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1、心中心元音老人问答272问：平常观照根本上不走着，有时不用观照，就在观照之中了。因深知一切境本来空寂，不用排除，这是不是已进入寂照之过程？答：是的！273问：现在胆量大了，以前怕遇事，现在不怕事；人生在世，不可能没事。答：不对！有什么事？有事就错了。于心无事，于事无心才对。274问：座上大局部时间都在无念、无咒、无身、无心的状态中。有时细念升起时，就用“觉字断掉。这样行吗？答：行！275问：座下比前些日子稳定多了，能保得住，有时就没有了保的念头。但在恶环境下还有偶尔忘记保的时候。答：做功夫就是这样，有进有退。等真正纯熟了，就不会忘失了。276问：保的阶段是去习气的过程。什么时候转入任的阶段呢？
2、答：须待在境上毫无走着，即顺逆无拘，纵横自在。真正做到了，不用转，自然任运逍遥！演立(929037937)2013-3-2519:43:28277问：座下保的情况，偶尔有走着的时候，半月前我的孩子把脸烧伤了，这时也没有把定力失掉，还能好好地照顾他。我觉得越在逆境中越能增长智慧，越是对我不好的人，就越是帮助我修行的人。答：对！一切逆境均是助你上进的增上缘。但不可做逆顺想，对人也不可有好坏想，只是随顺而为。功夫未到究竟地，免不了有走着时，只要能随起随觉，不随之流浪忘返，亦无阻碍。时间久了，功夫增长，即无走着而打成一片矣。278问：我妻子从您那儿回来，很精进。她前几天晚上修完四印后，入定念咒，没有身
3、体。下座保持到上床睡觉，我们各住一室，心里清清净净。感觉身体四周从十方传来一阵声音像鞭炮一样，似要把头和肚子炸开一样。心里惊恐，就认为已死了吧。后此声音持续半小时，入睡。答：这是佛力加持的好境界，让身心世界全部炸空，当下见性。以后遇到不要惊恐，任其自然，即能从空而见性了。演立(929037937)2013-3-2519:45:10279问：有一个好消息告诉上师：我从上海回来一个星期后，妻子丢了六百元钱。我给她讲了无常法，要真正看破世间的事情。下午在理发馆的时候，她证见实相，将近半小时，干活儿也没失掉。她修莲花印一个月来，道心增长。每天坚持打坐一个多小时，我们很早就分居两室，很少有夫妻之实，深感
4、淫欲之苦，决心断除。她说：“得到的好处，全赖上师的加持。深感与上师有缘。现在她完全变了一个人，她让我问一下上师，我们前生是何因缘，得今生之果报？答：你们前生同是修行人，发生恋爱，成了夫妻。今生又相聚，又在一起修行，再不好好用功，了断生死，就辜负前因了。演立(929037937)19:46:19280问：我有一6岁男孩，可能受我们影响的缘故，带肉的食物一点也不吃。我们打坐的时候，有时也跟着坐一会儿，他说他也信佛。我现在什么经书都不看，一心保任，这样做对吗？给别人讲法可以吗？还是专修禅定，不涉事缘？答：你的孩子也是来修行的，要好好抚养。一心保任不碍看经书。给别人讲法，劝人学佛是好事，应该多做。对境
5、不惑，即是大禅定。281问：我们一家三口很好，但有时生起出家的念头，感到整天为生活而忙碌，还不如把身心奉献给佛教。答：假使有这个念头，就是心不空了，怎么成道？心真空了应该是尽管成天忙碌，也不觉忙碌才对！你们全家在修行，不是已出家了吗？还有什么出家？说来说去你还很着相。庞居士全家是怎么用功的！演立(929037937)19:47:42282问：打坐时身心空寂，但有时在一刹那间感觉有无数个非常微细的念头，好似和血液的流动及心脏的跳动有关。是否心脏停止跳动才能消除这些微细的念头？答：这就是“识蕴现前。念极微细而流动很快，平时不易觉察，须深入禅定才能觉知。做功夫即须把这微细流识斩断才行。三、与修法相关
