山东省、安徽省2018届高三历史10月大联考试题

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1、山东省、安徽省2018届高三历史10月大联考试题本卷命题范围:中国古代史、世界古代史、世界近代史一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有 一项是最符合题目要求的。)以“亲亲”为出发点,认为孝梯是“仁” 义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、 这些均反映出A.儒家统一信仰和社会规范B.C.儒家思想与宗法制相糅合D.1 .孔子把“仁”说成是“至德”,而把“孝悌” “忠信”礼”等都从属于“仁”的原则之下。的根本,又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。儒家用仁政掩盖等级秩序儒家用礼义道德遏制人欲2 .表记述出处“方六里为命

2、之日暴,五暴命之口部,五部命之口聚。聚有市五聚命之田乡”管子“士农工商.四民者,国之石民也。不可使杂处,杂处则其言直,具事乱”国语齐语“不以农战,则无官爵”荷君书“夫汆,二十病用,九十病农。末病则财不出,农病则草不辟矣。上 不过八十,卜不减二十,则农末俱利。平汆齐物,关巾不乏,治国之 道也。”史记货殖列传表一为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是A.春秋战国“百家争响”局面的出现 B.先秦时期国家对经济的干预C.春秋战国时期土地私有制的确立D. 先秦国家“重商”政策的确立3 .以天文历算之学而论,“中国先哲们对于天文学的要求只是观乎天文,以察时变(易贲卦传)和历象日月

3、星辰,敬授人时(尚书尧典)。至于宇宙的性质怎样,日月星辰为何东升西落。则以天道渊微,非人力所能窥测,故但言其所然,而不复求其所以然。”这主要体现出中国古代天文学A.深受儒家思想的影响B.存在浓厚的神学和迷信色彩C.具有明显的实用性特征D.和算学整合为统一研究领域4.秦朝正式开启了中国千余年的封建王朝时代,是中国历史上的个里程碑。 但马克思却形象地比喻其为:“好像马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”。马克思这番话旨在强调A先秦分封制催生了中央集权B.秦实现了中央集权和地方分权的结合C.秦官僚政治存在着严重的弊端D.秦表面的统一掩盖不了 “分散”的现实5 .汉代皇帝有“六尚”,“尚”是掌管意

4、,“六尚”是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。五尚都只管理皇帝私人的衣服饮食起居,只有“尚书”是管文书的,其职权地位本不高,后来才愈用愈大。这反唤出汉代A.承继秦制,“国”与“家”同构 B.制度创新,奠定三省六部制根基C.皇权至上,缺乏有效制约体制D. 风尚变迁,影响到后世皇家生活6 .下图是考古发掘出的唐代越窑青瓷“喀喇沁摩羯纹葵花形银盘”。盘内底的大鱼化龙图案为摩羯(印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物)纹,大鱼作翻腾状,口大张,鼻上卷,“眼后螺旋状大羊角盘绕一较小的牛耳”,张大的口中刻划出数道上下翻卷的曲线,头顶至颈、背竖立粗壮的鳍。划到鳞片的尾部呈上翘状。以下相关解读最准确的是A.

5、唐代制瓷业十分发达B. 唐代的对外贸易繁荣C.唐代手工业的民营化趋势明显D.唐代文化呈现出中外融合的特征7 .在中国古代,一代一代的诗人们用磅礴的气势,有力的语言,唱出了无数振奋人心的黄钟大吕之声。“时危见臣节,世乱识思良。投躯报明主,身死为国殛”,这是鲍照的决心和誓言。“大鹏一日从风起,扶摇真上九万里,这是李白的宏伟之志。对于这类诗词 所创造的意境,唐代诗僧皎然用“忠”、“志”、“力”去标举它。这反映了A.道德观念开始依附于政治B. 儒学精神融入社会生活C.儒学发挥了经世致用作用D. 儒家思想受到普遍认同8 .在2016年浙江省博物馆“中兴纪胜 :南宋风物观止”特展上,布展的工艺美术品中有江

