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1、于永正老师的小学语文“五重”教学法（一）于永正老师曾经说过：自己教了几十年的小学语文，积淀了五句话：重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，简称“五重语文”。但是，这“五重语文”的正式出台，还是近几年的事。他为什么能在近几年正式提出“五重语文”的基本理念呢？我想，一方面是于老师执著地遵循母语教育规律，不断地实践、探索、反思、提炼、升华自己的语文教改历程的结果，更重要的是于老师注重与时俱进，及时用语文新课改理念来审视自己的教学实践、升华自己的教学理念的反映。“五重”教学理念的提出，推动他的语文课堂教学稳步进入华夏大师级的理想境界。（一）重情趣一一“以人为本”思想的集中体现、为1什么要重情趣？于永
2、正认为，反思我们的语文教学，人文精神实在太少，其中尤其缺的是情趣。因为知识是教不完、学不尽的。再说，今天该传授的知识假如缺漏了，明天还可以补，但是如果学生对学习失去了信心，没有兴趣，那么，明天就什么也没有了。所以，教育发展到今天，我们又认识到，还有比知识、比能力更重要的东西，那就是情感、态度和价值观。“重情趣”是“以人为本”教育思想在于永正语文教学实践中的集中而生动地体现，其显著特点是“目中有人”，实质是对人的本性的关注。正如于老师所说的：“我们的教育应该少些包办，多些自主；少些限制，多些引导；少些理性，多些情趣。一句话，就是要尊重人、理解人、关心人，要把学生培养成人。”他的这一思想随着新课改
3、的步步深入而不断得到升华。于老师认为，教学过程不只是认识过程、实践过程，更是人的发展过程、生命过程。因此，他最终将自己的关注点置于教育伦理的层面；他倾注博大的爱心，关照学生发展的全体性、全面性、差异性与持续性，自觉地对每一个学生的成长与发展负起责任。人的本质意义在于“把自己的生命活动变成自己的意志与意识对象”，教育的本质功能就是在于促进人的这种“意识”与“意志”的发展。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育一一首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”著名教学理论家赞可夫指出：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”正因为如此
4、，于永正老师始终把人的情感、态度、价值观摆在重要的位置，把“热爱祖国的语言文字”，“感受汉字的形体美”、“喜欢阅读”、“乐于表达”等语文课标理念真正列为自己语文教学的刚性任务，使学习语文、运用语文与享受语文密切联系起来。、怎2样做到有情趣？（1）关于有“情”。于老师说的“情”，指的是情感。具体来说包括两个方面：一是对学生有情；二是语文教学有情，教师上课要有情。首先，教师对学生要有情、要有爱。人类生活需要在爱的孕育中充实，学生渴望在爱的环境中成长。所以，几乎所有的教育家都认为“爱”是教育的灵魂。苏霍姆林斯基曾说过：“没有爱，就没有教育。”还说：“热爱孩子是教师生活中最重要的东西。”我国著名教育家
5、夏丐尊说过：“教育上的水是什么？就是情，就是爱，教育没有了爱，就成了无水之池。任你四方也罢，圆形也罢，总逃不过一个空虚。”著名特级教师于漪说过：“教育事业是爱的事业，师爱超过亲子之爱，因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。”这些都是至理名言。每位老师都可能有这样的体会：崇高的神圣的师爱具有很强的渗透力和感染力，如果老师真正理解学生，赋予其真挚、纯真的爱，就能使学生自尊、自爱、自强、自信，激起他们的幸福、快乐、备发向上的主人公热情，产生强烈的内驱力，也就是产生“罗森塔尔效应”。于老师认为，教育的最高境界是和谐，是让学生在快乐的氛围中受到教育。所以，他努力做到关爱每一位学生，尤其关爱学习上有困难的学生
