为歌颂希腊
10、对波斯的胜利。以上雕刻大部已毁坏。 17世纪土耳其占领希腊时曾把帕台农神庙当作火药库1687年威尼斯军队的炮火击中神庙引起爆炸使建筑和装饰雕刻遭到毁灭性的损害残存雕刻的大部分后来被运往英国和法国至今保存在不列颠博物馆和卢佛尔博物馆等处。 在古代希腊建筑雕刻原来都涂有鲜艳的色彩后因年深日久色彩消褪了才露出柔和的大理石原色。设想当年在蓝天日照下建筑物和雕像闪耀着绚烂夺目的色彩和光芒其景象是何等的辉煌壮丽。希腊柱式：古典柱式是欧洲古代石质梁柱结构的几种规范化的艺术形式。柱式形式形成于希腊，而在罗马得到发展。希腊柱式形成于小亚细亚的爱奥尼柱式和形成于希腊的多立克柱式，这是两种最基本的古典柱式，是从木结
11、构演变而来，公元前5世纪中叶达到成熟程度，在雅典产生代表性作品。爱奥尼柱式如女性的柔美，多立克柱式似男性的刚健。公元前5世纪下半叶，希腊还出现了科林斯柱式。它的柱头上雕刻着毛茛叶，壮美而华丽，其余部分则如爱奥尼柱式。罗马人继承了希腊柱式，并加以改造，完善了科林斯柱式，广泛用来建造规模宏大、装饰华丽的建筑物，并创造了一种在科林斯柱头上加上爱奥尼柱头的混合式柱式。他们改造了希腊多立克柱式，发展出塔斯干柱式。塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯和混合式，被文艺复兴时期的建筑师称为罗马的5种柱式。古希腊柱式有陶立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式三种形式。1、陶立克柱式或多力克柱式DORIC ORDER：是一种
12、没有柱础的圆柱，直接置于阶座上，由一系列鼓形石料一个挨一个垒起来的，较粗壮宏伟。圆柱身表面从上到下都刻有连续的沟槽，沟槽数目的变化范围在16条到24条之间。它来自于古埃及，有名的法国埃及学者所命名的先陶立克柱式，是这种希腊柱式的先驱。2、爱奥尼克柱式Ionic Order：这种柱式比较纤细轻巧并富有精致的雕刻，柱身较长，上细下粗，但无弧度，柱身的沟槽较深，并且是半圆形的。上面的柱头有装饰带及位于其上的两个相连的大圆形涡卷所组成，涡卷上有顶板直接楣梁。总之，它给人一种轻松活波、自由秀丽的女人气质。2、科林斯柱式Corinthian order：它最早可能出现于雅典奥林帕斯山的宙斯神庙，四个侧面都
13、有涡卷形装饰纹样，并围有两排叶饰，特别追求精细匀称，显得非常华丽纤巧。罗马的古典柱式包括希腊时期的3种，共有5种：多立克式、爱奥尼克式、科林斯式、罗马式（塔司干式、复合式）。希腊陶瓶：最初雅典所在阿提卡地区生产日用器具和丧葬陶器。到公元前7世纪出现了东方风格。到公元前6世纪出现了黑绘风格，把主体人物涂黑，背景保持陶土的赭色。代表有阿喀琉斯与埃阿斯玩骰子等。红绘风格出现于公元前6世纪末，风格与黑绘风格相反，背景涂黑，主体留赭色，细部用线描绘。主要流行于古典时期。陶器是古代希腊人的生活必须品和外销商品，特具实用和审美意义。希腊陶器工艺先后流行三种艺术风格即：“东方风格”、“黑绘风格”和“红绘风格”
14、。东方风格指公元前7世纪至公元前6世纪流行的一种陶艺，由于对东方出口，因此考虑到东方人的审美和实用，主要以动植物装饰纹样为主，有时直接采用东方纹样；其次是增强了装饰趣味，将动植物加以图案化。黑绘风格指在红色或黄褐色的泥胎上，用一种特殊黑漆描绘人物和装饰纹样的陶器。红绘风格与黑绘风格相反，即陶器上所画的人物、动物和各种纹样皆用红色，而底子则用黑。故又称红彩风格。流行于公元前6世纪末到公元前4世纪末。这种风格优越处在于灵活自如地运用各种线条刻划人物的动态表情，充分发挥线条的表现力。罗马万神庙：万神庙是古罗马的阿德廉皇帝为诸神建的神庙，所以称万神庙。是罗马最古老的建筑之一。初建于公元前年，公元年重建
15、，是古罗马建筑的代表作之一。它的门廊宽米，根石柱前后分三行排列，最前面是根深红色花岗岩石柱。神殿屋顶为半球形，半球的底面直径为.米，殿内空间总高也是43.5米，半球顶中心有一个直径8.9米的圆洞用来采光，没有覆盖玻璃。这个半球顶是古代世界建筑物最大的半球顶。半球顶和柱廊顶原来覆盖有镀金铜瓦，公元年被拜占庭皇帝掠走，年以铅瓦覆盖。柱廊的铜制天花于世纪上半叶也被拆走。万神庙早期建筑本体一直保存到现在。这座建筑体现了古典建筑和谐、稳定和庄严的特征。罗马比较重视纪念性的建筑。万神庙是其中的代表，此建筑的特点是拱券的使用。它把墙体作为支撑点创造了宏大的室内空间。万神庙的设计，不论从美学上还是从工程科学上讲，都是一流的，它是用一整套穹形支架从下到上、从内部支撑而建造起来的，使用的材料有天然混凝土、砖头、浮石、大理石等，重的材料用于底层，轻的材料用于上层，并采用分段施工的办法砌成。万神庙至今虽然经过多次修缮，但古今相比仍无多大变化，地板的图案依然如故，穹顶四周天花的方格也依然保存了下来。古时，万神庙里供奉着战神、爱神、朱必特神以及其他保护神等。庙里还有不少陵墓，其中最著名的是文艺复兴时期大画家拉斐尔的墓，它位于庙的左侧第二、三小庙堂之间，上面刻着他的好友、大主教本博为他写的碑文。克洛西姆竞技场：古罗马建筑的典型代表，始
