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1、重庆邮电大学实践教学典型阅读报告资本论读后感学 院: 通信与信息工程学院专 业： 电子信息工程指引教师: 组 长: 杨志组 员： 4月资本论读后感摘 要：资本论全称资本论政治经济学批判。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人卡尔马克思经济学说中最重要的著作,同步也是马克思主义的重要的百科全书,更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。 核心词:资本论 经济学政治学87年9月日,资本论第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世，不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,并且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。资本论第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作,并且也是马克
2、思主义哲学的最重要的著作。资本论是以唯物史观的基本思想为指引，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律,同步也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。资本论运用唯物史观的观点和措施，将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一种不以人的意志为转移的自然历史过程。同步资本论也没有简朴地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基本物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了所有社会生活和精神生活的内容和形式。资本论的措施的最大特色,就是把逻辑、辩证法和结识论有机地结合起来，融为一体。马克思使用从抽象上升到具体的
3、措施、逻辑与历史一致的措施,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析，丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在资本论第一卷中，系统全面地论述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程，从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法有关对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。在资本论中是对唯物辩证法的丰富和发展，正如恩格斯指出的,资本论的措施不亚于历史唯物主义基本观点的发现。资本论不仅是一部不朽的经济学著作,并且也是马克思主义三个构成部分融为一体的完整的马克思主义全书,并且它又是马克思毕生所作出的两大奉献,即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。事实上这部以剩余价值理论为基石的经济学巨著,就是历史唯物主义基本原
4、理的具体论证和生动体现，即具体的历史唯物主义论著。资本论创立了一种崭新的思想体系。其研究世界的措施源于德国哲学、初期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔同样，相信可以用一种辩证法公式概括人类的进化历程。她觉得,所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界,但她同步觉得,问题的核心在于如何变化世界。她在黑格尔辩证法的基本之上,颠覆了老式的“形而上学”，建立了一种现实中得以实践的最大的思想体系，一种影响到地球%以上人口的体系。恩格斯说：“自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本那样，对于劳动者具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们现代所有社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次
5、作了科学的阐明，而这种阐明之透彻和精辟,只有一种德国人才干做到这个人就是马克思，她攀登到最高点，把现代社会关系所有领域一览无遗。”下面我简要谈谈我对马克思的劳动价值论的结识:一、马克思劳动价值论的原创含义劳动价值论是指劳动发明价值的理论你好马克思在资本论中批判地吸取了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容,建立了科学的劳动价值论你好马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下:一是价值是商品的社会属性,它是不同商品进行互换的比例的基本,它反映了商品生产者之间的社会关系;二是发明价值的唯一要素是物质生产部门的劳动,其她任何生产要素都不是价值的源泉，发明价值的劳动是抽象劳动,即无差别的人类脑力体力的
6、耗费，具体劳动发明使用价值，但它不是价值的源泉;三是发明价值的劳动是活劳动,即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动,物化劳动作为过去劳动的凝结物,在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能发明价值,商品价值中不涉及任何一种自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130近年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等
7、都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思劳动价值论,不能脱离对那个特定期代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件重要如下。1、劳动形态重要体现为体力劳动。 工业化初期,社会生产重要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态重要体现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为重要研究对象。虽然马克思也波及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小,影响力微乎其微，因此当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些体现,同整个生产比起来是微局限性道的