6、的1问：为什么修颇瓦法的人到临终时才能走，而不能提前去？答：没有到走的时候是不应该走的。身体好的时候走就等于自杀。人身体里有千万条虫，也是众生。身体好的时候走等于杀了他们。临终之前，身体里这些生命都先死了，你才走的。演立(929037937)19:49:082问：我现在搬了新房子，风水不好，常有怪事。答：很方便的，念大光明咒。在你房子周围一边走一边念，多念念。先到房子外面念，再到房子里念，要结手印念。3问：现在人死后三天火化，因神识未走，烧时嗔恨心起，大多落入不好的地方去了。放在殡仪馆要冷冻，这样死者也会因冷而生嗔恨心。有何方法可免去大家的苦恼呢？答：修道人功夫越深，走得越慢，通常人三天就走了
7、。在可能的范围内，用一个小棺材殓好，七七后再火葬。4问：修行到什么时候，才没有隔阴之迷？答：微细流注消尽，即无隔阴之迷。5问：不明飞行物是怎么回事？答：属于天人，天人比我们还聪明。报上说的外星人，属于欲界天的天人。6问：人临终时昏迷了，去处就不好吗？答：昏迷不太好。旁边要有人喊他：“不要睡着，清醒清醒喊他，他会不会烦？不会的，但不要碰他。我们的吹耳往生咒很有用处。演立(929037937)19:50:547问：助念往生时，助念的人应坐在哪里？答：不要坐在他头上方，他的神识要从头上出去的。可坐在两边。8问：肉身不坏是怎么回事？答：入定了，三味真火将体内细菌烧死了，所以不会烂。人体内有很多细菌，它
8、们也是众生，度众生应先度自己身体内的众生。9问：中阴身的情况怎么样？答：身体坏了，后面的胎胞还未形成，这中间的一段时间称为中阴阶段。中阴身最多有四十九天，一七，一个变化，一个七比一个七低下，所以越早超度越好。生西方极乐世界的人没有中阴身，一断气即往生了。生天也是如此，下地狱的也没有中阴身，生其它道的就有中阴身了。中阴身受业力牵引而到相应的道里投胎。因此我们平时要多用功，障都消了，光明大放，不随念转，纵有中阴也不能系你，业力也牵不动你。后面魔鬼、夜叉、老虎来追你，你知道全是假的，就不怕了。活在世上就要锻炼，做到念起不随，境来不动，大有好处，这样，就能受生自在。演立(929037937)19:52
9、:2810问：人死后，自己不去住胎，就可以不在六道轮回了吗？答：不行，你能不住胎吗？心动了就投胎了。有个修道人，出阳神看见大树下有个白胖的女人，心动了就去抱她，其实是个母猪要生小猪。因业力所感，他看到的却是白胖女人。这时他听到有人说：“我家的母猪生了小猪了。他一看自己变成小猪了，赶快撞墙死了。“呼！又飞回来了。习气就会使你动心，所以现在就要磨炼。六祖大师还要到猎人队伍中磨炼自己，二祖禅师也到酒楼、茶馆、青楼去练心。所以大家要把路摸清楚，勇猛向前。最重要的是认识本性，做功夫将习气磨光，从一地、二地上上升进，将习气除掉。演立(929037937)19:53:3811问：中阴身有佛性吗？答：离开佛性
10、有中阴身吗？离开佛性什么也没有。中阴身是第七识的幻化身。第七识能离开佛性吗？12问：人死后自性到哪儿去了？答：随业转了。你造什么业，就到什么地方去。造善业到善的地方去，造恶业到恶的地方去。现在你修法了，就不要到别的地方去了。大愚祖师慈悲啊，告诉我们，愿意到兜率内院的念慈氏咒，愿到西方极乐世界的就念往生广咒，给你一个去处。本来是没有去处的，因佛性无所不在啊！为什么有去处呢？着相啊，执着啊，心没空净啊。佛性没个影相，不需要地方，着相就要有地方啦。演立(929037937)19:55:1813问：有些居士将念的经当“经票用，还有的去人家里做佛事收费，以此当职业。答：“经票实属迷信。有些修行人不明真理
