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1、心理健康教育理论郭于瑶【理论名称】萨提亚家庭治疗模式家庭重塑【代表人物】萨提亚【核心思想】萨提亚家庭治疗模式是维吉尼亚萨提亚创立的。萨提亚家庭治疗模式又称人性验证过程模型,是一种以经验人本为取向的健康治疗模式。该模式觉得心理治疗的重要目的在于提高当事人的自来访者价值,整合其内外资源,协助其做出选择，提高对自己行为的责任感,实现表里一致的沟通,从家庭规则和父母的限制中培养个性化以及学习管理情绪，最后达到“身心整合，内外一致”。萨提亚觉得人具有自来访者实现的倾向,每个人都具有可以被充足发展的潜能,只要予以合适的养育条件,小朋友会像种子同样,可以长成健康的成人。萨提亚逐渐拓展了自来访者价值、家庭系统
2、等概念的内涵,并形成了沟通姿态和转化历程等核心理念。自来访者价值、家庭系统、沟通姿态三者息息有关,自来访者价值和沟通姿态是构成家庭系统的重要元素,家庭系统又是影响个体发展自来访者价值和沟通姿态的核心来源,而转化历程是自来访者价值、家庭系统、沟通姿态得以实现变化的途径。【措施】家庭重塑是指摆出家庭成员的典型姿态,使家庭成员历经其生活中某一特定的过程，协助当事人重新进入到原生家庭历史和心理的矩阵之中,为当事人提供一种看待自己和父母、目前和将来的新视角,这种新视角为其带来更多也许性,并提高其责任感。家庭重塑采用雕塑的措施,将语言文字转化为行动，协助当事人描绘家庭系统的互动,使家庭成员更清晰地看到自己
3、,对不断反复的模式产生洞察。家庭规则可因此获得修正,新的行为也得到尝试的机会。互动成分技术又称成分干预技术,关注人们在加工信息时所进行的一系列内部的精神和情绪环节的模式或序列。该技术可以鉴别出什么是当事人已经学到的,并将此前的学习经验替代为更新、更有关、更健康的互动方式,从而达到更加完善的功能状态。在使用成分技术的过程中，当事人可以学到变化应对模式,学会表里一致的沟通,提高自来访者价值,将规则更新为指南,减少防御。在协助当事人坚定她们的知觉、感受、盼望和渴求方面,互动成分技术无疑是一种极为有效的方式。【案例分析】案例:女性,23 岁，研一学生。放假前两个月打电话给妈妈，妈妈问了一句:“放寒假后
4、你回不回家呢？”来访者当时的解读是:“妈妈并没有期盼来访者回去过年，甚至觉得来访者在外打工赚点钱也是好事，能减轻家里承当。”来访者已经将近一年没回家了,很想回去的,但是听到妈妈的问话,便泪流不止，感觉心灰意冷，情绪低落持续一周以上。家谱图在爸爸家庭这方,来访者的感觉是爷爷奶奶很清贫,爸爸的兄弟姐妹之间关系都比较正常,彼此互帮互助，但也不是特别密切,爸爸和二姑、三姑的关系比较密切。在妈妈家庭这方，关系相对复杂许多。外婆岁便过世了，她和妈妈感情应当是比较好的。在历来访者有记忆起，家里和外公、大舅就没有太多过来往,虽然住的很近，但是却仿佛陌生人似的从不互相搭理,小时候觉得大舅是很恐怖的仇人。后来慢慢
5、长大，来访者和弟弟与她们关系缓和诸多,爸妈却仍不太与她们交往,特别是妈妈，历来不和她们说话。到目前,爸妈很少透露为什么与外公、大舅有深深的过节，她们不乐意让来访者们懂得，来访者由于不敢面对或者某些说不清的因素也不敢去揭开伤疤看清晰那些过往,因此，矛盾其实并没有解决,彼此的仇恨仍然存在,却没有人有勇气重新提起来，只是选择漠视。4家庭生活编年史状况:1988 年,爸爸妈妈结婚,启动了并不两厢情愿的婚姻；190年,来访者出生;1991 年,爸爸患上坐骨神经痛,不仅不能养家，还需要被照顾;92年，弟弟出生，由于是超生，妈妈到处规避，罚款严重;1993 年,爸妈与妈妈家里那边的亲戚关系破裂,目前虽有所修
6、复，但是关系仍僵硬；194 年,爷爷去世;998 年，家里新楼刚建成，妈妈生了一场大病,九死毕生；年,妈妈因病再度住院,家里负债累累； 年，妈妈被诊断有类风湿性关节炎,至今尚未康复;年,奶奶去世;年,来访者考入大学; 年,弟弟考入大学分析：来访者将妈妈的生存姿态定义为指责，她指责爸爸软弱,抱怨弟弟懒，抱怨弟弟花钱大手，高中之前来访者常生活在恐惊中,胆怯妈妈的不开心,只要做错什么事情，第一种念头就是她要骂来访者了。妈妈体现得盛气凌人,甚至会有些不近人情，其实爸爸也说过她只会说这说那的。弟弟的姿态也是指责,她常常会对着爸妈大吼,抱怨家里种种不好，对来访者则冷嘲热讽，有时候她会很没心没肺责怪爸妈说当