8、。因此,可以完全置之不理”。、劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高,简朴的、以体力支出为主的、准时间计算的劳动是重要的劳动形式。因此,马克思还不也许对科技创新劳动在发明价值中的独特作用加以系统论述。3、指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。工业化初期，随着产业革命和生产力发展,一边是资产者财富的积累,另一边是无产者贫困的加深，资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益加深。马克思劳动价值论创立之初，面对的就是无产阶级和资产阶级的锋利斗争，劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当时,指挥、管理重要还是资
9、本家的职能,而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的是结合在一起的,而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此，马克思就不也许把指挥、管理劳动作为发明价值的独立劳动形态来研究。 (二)现代劳动特性的变化向马克思的劳动价值论提出了挑战随着社会主义市场经济进程的不断推动，大量新状况、新问题涌现出来，社会劳动浮现了许多新特点，马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。但是,按照劳动价值论的原创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动，由于都不直接发明物质产品,都不发明价值。这一原创含义，与现实经济活动存在着巨大的矛盾,马克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。1、服务性劳动。第三产业
10、又被称为服务业，在第三产业从事的劳动可称为服务性劳动。第三产业问题,是马克思创立劳动价值论时为了研究的以便而抽象掉的经济现象。第三产业在社会主义商品经济中的迅速发展,则是马克思未曾预料到的经济现象。随着社会经济的发展,第三产业的发展限度已成为一国经济发展水平的重要指标。据记录，在西方发达国家和亚洲的某些新兴国家，第三产业产值所占的比重已达6070。在国内，自改革开放以来,第三产业也得到了迅速发展，目前已占到GDP的13以上，第三产业对P的奉献率大大提高,成为国内国民经济比重日益增大的重要构成部分。第三产业的迅猛发展向理论界提出了一系列需要解决的理论问题:服务性劳动与否是生产劳动?服务性劳动与否
11、都发明价值?2、科学研究劳动。现代世界科学技术发展日新月异，特别是在进人知识经济、新经济时代更是如此。科研人才的多少和水平的高下、科技创新能力的大小、科技对生产的装备应用限度和在经济生活的普及限度,早已成为决定一种国家综合国力大小的重要因素。科学研究工作作为劳动的重要形式，在生产经营中通过提高已有产品的生产效率或发明出新的产品,可以发明出巨大的社会财富,使全社会的商品价值总量大大增长。如果坚持觉得所有科学研究方面的劳动都不发明价值，就会严重压抑和打击这些人员的积极性。、生产精神产品的劳动。与当时资本主义发展阶段相适应,马克思重在研究和论述物质生产劳动。马克思也提过“精神生产力”这一概念，但没有
12、进一步研究和论述。现代经济条件下，人们物质生活的消费得到了较大的满足，消费构造从温饱型向发展型和享有型转变,人们越来越注重精神文化生活上的满足和享有,精神产品的生产部门得到很大发展，也承当着越来越重要的生产任务,生产精神产品的劳动地位和作用日益凸显。精神劳动是一种艰苦的、摸索性的复杂劳动,它发明了精神产品,而这种精神产品极大地满足了人们对精神文化的僻求。对于作为发展中的社会主义中国来说，应当把生产精神产品的劳动作为重要的课题来研究和探讨。4、经管管理劳动。随着社会分工的发展,生产范畴扩大，产品日益精细、丰富,就越来越需要科学的组织与管理,经营管理劳动对国民经济的发展起着越来越大的作用。特别是在
13、现代高科技时代,对管理的规定更高.，现代经济社会的管理者，必须具有专门化的知识储藏。同一般工人的简朴劳动相比，管理活动是管理人员从事的复杂劳动，管理劳动不是一般的脑力劳动和体力劳动，而是高档的脑力劳动。因此管理劳动不仅发明价值，并且随着社会进步，其发明的价值会远远高于一般劳动者的劳动。三、发展和创新马克思劳动价值论的现实可行性（一）劳动价值论中的经济范畴会随着现实的社会经济关系的变化而变化马克思同历史上的经济学家，特别是资产阶级经济学家在措施论上的重要分水岭在于:马克思觉得，经济范畴是经济现实关系的科学抽象，而随着经济的现实关系的变化，经济范畴也应当相应发生变化。马克思指出,从措施论的角度看,
14、经济生活、社会经济构造、生产方式都不是“结晶体”,而是一种“变化的机体”。因而，人们结识社会生产方式和经济变化规律的范畴，也不是永恒的,而是处在不断变化发展和否认的过程中。有些经济范畴的内涵，会随着经济现实的变化不断更新其内容和性质，有些经济范畴只阐明一定历史阶段的经济现象，随着历史的发展,实质上它已不再合用,这时它只会作为人们结识经济现象的历史痕迹保存下来,而某些新的经济范畴会替代旧的经济范畴。马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的，劳动价值论是对商品经济现实关系的一种理论反映。没有商品经济社会的存在,就不也许有劳动价值论。我们应当看到,商品经济发展的历史是长期的、有阶段性的，这一发展过
15、程必然决定着劳动价值论要随着历史发展不断地向前推动。因此，马克思劳动价值论不是僵化的教条，而是随着实践发展而不断发展的科学体系,创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种确切反映,是科学体系发展的必然途径。 (二)马克思为劳动价值论的发展和创新留下了广阔的理论空间马克思有关生产劳动的论述对我们有很重要的启示，为发展和创新马克思劳动价值论留下了广阔的理论空间。马克思在资本论中指出:“如果整个过程从其成果的角度，从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象体现为生产资料,劳动自身则体现为生产劳动。”她接着说，“这个从简朴劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是绝对不够的。
16、马克思指出，“随着劳动过程自身的协作性质的发展，生产劳动和它的承当者即生产工人的概念也就必然扩大。为了从事生产劳动，目前不一定要亲自动手，只要成为总体工人的一种器官,完毕她所属的某一种职能就够了。”马克思又同步指出，“但是,另一方面,生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅是商品的生产,她实质上是剩余价值的生产。”上面论述表白:马克思有关生产劳动范畴的内涵也是随其研究问题的发展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。在社会化大生产总体劳动中,生产劳动的范畴不只是直接生产物质产品的劳动,还涉及不一定要自己动手的科研、管理工作等。马克思觉得，“生产劳动和非生产劳动的这种辨别自身，即同劳动独有的特