6、 西省博物馆戴新近出上的银鎏金魁星(即廿八星宿的奎星, 后人附会其能主文运)盘,盘心是安放杯盏的菱花形凸校框,框外盘底则是图案, 其右侧一树桂花盛开, 隐喻“蟾官折桂”。此盘反映出南宋时A.科举影响民俗心态B.海上丝绸之路兴盛C.冶金制作工艺高起D.经济重心完成南移9 .徐中约指出,“这样一种高度的集权,在康熙、雍正和乾隆辈足智多谋的君主统治下尚能运转良好,一旦最高首脑踌躇徘徊时,这艘国家之舟便放任自流了”。在此,徐中约着重强调A.皇权专制暗含统治危机B. 康乾盛世值得后世铭记C.皇帝勤政事关国家存亡D. 晚清君主统治脱离国情10 .明清时期的江南市镇,农民上街带着自己的农副产品,在桥头、茶馆

7、店前现卖换钱,再买回所需物品回乡,甚至还通融用实物顶钱买回所需物品有的街道仅一根扁担的宽度,有的宽至三米;有的一河一街,有的一河二街,有的两河交织呈十字街,有的东南西北还有小市;以开设的商铺计,有的仅数十家,有的数百家、近千家。这表明当时的江南市镇A.形态不一,功能不同B.因地制宜,自然生成C.名不副实,多为草市D.统一规划,特色鲜明11 .伯里克利说“不参与公共事务的人,有人称其为心情平和的人,我们雅典人称其为废物,它毋需公民有多少政治才能,关键是每个公民都本着一切从城邦出发。 ”这反映了在古代雅典A.公民只有形式上的自由B. 对个人利益极不重视C.重视培养公民参政意识D. 存在着绝对权威势

8、力12 .美国学者斯科特戈登指出:“我们很难相信由一年召开 40次、每次仅有几个小时的超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。温和的理性怀疑论就能表明这种每个人都有发言权和提议权的公民大会将很快就会蜕变为暴动。”该论点实质上反映出古代雅典A.公民大会是最高权力机关B.公民大会行政效率低下C.民众的参政热情空前高涨D.民主政治的局限性明显13 .古罗马有裁判官的告示称:“如果有人提出诉骗的指控,并且不提出其他诉讼;如果所指控诈编发生时间不超过一年,我将允许提起诉讼。”这体现了古代罗马A.裁判官可随意解释法律B.法律注重调整公民之间关系C.司法实践注重诉讼形式D.法律注重维护个人私有财产

9、14 .在柏拉图的共和国中,正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益;而每个人不可能模仿许多事情,只能从事适合自己天性的职业,各司其职,不能任意更换。这反映出柏拉图A.认为国家最佳政体为共和制B.政治理想具有理性主义色彩C.痛斥现实政治中非正义行为D.代表古希腊全体人摇旗呐喊15 .这一事件极大地冲击了西欧的思想、政治和经济领域,使各个地区、各个民族联系日益紧密。从此,在资本主义生产关系的支配和影响下,不断发展、不断前进,人类社会终于迎来了近代的曙光。据此可知,这一事件的历史作用在于A.改变了世界的贸易格局B.促进了世界市场的最终形成C.致使资本主义萌芽的产生D.促使资产阶级代议制普遍

10、确立16 .与莎士比亚同时代的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知,莎士比亚A.理性主义灵魂改变人类的命运B.代表英国文学艺术最高成就C.倡导的人文精神影响整个世界D.显示工业时代人定胜天豪情17 .某同学在读了一篇文章后做了下图所示的读书笔记,对此理解最为全面的是(阿基米)(亚里士多徭)(毕达哥14斯)实验定性逻辑理性数学理性近代科学归嫡法A.亚里士多德是逻辑理性的奠甚人科学冥验法理性演悴法书希朋B.伽利略实现了对数学和实验理性的综合运用C.古希脂哲学为两方近代科技的兴起奠定了基础D.希腊哲学传统和近代工之传统的结合催生了近代科学18 .周有光指