7、时就不要生她，反正什么都是姐姐好然而，她也有性格的另一面,感情细腻，有同情心，容易心软,并且同窗都很喜欢她，小学到大学她都被选做班长。爸爸是最令来访者觉得心疼并且愧疚的，她一辈子都在为来访者们操劳。妈妈生病她不离不弃,弟弟不肯读高中时她日夜苦劝，爸爸也会关怀来访者的情绪变化。她自己舍不得花钱，却不肯来访者和弟弟比别人的孩子过得差。觉得爸爸的姿态像讨好，是由于妈妈显得强势而爸爸却很温和，且到处只为她人着想。来访者自己呢，从小到大，历来不用爸妈操心，努力学习,孝敬父母,不曾跟她们抬杠或让她们难受,只是由于觉得弟弟已经很让她们操心,不忍心让辛苦的父母分出心思来紧张自己。来访者觉得自己始终都在讨好她们
8、,压抑自己的软弱，压抑负面情绪和行为,体现得让她们觉得来访者很优秀,是家里的但愿。研究家谱图的初衷,是让来访者懂得家里每个人的生存姿态给家庭导致的影响，但当所有的信息摆在来访者面前时，来访者才意识到生存姿态其实只是冰山一角，值得注意和研究的尚有许多未被发掘的信息。当一条条顺着自己的记忆写下家庭大事件时,来访者发现来访者们的家庭像是一部爸妈的苦难史。来访者似乎懂了妈妈为什么那么的看重钱财，为什么那么的节省到似乎不近人情，为什么对人的方式不够温暖。外婆因高血压忽然过世时妈妈尚未出嫁，下面有三个弟妹,妈妈说起外婆过世时总是像说平常事,但来访者却从这样的关系中窥见看见了她的悲哀。想到妈妈的疾病，想到病
9、魔有也许的爆发,来访者只觉得后怕!妈妈一定是承受了太多苦难,在她病重医院,因此能借到钱的地方都问过了，许多人躲着来访者们，许多人明明有存款却装作很穷,许多人对贫穷的来访者们鄙夷妈妈常常惦记着当年积极借钱的良婶，只要她来来访者家，就总是尽量留她吃饭，也不忘减免来访者和弟弟学费的小学校长。妈妈并不是不重感情,只是惯看了人情冷暖世态炎凉,在她最困难的时候,她体验到贫穷带来的耻辱与低贱,也忍受着娘家人的冷漠，所有的这些，对她的心灵该是多大的创伤，来访者不敢想象。因此不难理解妈妈的哲学是:人家对来访者们好，来访者们就对人家好；人家对来访者们淡漠甚至有损来访者们，那来访者们就不要对她们有多好。来访者感受到
10、自己的自私，来访者把自己的姿态定位为讨好，其实背后隐藏着的是深深的愤怒和不满。来访者总是向往着温馨美好的家庭,觉得妈妈对来访者们的感情不深对来访者们关怀不够,其实妈妈所能竭力的她都已经在做了;来访者责怪她不懂为人父母,然而,她学到的又有哪些哲学呢,她尝遍了的辛酸教给她的并不是人世间的无尽美好;来访者怪她不追求上进,其实是把来访者的哲学强加于她的身上。妈妈最大的愿望就是家人都平安健康，上帝跟她开过那么多玩笑,她的哲理自有着她的生命内涵。最后来访者发现,其实导致她失败命运的，并不是她的家庭。来访者发现每个人均有这样或那样的缺陷，诚然，妈妈有许多地方的确体现得不好,但人又有几种真的做到完满。如果来访
11、者自己不能把父母当作一般人来接纳,那么来访者就只能继续使用功能不良的应对模式来面对生活。【参照文献】1维吉尼亚萨提亚等著，聂晶译.萨提亚家庭治疗模式.北京：世界图书出版公司,.2维吉尼亚萨提亚,米凯莱鲍德温著，章晓云,聂晶译.萨提亚治疗实录.北京:世界图书出版公司，3维吉尼亚萨提亚著，易春丽，叶冬梅译新家庭如何塑造人北京:世界图书出版公司,4王琪,杨帆.萨提尔家庭治疗模式评析.医学与哲学(人文社会医学版）.8月第2卷第期总第62期5杨明娟.萨提亚治疗模式简介.社会心理科学第3卷总第9期第期总第12页6江雅琴,赵欣颖.基于萨提亚家庭治疗的自我剖析社会心理科学第29卷总第159期第6期总第617页
12、7陈春媛一例抑郁情绪征询案例报告基于萨提亚式治疗措施田.社会心理科学,（03):35一361.8习陈丹.拿什么来拯救你，我日渐疏离的亲情基于家庭系统疗法的自我剖析U.心理征询师， （ 1): 8789.黄震宇.萨提亚家庭疗法在个案工作中的运用与反思.兰州大学杨凤,胡洁.萨提亚内部可视化技术与家庭动态图在家庭互助团队中的实践与应用心理技术与应用 thssue, （ ril o.1）11郭章敬萨提亚家庭治疗模式及其应用：一种中国内地的个案研究D.中南民族大学，12武志伟.系统家庭治疗模式在个别化青少年中的应用一一基于一项个案的研究社会工作，(s);s1-s31刘志红.系统家庭治疗在中国的合用性分析.甘肃社会科学，,（s）;293.