6、，并千方百计把每个学生培养成一个个有特色的人。于老师有句名言：“蹲下来看学生。”他认为，蹲下来看学生，才能理解学生，才能想学生所想，急学生所急；蹲下来，才能容忍，而且能够理解学生的淘气、好动、好玩；好课应当是“教师配合学生”，尤其是差生，更需要教师很好地“配合”。所以，他始终以极大的宽容与耐心善待学生的错误与不足。一般语文课上，经常看到的是优秀生的表演，而于老师课上看到的却多是后进生由不敢到敢、由不会到会的艰难跋涉过程。其次，教师对语文教学要有情，特别是上课要有情。于永正认为，不爱语文教学就不可能教好语文，当然更谈不上去追求语文教学艺术。因此，他做到了对语文教学情有独钟，甚至达到了痴迷的程度。
7、于老师还认为，只做到对语文教学有情还不够，更重要的是要做到上课有情，也就是既要关注教材又要关注学生。因此，课堂首先是生活，其次才是教学。同时，课堂教学是老师、学生和教材三者之间的对话，所以，课前老师要和教材“对话”，把教材读懂，把文章所表达的意思、感情体会出来，并能通过朗读表达出来，这是课前的功夫；进入课堂，则是三者对话，更多的是在老师组织、引导下，让学生和教材对话，这时教师关注得最多的不再是教材、教案，而是学生。于老师在教学实践中体会到，教学艺术首先是善待学生的艺术，是在师生之间的“情”中；在课堂上，教师的责任是组织教学，是引导、是点拨、是鼓舞、是激励。于老师对学生的“情”是通过“戴高帽子”
8、传递给学生的，是通过解惑传递给学生的，是通过耐心与激励传递给学生的，是通过期待、鼓励的眼神传递给学生的，是通过抚摸与微笑传递给学生的总之，他是尽可能满足学生的内在需求。（2）关于有“趣”。所谓有“趣”，是指教师要把课上得富有趣味性，达到让学生愿意学、乐此不疲的效果。当然，于老师所追求的有“趣”，不是简单地指把课上得热热闹闹，戴上头饰表演表演，做个“课件”演示演示等等，而是要在以下两个方面狠下功夫：首先，要钻研好教材。于老师每次备课都是先埋头读课文，读呀、想呀、想呀、读呀，什么时候读出门道来了，什么时候兴奋起来了，什么时候才肯罢休。因为他认为，这法那法，读不懂教材就没有法。于老师讲的“备读”，一
9、是指要读懂、读出文章的妙处，做到了有一种兴奋的感觉、有一种豁然开朗的感觉、有一种“柳暗花明又一村”的感觉，那就意味着教学的成功；二是要读出感情来，因为教师绘声绘色的朗读也会使语文教学富有趣味性，声情并茂地朗读会使学生借助听觉形象进入文章的意境，给学生一种美的享受，从而使他们产生学习、探究的需要和兴趣。于老师在长期的语文教学实践中炼成了范读的“绝活”，有的课文他能读得学生眉飞色舞，有的课文他能读得学生潸然泪下。其次，要精心设计教学程序。于老师认为，精心设计教学程序要达到使教学具有新异性的境界；一节课哪怕只有一点、两点，哪怕是一个精当的有意思的提问，只要出其不意，就会使学生感到有趣味，因为“文如看
10、山不喜平”，上课也是如此。情是互逆的，趣也是互逆的。老师爱学生，对学生有期待，必然赢得学生由衷的爱，学生也不会辜负老师的期待；老师的课上得有趣，必然会激发学生的学习兴趣。于老师在长期的教学实践中体会到，把课上得有情有趣，不单是观念的问题、方法的问题、学识的问题、艺术修养的问题，也不单是创造力的问题，而是人格的问题，是教师的综合素质决定的。这正如俄国著名教育家乌申斯基所说的：“在教育工作中，一切都应以老师的人格为依据，因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度，都不能代替老师人格的作用。”知识可以传授，能力可以培养，而人格靠影响。所以，于老师坚持把“少些理性，多些情趣”作为自己的教
11、育座右铭之一。正是因为于老师在语文教学中重情趣，自身又有很强的综合素养和很高的人格魅力，才使他的语文课常上常新。比如：教学小稻秧脱险记，他出神入化地和学生联袂表演；教学新型玻璃，让学生以玻璃的自述为题，煞有介事地做着“推销自己”的广告；口语交际课借铅笔压面条，不动声色地“寓语言训练于交际活动之中”；四毛趣事猪九戒等画图想象作文课，学生充满童真童趣，无限惬意地进行着自己的言语创造由于他上课有情有趣，善待每一个学生，尤其理解、关爱学困生，因而，他赢得了学生，也赢得了教育的成功、人生的辉煌。（二）重感悟一“自读自悟”学法的的妙巧运用、为1什么要重感悟？重感悟是由语文教学的规律所决定的。著名教育家夸美