11、出,发生在欧美的这场思想解放和社会改革运动“不同卑躬屈膝而是直接了当进行夺权斗争,矛头指向封建制度”,运动中“学者提出了建设民主制度的理论和实施方案”。这场运动A.萌发于英国,蓬勃发展于法国B.从文艺创新扩大到了宗教改革C.理论变为行动,革命变为改良 D.反对等级特权,首倡平等博爱19 .在18001870年间,按当年的价格计算的国际贸易增长了6.7倍,如果扣除价格下跌的因素,实际贸易额增长了 9.6倍,而在17201820年国际贸易额仅增长了1.74倍。这反映的本质问题是A.资本主义世界市场基本形成B.世界政治格局发生剧变C.电气时代世界经济快速发展D.工业文明开创了世界市场20.时间结果1

12、832 年工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权1867 年城市小黄产阶级和城巾工人获得了选举权1884 年农业工人获得了选举权,基本上实现了男性户主的选举权。1918 年一部分妇女首次获得普选权。1928 年21岁以上女子获得选举权上面是英国议会改革进程表。据此表格可以认定的历史事实是A.英国基本实现了公民的普选权B.英国民主政治得到不断发展完善C.英国的“宪政民主”具有虚伪性D.近代以来英国不再出现暴力冲突21.用格林的话来说,“在英格兰的宪政中寻找线索,来指导殖民地与母国之间的恰当关系,是徒步无功的”,经潘恩、杰斐逊这帮“精英分子”援引法园观念来“启蒙”,猛一醒,有意识地向“一体两面”接

13、缝处捅, 母与子拳脚相向,闹到不堪收拾,北美果然“自成 一局”,这“一局”非同小可,承上启下,具有划时代意义。这主要反映在A.英格兰宪政丧失了制度领先优势B.法国共和制深刻影响到北美走向C.英属北美殖民地确立起崭新政体D.潘恩等人的启蒙思想发源于法国22.1813年和1833年.英国先后废除东印度公司和中国的贸易垄断权。20年代,英国同各主要国家订立了互惠关税协定,把工业品的进口率降低到平均30%勺水平,取消了丝织品的进口禁令 , 降低了生丝、羊毛、煤等的进口率税,废止了包括机器在内的所有输出品的限制。这表明A. 资本主义世界市场已经形成B.自由贸易成为当时主流思想C. 工业革命提高了生产的效

14、率D.殖民掠夺稳固了英国的地位23. 马克思指出,空想社会主义者“认为贫困不过是贫困,他们看不出它能够推翻旧社会的革命的破坏的一面, 但是一旦看到这一面, 这个由历史运动产生并且充分自觉地参与历史运动的科学就不再是空论, 而是革命的科学了。 ”促使这一“科学的空论”向“革命的科学”转变的根本原因是A. 社会矛盾的加剧 B. 社会生产力的发展C. 工人运动的推动 D. 马克思主义的诞生24.1872 年开始,法国政府创立了一批徒工学校。 1879 年成立了技术教育委员会, 1880年制定了 徒工手工学校和初等学校补习学校法, 把徒工学校纳入学校教育系统。 对此解释最合理的是B. 人文义对个人素质

15、的强烈关注B. 民主政治发展对国民的素质要求C. 工业革命对技术工人的巨大需求D. 无产阶级与资产阶级的激烈斗争二、 非选择题 (本大题包括3 小题, 第 25题 25分, 第 26题 12 分, 第 27题 15 分,共 52 分。 )25. 阅读材料,完成下列要求。 (25 分)材料一与西方相比,中国古代的国家哲学则更加伦理化,连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程程颢, 程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学, 认为人们内心本来就具有一切事物之理, 具有封建伦理纲常, 要求人们“去人欲”, 维护和身体力行三纲五常,不要犯上作乱, 才能“存天理”。之后, 朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化,其地位几近孔子。 继宋之后元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。摘编自于今国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述

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