中国传统文化和当代社会生活

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1、中国传统文化和当代社会生活德国诗人海涅讲过这样一句话:“每一时代都有它的重大课题,解决了它就把人类社会向前推进一步。”那么当前我们国家、我们民族和我们世界所面临的最大的课题是什么呢?有人说主要是“发展”问题,其实不然,当代人类面临的问题,表面上是发展问题,实际上是人们的生活问题。生活看似一个很简单的问题,但它却引发我们一系列的思考,这就不能不提到我国的传统文化和我们当代社会生活的关系。中国作为四大文明古国之一,在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族传统文化,它的精华,不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂,而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界范围内日益众多的国家和人民的重视。它更在我们的现

2、代化建设中发挥着不可替代的重大作用。首先什么是中国传统文化?中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。但是与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的,既是充分说理的,又可以让人进行实证,这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。

3、所以,它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。因此传统文化的传播离不开当代社会生活,而当代社会生活固然也受着传统文化的影响。我们的日常生活无一不受着传统文化的影响。先是劳动,劳动是生活方式的第一内容。男耕女织;日出而作,日落而息;春种秋收;守望相助;田园牧歌等,就是中国传统文化对劳动的看法。古代人并没有把劳动仅仅看作是谋取生活资料的手段,他们还希望在劳动过程中获取某种欢乐,他们把劳动等同于消遣。然而从鸦片战争以来的中国100多年的历史,在劳动问题上,中国基

4、本上实行西方化。劳动的唯一目的就是为了谋取生活资料,组织劳动的过程就是谋为了取最大的效益。这就产生了一个值得思考的问题:劳动作为一种生活方式,它的目的是否仅仅为了创造物质生活资料?在这个问题上,马克思的一些思想值得我们重视。马克思提出劳动对人类主要的意义就在于,劳动能满足人的三大需求:生存、发展和享受。在劳动过程当中,人得到实现,获得幸福。但是人们往往拼命从消费领域寻找满足,而不知道人的幸福感跟快乐感主要是来自于劳动过程。劳动的过程同时也是享受快乐的过程。再来谈谈消费。中国传统文化的消费观是,够了就行,知足常乐,同时还要节俭而且不吝惜。现在,消费主义在中国开始流行。东西越多越好,越奇越好。目前

5、全人类都在消费主义的道路上越走越远。消费不是出于我们内心实际需要,是社会强加给我们的。人跟商品的关系完全颠倒了。不是商品的制造和存在是为人服务的,而是人存在的价值,就是为了消费商品。这样,现代人在成为劳动的机器的同时,又成为一个消费的机器。因此,我们要创建一种新文明,就要从改变我们消费方式开始。最后说的是休闲。中国传统文化对休闲有很多论述,它跟做诗、画画、音乐、旅游、学习、打太极拳联系在一起,是具有文化含量的。现在中国人是有着休闲时间和休闲的可能性。但是很可惜,他们没有按照中国传统文化的方式,而是反文化,迎合人的一种劣根性。休闲有三个环节,旅游、学习和艺术活动。旅游是具有文化涵养的人才能真正享受的。没有文化涵养的人,没有美感的人,旅游充其量是体育锻炼。学习也是这个问题。学习不仅是谋生手段,终身学习也有一种快乐人生的感受。所以按照中国传统文化,休闲的关键是要培养美感,阐发人的新感性。总之传统文化决定人的思想观念,思想观念决定人类的情感,所以说最终影响社会发展方向和决定人类命运的根本性因素就是文化。这个文化体系就是一个社会、一个民族的基本命脉所在。要想改变人类生存的现状、改变人类未来的命运,最根本的途径是改变人类的思想观念。从这个意义上讲,中国传统文化所承载的人文精神将永远具有重要的现实意义。

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