12、纽斯说过：“一切知识都不应该根据书本上的权威去给予，而应实际指证给感官与心智，得到它们的认可。”义务教育语文课程标准指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和应用。”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”什么是学习语言的规律？很多语文教育专家都认为，无论学习什么语言都得背，背诵使人受益不浅。朱作仁教授曾说过：“大量读写，读写结合，这八个字是学习语文的规律，是被实践证明了的。”于老师认为，学语文的主要目的是掌握语言这个工具的，课文内容不先于教学内容，我们不能把
13、理解课文内容当作主要任务。而掌握语言这个工具必须读、背、悟，必须运用。也就是要在大量的语言实践活动中去掌握，决不能依靠繁琐的内容分析和讲解。重感悟也是于永正语文教学的经验之谈。他在回忆自己的教学生涯时说过：以前我小瞧了学生，凡是书上标明的生字、词，我总是一个个地教，领着学生读，而事实上，不论哪课的生字，学生都有会认识的，有的学生甚至全认得；白话文学生基本能读懂，我却不放心，还要一段一段地讲，一句一句地分析，一节课下来不知要提多少个问题。这样做，实质是剥夺了学生的主动学习权利，不利于学生的发展，因为“告诉”只能使学生得到“兔子”，而得不到“猎枪”。通过实践、反思，于永正深感：长期以来，语文教学的
14、一个重要失误，就是重知轻感，只重结果而忽视过程，注重理性分析而忽视情绪体验；只让学生搞好知识和条文的“体外循环”，造成孩子“记忆力超群而感觉迟钝：只知记忆世界，不知体味世界；只知重复生活，不能创造生活。”、怎样2引导学生感悟？什么是重感悟？于老师认为，实质上就是要把学习的权利交给学生，让学生在老师的指导下自己读书，自己去领会。“重感悟”的根本指导思想是尊重学生的主人翁地位，尊重学生学习语文的规律。很明显，这是对繁琐分析、先生讲学生听、一问到底的教学模式的否定。“悟”什么呢？于永正认为，首先要“悟”其义，课文内容要读懂，至少要粗知大意；还要“悟”其情、“悟”其法，也就是体会文章表达的思想感情，领
15、会文章的表达方法，感悟作者遣词造句的妙处。这些是最基本的要求。怎样“悟”呢？于老师认为，就是一个字“读”，做到一边读一边想。因为实践证明，朗读法是教语文的根本之法，也是学语文的根本之法。同时，学语文是一生的事，因此语文教学要留有空白，不要担心学生有些地方暂时感悟不出来，教师应尽管放心把时间留给学生读书。著名语言学家吕叔湘先生说过：“很多词语的意义和用法，只有通过多次会面才学得真切，记得牢靠；才不会翻来覆去老使唤那几百个词语，要不就生造、堆砌；各种章句结构，各种内容安排，也只有通过大量阅读才能见多识广，取之左右逢其源。”他还说过：“看别人的文章就能悟出作文之道，如何开头、如何结尾、前后照应、口气
16、软硬、何处要整齐、何处要变化，全部可以从别人的文章里学来。”可见，语文教学如果离开一个“读”字，就什么都没有了；反过来说，抓住了一个“读”字，什么语言能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。古人说：“文贵自得，书忌耳传。”这是因为，凡是“告诉”的东西，都比不上“自得”的好。更何况语文教学决不单单是记住一个结论、一个个“知识点”，记住老师给每篇课文贴上的关于中心思想的“标签”，它的内涵太丰富、外延太广了。既然语文教学说到底是一个“读”字，那么于老师是怎样把这个“读”字落实在教学之中的呢？一是备课先备“读”，做到反复读、读正确、读流利、读出感情、读出语感，读出遣词、造句、谋篇、布局的妙处，达到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”的程度为止。二是在课堂上围绕“读”推进教学，就是在指导学生把课文读正确、读流畅、读出感情完成“保底工程”的基础上，着力指导学生品味赏读，在微观上探究，实现学生与教本、学生与老师、老师与教本之间的对话，组织朗读的交流、见解的交流和