11、，假此敛钱。更有甚者，未曾念经，即用红点点在黄纸上，作为经票出售，自欺欺人。他们只顾目前享受，不顾将来受地狱苦报，诚愚痴甚矣。14问：有些佛事活动不愿参加，而对讲经说法的活动感兴趣，是分别心吗？答：修行人应择善而行。15问：现在性欲明显淡了，有时为了顾及夫妻感情不得已而从之，然而能做到观心不动，只是应付而已。不知这样对用功有何影响？答：淫欲是生死根本，更是修道的大碍。不断淫欲，绝不能成道！在这上面了是真了，否那么皆是空口说白话，毫无实际意义。你应付你妻时真能不动心吗？你要小心啊！16问：见性开悟的人，是否可以成家？答：真开悟的人还想成家吗？！想成家的人绝对未曾开悟！淫欲为生死根本，真开悟的人怎
12、么会和女人做那种污秽的事？演立(929037937)19:56:4117问：居士在家修法打坐，生病了该怎么办？答：要看什么病，能不能修法。体力够不上不要修，不要勉强。正好要用功时生病了，这是业障重，可睡在床上观心或持咒。18问：弟子有一子，吃喝大小解都靠别人，但一靠近，他就抓人的头发，平日还抽风。一直用药控制着。有人劝我不用给他治了，任其自然吧，但我不忍心，真是进退维谷。答：这真无法可想，有病不能不治，只得忍耐一点。可求佛菩萨加持，让他迅速舍报，往生天界。19问：近来每觉世间苦多，工作事务繁忙，这或许是宿世欠人的。只是体障未除，每于病痛困扰之际，便思出家修道。答：事务多正是锻炼你将妄习化尽的时
13、机。你果真无心而应事，绝不会感觉疲劳。出家是出妄念缠缚的窠臼，不是离开家人。心假设不净，即使离开家人，寺院里也麻烦得不得了。你能努力修法，将来一定有成就。演立(929037937)19:58:3120问：病痛中有时觉得很苦，泪水常含，心无主张。真想去上海拜见您老人家，亲听指教，使我脱离苦痛，悟解心开。答：不要东求西求，一心念佛。求佛加被，求生西方吧。念佛要打坐，随呼吸心息相依地金刚持念佛，不要出声念。要好好摄身，不可多行房事，还要遵医服药。21问：躯体病痛丝丝显出，该如何进一步打破妄幻？答：这知痛的即是主人公。知痛的主人公自己不痛，但看着这疼痛的幻躯，即无事矣。2013-03-23演立(929
14、037937)19:32:31183问：至今修法已有六个月，有些问题祈请师父开示：打坐一段时间就出现烦躁情绪。心烦意乱，爱发脾气，不由自主，但过后自己又很懊悔。烦躁出现过好几次，导致停坐两次，共五天，好似这个台阶总是越不过去。近一两座，座上也有些烦躁。该如何对治？答：这是你心神不稳，种子翻腾所致。此时可出声持咒，度过此关，千万不可停坐不修。演立(929037937)19:33:15184问：虽然加坐，烦恼似乎并未因此减少多少，而且经常心头发闷，厌人恨己，是否由于坐得太久了？答：打坐应该是一种享受，无半点烦恼，你倒烦闷欲绝，走到反面去了。似应调剂一下，去外面游山玩水，再来打坐吧。多和知友谈谈，交
15、心也不失为一种调剂的好方法。应病与药，法无定法。总之打坐用功，应该是心态平静，安稳、舒适，而无烦恼。纵然种子翻腾，有进退失据之感，只要出声持咒一番，即能安然无恙。“厌人恨己是你心量小的旧习翻出来之故，赶快呵斥自己，放下这一切不应有的恶习。演立(929037937)19:34:23185问：近来碰到点逆缘，一直子气得我妄念纷飞，腻透了，想尽快搬家去净土。虽明白诸法皆幻，却仍有所希惧。答：唉！要成佛，不是图舒服快乐，而是不怕吃苦。因为佛是入世度众生的，不是厌世逃避的。佛是二足尊，你不吃苦，福德从何积聚？！没有福德你怎么成佛，更如何出离六道？！所以要出苦就要不怕吃苦。在苦难中锻炼，才能将执着消光，而恢复本性光明。演立(929037937)19:35:16186问：有次因一点小事和人家顶撞起来，当时我自知不好，但按捺不住。这都是我心量小，爱面子的结果。这又是修法的大忌，该怎么办？答：这是观照不得力之故。人人都有爱面子的习气，其实这是最愚蠢的，就是为这莫须有的面子，把自己拉到生死之中去。要问怎么办？就是赶快放下。演立(929037937)1
